Психологические причины, по которым некоторые люди избегают просьб о помощи

По мере празднования Женского месяца в Южной Африке активисты заявляют, что мало чем можно радоваться, поскольку женщины продолжают сталкиваться с гендерным насилием, фемицидом, бедностью и небезопасностью, спустя почти девять месяцев после того, как гендерное насилие было классифицировано как национальная катастрофа.

Организация Abahlali baseMjondolo подчеркнула, что бедные женщины, особенно проживающие в лагерях трущоб, вынуждены самостоятельно поддерживать свои семьи, несмотря на отсутствие адекватного жилья, базовых услуг и чувства безопасности. Организация заявила: «Это не месяц празднования. Ни одна женщина в Южной Африке не свободна. Все женщины подвержены риску насилия. Бедные женщины остаются глубоко угнетенными».

Abahlali сообщила, что женщины в неформальных поселениях могут оказаться в опасности просто при попытке получить доступ к основным услугам, причем некоторым приходится ходить к общим водопроводным кранам после наступления темноты. Движение отметило, что «для миллионов бедных женщин в лачугах, жестяных домах и задних дворах каждый день — это борьба за выживание».

Основательница Women For Change, Сабрина Вальтер, также раскритиковала реакцию правительства на гендерное насилие, отметив, что срочность, обещанная женщинам при объявлении национальной катастрофы 19 декабря 2025 года, не привела к ощутимым действиям. Вальтер заявила: «Девять месяцев. Девять месяцев с тех пор, как женщинам Южной Африки обещали срочность. Девять месяцев с тех пор, как семьи верили, что, возможно, наконец, женщинам и детям будет уделено внимание».

Она добавила, что Women For Change не получала никаких значимых публичных обновлений о том, что было реализовано после объявления катастрофы, при этом единственным национальным признанием стало 27-секундное упоминание во время Государственного обращения. Обеспокоенность Вальтер усилилась после посещения национальной конференции по гендерному насилию, которая должна была быть открыта Министром по делам женщин, молодежи и лиц с ограниченными возможностями. «Она так и не приехала, и я не могла не задуматься: если министр, ответственный за руководство реагированием на национальную катастрофу, не может даже выступить перед теми, кто работает на передовой, то где мы как страна?» — сказала она.

Эти высказывания прозвучали на фоне того, как Abahlali использует Женский месяц, чтобы почтить память активисток, которые были убиты в борьбе за землю, жилье, справедливость и достоинство. Среди них — 17-летняя Нгобиле Нзуза, которую убил полицейский во время блокады дороги в Cato Crest 30 сентября 2013 года. По данным Abahlali, Нзуза, учившаяся в выпускном классе, присоединилась к протесту против нападений на оккупацию земли в Марикане в Cato Manor и была предана борьбе за землю.

Движение также отдали дань уважения Тули Ндлову, лидеру Abahlali в KwaNdengezi, которая боролась за землю, жилье и достоинство своего сообщества, прежде чем ее убили 27 сентября 2014 года. Также была увековечена память Нокутулы Мабасо, матери, организатора и лидера коммуны eKhenana и Женской лиги Abahlali, которую убили 5 мая 2022 года, пока ее сообщество находилось под атакой. Abahlali отметила: «Тули и Нокутула были лидерами. Мы также чтим других женщин, отдавших свои жизни в борьбе за справедливость».

Организация также выразила уважение Фикиле Нтшангасе, ведущему члену Общественной организации по экологической справедливости Mfolozi, которая выступала против добычи угля и была убита 22 октября 2020 года. Кроме того, Бабита Деокаран, осведомитель Департамента здравоохранения Гаутенга, разоблачивший коррупцию и предполагаемую кражу государственных средств, предназначенных для больниц и клиник, была убита в 2021 году.

Вальтер заявила, что смерти женщин и девушек продолжают демонстрировать разрушительные последствия системы, которая, по мнению активистов, не защищает уязвимых людей. «Тем временем женщины продолжают умирать. Номзила. Палеса. Энтле. Чилкана. В первый день Женского месяца — Таймин. Женщина, которая могла бы жить сегодня, если бы система ее не подвела», — сказала она.

Вальтер упомянула Таймин, которая ранее сообщала о насилии, и по которой было возбуждено дело против предполагаемого агрессора, которому позже был предоставлен залог. Через несколько дней ее предположительно убили. «Сколько еще имен мы назовем, прежде чем действия заменят обещания?» — спросила Вальтер.

Abahlali настаивает, что значимое признание женщин должно выходить за рамки политических речей и цветов, требуя вместо этого безопасного доступа к земле и достойному жилью, базовых услуг, прекращения политических убийств и запугивания, а также более решительных действий против гендерного насилия. Организация также призвала к достойной работе, здравоохранению и образованию, репродуктивному здравоохранению и контрацепции, гарантированному доходу, признающему неоплачиваемый уход, мерам по снижению цен на продукты питания и привлечению к ответственности за убийства активисток.

Abahlali подчеркнула: «Мы не заинтересованы в политиках, которые приходят со речами и цветами и ничего не говорят о гнете, в котором мы живем, и ничего не говорят о наших лидерах, отдавших свои жизни в борьбе с этим гнётом».

Вальтер предупредила, что День женщин не должен стать очередным символическим событием, пока семьи скорбят. «День женщин не может стать еще одним днем цветов, хэштегов и речей, пока женщины продолжают хоронить своих дочерей, матерей, сестер и подруг».

Abahlali также предостерегла от попыток противопоставить бедных женщин Южной Африки мигрантам и беженцам, утверждая, что настоящими проблемами для бедных общин являются отсутствие земли, безработица и пренебрежение со стороны государства. Движение заявило, что дела, связанные с убийствами активисток, не должны забываться или закрываться без привлечения виновных к ответственности. «Бедные женщины не просят о том, чтобы их праздновали. Мы требуем безопасности, жилья, чтобы нас услышали, чтобы мы жили» — заключила Abahlali.

Несмотря на опасения, Вальтер сохранила надежду благодаря женщинам, которых она встречала в течение жизни, и которые продолжают бороться с насилием и угнетением. «Но как бы тяжело ни было мое сердце сегодня, я отказываюсь терять надежду», — сказала она. Она отметила, что сила женщин заключается не в том, что они «нерушимы», а в их способности восстанавливаться и поддерживать друг друга.

Abahlali заключила, что Женский месяц должен быть периодом памяти, организации и борьбы до тех пор, пока женщины не смогут жить безопасно и достойно. «До тех пор, пока это не произойдет, август не может быть месяцем празднования. Это должен быть месяц воспоминаний, месяц организации, месяц борьбы», — заявила организация.

Недавний спор, связанный с палестинским медицинским персоналом в больнице Рамбам в Хайфе, высветил ряд важных аспектов положения палестинских граждан Израиля, особенно в сфере здравоохранения. Сотрудники подверглись публичной критике после обвинений в жестоком обращении и пренебрежении к израильским солдатам, находящимся под их наблюдением, включая использование исключительно арабского языка в больнице.

Последующие общественные дискуссии вышли за рамки деталей этого конкретного случая, подняв более широкие вопросы, касающиеся языковых прав. В ряде других недавних инцидентов палестинские граждане Израиля были запрещены к использованию арабского языка на своих рабочих местах.

Политики ультраправого толка, в том числе министр национальной безопасности Итамар Бен Гвир, усилили резонанс вокруг инцидента в Рамбам, подпитывая требования о том, что палестинский медицинский персонал не должен говорить по-арабски на работе — требование, которое ранее было формализовано в некоторых больницах.

Однако другие лица, включая общественных деятелей и самих медицинских работников, свидетельствовали о профессионализме и самоотверженности своих палестинских коллег, чья профессия выходит за рамки политических, этнических и религиозных различий. Некоторые палестинские работники сферы здравоохранения делились в социальных сетях информацией о многочисленных еврейских пациентах, которых они лечили беспристрастно.

Одновременно с этим существует общая атмосфера тревоги и неопределенности относительно будущего палестинских граждан Израиля, особенно тех, кто работает в медицинской сфере, чье положение стало все более шатким после 7 октября 2023 года. С тех пор палестинские медицинские работники столкнулись с усиленным надзором, дисциплинарными мерами и угрозами их средствам к существованию.

В случае с Рамбам пациенты и их семьи принимали непосредственное участие в этом контроле, в то время как медицинское учреждение в значительной степени это допускало. Израильская медицинская ассоциация отреагировала, хотя и мягко, тогда как другие медицинские ассоциации осудили нападения на палестинских работников.