Женские группы требуют объяснений после смерти Камерон Валдек-Кукс, расследуемой как убийство

Сибонгиле Симелане-Кунтана выступает как символ надежды в борьбе с вредом от азартных игр, превращая свой личный опыт в активную поддержку семей, пострадавших от зависимости.

В возрасте 51 года она руководит Южноафриканским фондом ответственной игры (SARGF), где сосредоточена на вопросах ответственного гемблинга, лечения и снижения вреда, одновременно выступая за более сильный ответ системы общественного здравоохранения на проблему зависимости.

Симелане-Кунтана выросла в поселке Вукузахе в Вольксрусте, недалеко от границы провинций Квазулу-Натал и Мпумаланга, будучи младшей из троих детей. Ценности, привитые родителями, продолжают влиять на ее подход к жизни и работе, среди которых особенно сильна скромность.

Она отметила, что эта ценность позволила ей в своей руководящей деятельности создавать возможности для безработной молодежи, которая могла находиться дома и испытывать трудности с самореализацией. Она принимала людей в организацию, независимо от их опыта, наставляя их и предоставляя возможность учиться.

Симелане-Кунтана подчеркнула, что в жизни человек может быть хорошим, иметь все, а затем потерять это, если не обладает смирением или является гордым человеком. Ее отец также научил ее, что слезы сами по себе не изменят обстоятельства, и ей необходимо брать ответственность, усердно работать и находить выход.

Однако она также усвоила, что стойкость не означает бесконечное ведение каждой битвы. Она заявила, что нужно знать момент, когда следует сдаться, что научило ее пониманию того, когда она сделала все возможное.

Ее решение работать в сфере предотвращения вреда от азартных игр было сформировано опытом ее собственной семьи: ее отец зависел от алкоголя, а брат боролся с наркотиками. В детстве она не понимала, что такое зависимость, и не знала, как помочь.

Личный опыт вдохновил ее на желание отстаивать интересы семей, которые не понимают, что происходит с их близкими. Пять лет назад она осознала, что SARGF нуждается в большей поддержке для семей, пострадавших от вреда от азартных игр, поскольку в то время у фонда не было отдела социальной работы.

Она поняла важность семей, как и того, как социальная работа может помочь как отдельным лицам, так и семьям понять, как зависимость разрушает семейные структуры. В настоящее время в организации функционирует полноценный отдел социальных служб.

Среди достижений Симелане-Кунтаны — разработка и запуск Национального месяца ответственной игры в ноябре, создание стратегического плана SARGF и формирование ее социального крыла. Она также добилась включения в протокол лечения и консультирования фонда данных науки, общественного здравоохранения и эпидемиологии.

Она имеет степень MBA, полученную во время пандемии Covid-19, и в настоящее время получает докторскую степень в Школе административного бизнеса Университета Витватерсранда. Кроме того, у нее есть последипломные квалификации в области государственного управления и администрирования, а также искусствоведческие знания, а также степень бакалавра в области образования.

Тем не менее, ландшафт азартных игр меняется, особенно с ростом онлайн-ставок. Ее беспокоит, что онлайн-ставки сделали гемблинг более доступным, более непосредственным и легким для участия в любое время суток, в то время как большая часть связанного вреда остается скрытой.

Горячая линия Национальной программы ответственной игры показала, что люди не всегда обращаются в организацию, потому что признают у себя проблему с азартными играми. Некоторые начинают с вопросов об учетных записях или активности ставок в интернете, что создает возможность выявить уязвимых лиц.

Симелане-Кунтана считает, что одно из самых больших заблуждений заключается в том, что азартные игры не могут вызвать зависимость. Она утверждает, что расстройство игрового поведения является признанной поведенческой зависимостью, которая активирует систему вознаграждения мозга так же, как алкоголь или другие вещества.

По ее мнению, те, кто обращается за консультацией или лечением, составляют лишь малую часть людей, страдающих от вреда, связанного с азартными играми. Она полагает, что это лишь верхушка айсберга, и Южная Африка может недооценивать масштаб этой проблемы.

Она также настаивает на том, чтобы политика реагировала быстрее, когда люди обращаются за помощью, особенно через механизм самоисключения. По ее мнению, человек, запрашивающий исключение, требует немедленного цифрового вмешательства круглосуточно. Она считает, что самоисключение должно быть напрямую связано с консультированием, лечением и реабилитацией, а не функционировать как самостоятельный административный процесс.

Для Симелане-Кунтаны одной из самых сложных задач является балансирование требований роли женщины, матери, жены и профессионала. Она отмечает, что совмещение всего этого иногда истощает.

Ее семья и коллеги оказывают ей поддержку; сотрудники иногда напоминают ей отвлечься от работы. Она говорит, что получает огромную поддержку от коллег, которые всегда призывают ее закрыть ноутбук. Ее главной мотивацией остаются семья и работа в SARGF.

Для Симелане-Кунтаны Месяц женщин служит напоминанием о том, что работа, стоящая перед женщинами, далека от завершения. Она ставит под сомнение ожидание, что женщины должны постоянно демонстрировать силу. Она считает, что требование быть «имбокодо» — тем, кто борется до конца и никогда не отступает — порой необоснованно.

Она также считает, что женщины слишком часто противопоставляются друг другу вместо того, чтобы признавать свою роль в жизни друг друга. Для нее лидерство заключается в создании возможностей, умении слушать и использовании опыта для улучшения поддержки людей и семей, столкнувшихся с социальными трудностями. Уроки ее родителей — скромность, личная ответственность и понимание того, что стойкость также включает знание момента для отступления — остаются центральными в ее пути от поселка Вукузахе до руководства национальной организацией.

60-летний преданный Шиве Паршурам Шарма, являющийся уроженцем деревни Нара и проживающий в Харридеваре, добрался до Музаффарнагар во время паломничества Кавад, несмотря на тяжелое состояние здоровья.

Паршурам, который последние два года находился на круглосуточной поддержке кислорода из-за заболевания легких, прибыл из Харридевара в Музаффарнагар, прикрепив два кислородных баллона к своему скутеру.

Цель паломничества

Его намерением было совершить обряд джалабхишек в храме Пура Махадев в Багпат. Однако из-за значительной высоты этого храма он решил совершить подношение воды Ганга Боге Ната в Шив Чоке Музаффарнагар в день Шиваратри.

Вера против болезни

Для Паршурама Шармы невозможно даже на мгновение отказаться от кислородной поддержки. Тем не менее, он принял решение выполнить свое обещание и завершить паломничество в этот раз, имея при себе жизненно важные кислородные баллоны вместе с водой Ганга. Поскольку он не смог подняться в храм Пура Махадев из-за подъема, он проведет обряд джалабхишек в Шив Чоке.

Сообщение о позитивном мышлении

Это путешествие Паршурама является не только актом преданности, но и примером удивительного мужества. Он убежден, что болезни не являются препятствием для добрых дел и духовной практики, если в сердце есть желание. Он передал послание о том, что трудности — неотъемлемая часть жизни, но если человек сохраняет силу духа и продвигается вперед с позитивным настроем в обществе, всегда есть надежда на перемены.

Слоган женского марша 1956 года в Южной Африке «Wathint' abafazi, wathint' imbokodo», что переводится как «Если ты ударишь женщину, ты ударишь скалу», возник во время демонстрации в зданиях Союза в Претории 9 августа 1956 года.

Этот лозунг вышел за рамки просто фразы, став мощным символом стойкости, неповиновения и непреходящего духа южноафриканских женщин. Более 20 000 женщин, представляющих разнообразие нации, приняли участие в марше под руководством таких выдающихся активисток, как Лилиан Нгойи, Хелен Джозеф, Рахима Муса и София Уильямс-Де Брюйн.

Протестующие представили петиции с более чем 100 000 подписей, чтобы выразить свое несогласие с законами о пропуске при апартейде. Эти законы о пропусках, являвшиеся ключевым элементом режима апартеида, требовали от всех чернокожих лиц носить определенный «пропуск», что серьезно ограничивало их свободу передвижения.

Это историческое событие, ежегодно отмечаемое 9 августа в демократической Южной Африке, является одним из многочисленных крупномасштабных протестов мобилизации, которые в конечном итоге способствовали демонтажу жестокой системы апартеида почти через четыре десятилетия. Тысячи женщин, маршировавших семь десятилетий назад, несмотря на унижения, которым они подвергались, помогли установить конституционные принципы, которые ценятся сегодня: нация, построенная на человеческом достоинстве, равенстве, продвижении прав и свобод человека и верховенстве закона.

Тем не менее, женщины в стране по-прежнему сталкиваются со значительными препятствиями, в частности с угрозой гендерного насилия. София Уильямс-Де Брюйн, одна из последних выживших лидеров марша 1956 года, выступила на мероприятии в честь Национального дня женщин в зданиях Союза в Претории в воскресенье. Она призвала женщин продолжать протесты, утверждая, что активизм остается мощным инструментом в стремлении к достоинству.

Она отметила, что в то время как их поколение сталкивалось с единственным противником — угнетателем, сегодняшние женщины и молодежь борются с множеством угроз, включая гендерное насилие, бедность, коррупцию и преступность. Полицейские данные постоянно показывают, что борьба с гендерным насилием далека от завершения; суды часто перегружены делами, а женщины, сообщающие о нападениях, часто сталкиваются с вторичной виктимизацией или общественным позором.

Текст заключает, что простое воспоминание о женщинах 1956 года недостаточно; более достойной данью было бы активное воплощение конституционных ценностей, за которые они боролись.