В период Женского месяца необходимо признать сложную правду: неоплачиваемый труд женщин поддерживает экономику, однако их труд остается незамеченным. Пришло время заменить похвалу действиями и заняться системным неравенством, которое ложится бременем на женщин.
Каждый сбой в работе государственных служб генерирует счет, который часто приходится оплачивать женщинам. Когда услуги по уходу за детьми недоступны, кто-то вынужден оставаться дома. Если клиники труднодоступны, кто-то берет на себя заботу о больных. При нехватке продовольствия кто-то должен решать, как растянуть имеющиеся запасы. Этот человек с наибольшей вероятностью окажется женщиной.
«Женский труд» не отражается в национальных счетах, муниципальных отчетах или государственных бюджетах. Его описывают как долг, материнство, жертвенность или, особенно во время Женского месяца, стойкость. Однако Южная Африка должна столкнуться с неприятной истиной: страна держится на невидимой системе социального обеспечения, финансируемой за счет времени, труда, здоровья и упущенных возможностей женщин.
Ежегодно Южная Африка чествует женщин, маршировавших к зданиям Союза 9 августа 1956 года. Тем не менее, их наследие должно побуждать нас делать больше, чем просто восхвалять силу женщин. Оно должно требовать анализа причин, по которым женщины все еще вынуждены нести бремя, созданное неравными домохозяйствами, неадекватными государственными услугами и экономикой, которая недооценивает заботу.
Язык стойкости может вдохновлять, но он также способен скрывать институциональные провалы. Женщина, рано встающая, чтобы принести воду из-за отсутствия надежного источника в ее сообществе, может быть стойкой. Бабушка, поддерживающая нескольких детей на ограниченной стипендии, может быть находчивой. Мать, отказывающаяся от оплачиваемой работы, потому что уход за ребенком обходится дороже, чем ее заработок, может принимать рациональное решение. Но это не только истории мужества — это также свидетельство неработающих систем.
Неоплачиваемый уход — это экономическая инфраструктура
Южная Африка признает дороги, электроэнергию, транспорт и телекоммуникации инфраструктурой, поскольку экономика не может функционировать без них. Однако экономика также не может работать, если кто-то не занимается воспитанием детей, приготовлением пищи, уборкой домов, поддержкой пожилых людей и уходом за больными или инвалидами родственниками. Этот неоплачиваемый уход поддерживает работников, предприятия и учреждения, от которых зависит формальная экономика.
Таким образом, женщины не только исключены из частей формальной экономики; их неоплачиваемый труд ее субсидирует. Отсутствие оплаты не означает, что работа не имеет стоимости. Это означает, что стоимость была переложена на женщину, выполняющую эту работу — она платит через прерванное образование, потерю дохода, замедление карьерного роста, истощение и ослабление финансовой независимости.
Когда службы дают сбой, бремя переносится
Сбои в государственных услугах не исчезают; они перераспределяются. Ненадежный водопровод приводит к часам, потраченным на поиск и ношение воды. Недостаточное здравоохранение превращается в неоплачиваемое уход на дому. Отсутствие доступного ухода за детьми приводит к тому, что женщина уходит с работы, из образования или бизнеса. Небезопасный транспорт влечет за собой потерю рабочих мест и ограничение мобильности. Продовольственная незащищенность становится эмоциональным и практическим бременем принятия решения о том, кто будет есть.
Это имеет важное значение для прав человека. Конституция Южной Африки гарантирует женщинам равенство, достоинство, доступ к здравоохранению, пище, воде и социальной защите, запрещая прямую и косвенную гендерную дискриминацию. Эти гарантии, подкрепленные Законом о содействии равенству и предотвращении несправедливой дискриминации, КРБ, и Мапутским протоколом, требуют от государства устранения системного неравенства и обеспечения того, чтобы неадекватные государственные услуги и обязанности по неоплачиваемому уходу не продолжали возлагать непропорциональное бремя на женщин.
Женщины могут формально пользоваться правами на достоинство, равенство, здравоохранение, пищу, воду и социальную защиту. Но когда доступ к этим правам требует чрезмерного неоплачиваемого труда, многократных поездок, длительного ожидания и личных жертв, эти права реализуются неравномерно. Женщины часто становятся неформальными поставщиками услуг, которые конституционно должны предоставлять государственные учреждения.
Не все женщины несут одинаковое бремя
Женщины не испытывают этого давления одинаково. Профессиональная женщина может сталкиваться с неравными ожиданиями в отношении ухода за детьми и карьерного роста, в то время как сельская женщина может тратить часы на дорогу к транспорту, здравоохранению или воде. Домопомощница может ухаживать за детьми другой семьи, одновременно борясь за обеспечение ухода за своими собственными. Женщина с инвалидностью может сталкиваться с недоступным транспортом, зданиями и информацией. Пожилая женщина может стать основным опекуном для внуков и безработных родственников.
Женщины, живущие в бедности, несут самое тяжелое бремя, поскольку они не могут легко приобрести альтернативы. Богатство позволяет приобрести частный транспорт, домашнюю помощь, уход за детьми и медицинское обслуживание. Бедность превращает каждый институциональный сбой в дополнительную неоплачиваемую работу.
Это порождает временную бедность. Женщина, которая тратит часы на получение базовых услуг, имеет меньше времени для оплачиваемой работы, образования, отдыха, политического участия и личного развития. Она может формально не быть исключена из экономической жизни, но требования, предъявляемые к ее времени, делают значимое участие крайне затруднительным.
Что необходимо изменить
Женский месяц должен выйти за рамки простого восхваления женщин за выживание в системах, которые подлежат преобразованию. Во-первых, Южная Африка должна регулярно измерять неоплачиваемый уход. Национальные опросы о распределении времени должны показывать, кто выполняет неоплачиваемую работу, сколько времени она занимает, и как сбои в обслуживании увеличивают это бремя.
Во-вторых, государственные департаменты и муниципалитеты должны внедрять оценки воздействия на гендерное время. Прежде чем закрывать, перемещать, оцифровывать или сокращать услугу, власти должны задаваться вопросом, приведет ли это к увеличению времени, которое женщины тратят на получение воды, медицинского обслуживания, транспорта, ухода за детьми, продовольствия или социальной помощи.
В-третьих, уход должен рассматриваться как важнейшая социальная и экономическая инфраструктура. Доступный уход за детьми, общественный уход, доступное здравоохранение и поддержка опекунов необходимы для экономического участия женщин.
В-четвертых, ответственность за уход должна быть перераспределена. Мужчины должны брать на себя более справедливую долю домашних обязанностей. Работодатели должны поддерживать уход за детьми, не наказывая карьеры женщин. Правительство должно предоставлять услуги, которые не позволяют обязанностям по уходу перегружать домохозяйства.
Наконец, гендерное равенство не следует измерять только количеством женщин, получающих работу, занимающих бизнес или руководящие должности. Мы также должны спрашивать, какой объем невидимой работы они выполняют до начала рабочего дня и после его окончания.
Прекратить праздновать истощение
Женщины 1956 года не маршировали ради того, чтобы будущие поколения стали более эффективными в терпении неравенства. Они маршировали, потому что несправедливые системы должны были быть подвергнуты критике и изменены. В этот Женский месяц Южная Африка должна перестать романтизировать истощение женщин. Женщины не должны бесконечно компенсировать сбои в услугах, неадекватные системы ухода и неравные обязанности в домохозяйствах.
Общество, которое зависит от неоплачиваемого труда женщин, но отказывается признавать его ценность, не расширяет права женщин — оно извлекает выгоду из их неравенства. Самая значимая дань, которую Южная Африка может оказать женщинам, — это не очередное празднование того, как много они могут вынести. Это обязательство обеспечить, чтобы им больше не приходилось так много нести. Пока время, уход и неоплачиваемый труд женщин не будут отражены в бюджетах, политике и системах подотчетности, женщины будут продолжать субсидировать страну своей жизнью. И они продолжат платить счет.
