Артисты, включая BTS, Дрейка и The Weeknd, отказались участвовать в церемонии вручения премии Грэмми

Любая новая экранизация или сериал по мотивам Рамаяны неизменно сравнивается с классическими работами, такими как «Рамаяна» Рамангана Саагара или японское аниме «Ramayana: The Legend of Prince Rama». При этом фильм «Адипуруш» Ома Раута часто приводится как пример того, как Рамаяна не следует представлять.

В настоящее время фильм «Рамаяна» Нитеша Тивари обсуждается в связи с выбором актеров и визуальными эффектами. Однако существовал и другой, более спорный проект, созданный в Америке, который оказался более противоречивым, чем «Адипуруш».

В 2008 году американская художница Нина Палей выпустила анимационный мюзикл под названием «Sita Sings the Blues». Этот фильм был вдохновлен ее личным опытом и временем, проведенным в Индии. Нина продвигала его как «самую большую историю расставания на сегодняшний день».

Фильм представлял собой легкую и феминистскую интерпретацию Рамаяны, уделяя особое внимание боли и точке зрения Ситы. Для создания анимации использовался 2D-стиль, вдохновленный векторной графикой, индийским театром теней (shadow puppets) и миниатюрной живописью Раджпутов и Пахари. Кроме того, Нина включила элементы своей личной жизни, чтобы продемонстрировать параллели между переживаниями богини и современной женщины, переживающей разрыв отношений. Весь фильм сопровождался джазовыми песнями эпохи 1920-х годов.

Нина позиционировала эту работу как призыв женщины к справедливости, правде и равенству. В 2009 году некоторые копии фильма были выпущены на DVD, а позже он стал доступен для бесплатной загрузки на официальном сайте.

Несмотря на то, что социальные сети тогда не были такими развитыми, как сейчас, «Sita Sings the Blues» быстро стала вирусной в интернете. Критики высоко оценили фильм, отметив 100% рейтинг на Rotten Tomatoes и 85% на Popcorn Meter. Зрители хвалили как сюжет, так и уникальный стиль анимации.

Однако вместе с похвалой началось и противодействие. В 2009 году организация «Хинду Джанабгти Самите» подала петицию с требованием полного запрета фильма, утверждая, что образ Бога Рамы представлен в оскорбительной манере. Несмотря на протесты, популярность фильма росла как в Индии, так и в других странах.

В интервью, данном в 2010 году, Нина Палей отреагировала на недовольство индийцев. Она отметила, что для многих людей «Рамаяна» Рамангана Саагара 1980-х годов является истинной историей, и любая другая трактовка воспринимается ими как неверная. По мнению Нины, люди не чувствуют необходимости смотреть или принимать иные версии.

Главной особенностью и одновременно камнем преткновения фильма стало именно это. Часть аудитории приветствовала открытое изображение страданий, борьбы и точки зрения Ситы, дав ей возможность высказаться. Другая часть выступала против, поскольку Бог Рама был изображен иначе, нежели традиционный идеализированный образ. Именно это сделало фильм постоянным объектом споров.

В 2011 году во время показа фильма в Музее искусств Сан-Хосе в США состоялась акция протеста со стороны «Хинду Джанабгти Самите». После этого показы фильма были отменены в StarLight Pavilion в Нью-Йорке и в Art Chamber в Гоа. В последующие годы, в 2017 году, Нина Палей также оказалась в центре внимания из-за взглядов, связанных с ее трансгендерным сообществом, однако ее фильм «Sita Sings the Blues» остается предметом дискуссий. Некоторые рассматривают его как современную и альтернативную интерпретацию Рамаяны, в то время как другие считают, что он задел религиозные чувства. В настоящее время «Sita Sings the Blues» доступен для просмотра на YouTube.

В индустрии кино появляются и исчезают герои, но некоторые злодеи остаются в памяти зрителей на долгие годы благодаря своему образу и манере. Продип Рават был одним из таких актеров. Его внушительное присутствие на экране, устрашающее лицо и глубокий голос сделали его одним из самых запоминающихся злодеев индийского кинематографа.

Сегодня Продип Рават ушел из жизни. Он скончался после пятилетней борьбы с лейкемией. Однако его путь — это не просто история успешного злодея, а пример стойкости, терпения и неукротимого духа художника.

Для Продипа Равата, родившегося в Джабалпуре, штат Мадхья-Прадеш, достижение успеха в киноиндустрии было непростым делом. После переезда в Мумбаи он постоянно сталкивался с отказами. Из-за своего крупного телосложения и энергичного внешнего вида ему часто предлагали схожие роли, но долгожданный крупный шанс откладывался.

В этот период на его личность обратил внимание выдающийся кинорежиссер Б. Р. Чопра, что полностью изменило его жизнь.

В 1988 году Продип Рават получил роль Ашваттамы в историческом телевизионном шоу Б. Р. Чопры «Махабхарата». Это стал его первый значительный прорыв. В то время «Махабхарата» смотрели почти во всех домах страны, и роль Ашваттамы помогла ему обрести известность, открыв двери в мир кино.

Он начал свою карьеру в кино с фильма «Мэри Джанг» 1985 года. После этого он снялся во многих крупных картинах, таких как «Койла», «Баги», «Меджар Саб», «Сарфарoш», «Агнипатх» и «Лаган». Тем не менее, в этих фильмах ему чаще всего доставались небольшие или второстепенные роли. Несмотря на участие в проектах крупных студий, он не получал признания, которого заслуживал, и иногда вынужден был соглашаться на мелкие роли ради поддержания карьеры.

Самым важным поворотным моментом в карьере Продипа Равата стала телугу-фильм «Sye» 2004 года, снятый И. С. С. Раджамули. В этой картине он исполнил роль Бхикшу Ядава. Его грозная улыбка, сильные диалоги и величественное присутствие на экране произвели такое впечатление на зрителей, что до сих пор Бхикшу Ядав считается одной из самых знаковых фигур в телугу-синематографе.

После успеха фильма Продип Рават стал одним из самых востребованных злодеев в южной индустрии. Затем он сыграл незабываемые роли в таких хитах, как «Бхадра», «Андриваду», «Чхатрапати» и «Лакшми». Его роль Раса Бихари в «Чхатрапати» до сих пор любима фанатами.

В 2005 году Продип Рават сыграл главную роль злодея в тамильском фильме «Газни», снятом А. Р. Муругадосом. Фильм оказался настолько успешным, что позже был снят его индийский ремейк, в котором в главной роли появился Амир Хан, и Продип Рават вновь исполнил роль Газни. Интересно, что название фильма было дано в честь его персонажа — Газни.

Индийская версия «Газни», вышедшая в 2008 году, стала первым фильмом Болливуда, собравшим 100 миллионов рупий. Зрители высоко оценили как трансформацию Амира Хана, так и зловещего злодея, которого играл Продип Рават. До сих пор упоминание «Газни» вызывает в памяти его образ.

Большинство людей помнят его только как опасного злодея, однако Продип Рават продемонстрировал свой талант к комедии во многих фильмах. В таких картинах, как «Ое», «Пуларангаду», «Нену Шейлжа» и «Сарраноду», он доказал, что умеет не только пугать, но и рассмешить публику.

Описание, предоставленное проектной командой, детализирует небольшое здание 1936 года постройки, возведенное дедушками автора в Сантагоэш, преимущественно сельском районе Вила-ду-Конде, родного города автора.

Архитектурное бюро функционировало в оригинальном жилом помещении в течение десяти лет, сохраняя условия, очень схожие с теми, что оставила бабушка после своей смерти.

Галерея проекта

Этот проект был упомянут как «Студия архитектуры в Вила-ду-Конде / Архитектор Раулино Сильва» и доступен на ArchDaily на португальском языке.