В Ташкенте были уволены сотрудники социальных служб после того, как возник резонансный случай с одинокой пенсионеркой Людмилой Журавлевой. Общественность обратила внимание на видеозапись, где пенсионерка жаловалась на то, что социальный работник запирал ее в квартире, лишая доступа к воде, пище и газу.
Национальное агентство социальной защиты приняло решение об увольнении работников, которые не смогли вовремя распознать ухудшение здоровья женщины. Согласно информации агентства, специалисты районного центра «Инсон» и районного медицинского объединения не обнаружили, что пожилая женщина требует постоянного ухода, и не определили необходимый уровень круглосуточного сопровождения. В результате проведенной проверки соответствующие должностные лица были отстранены от своих обязанностей.
Дополнительные медицинские обследования подтвердили наличие у пенсионерки дисциркуляторной энцефалопатии II–III степени, а также когнитивных нарушений и сосудистой деменции. В настоящее время Людмила Журавлева находится в Центре социальной поддержки, где ей предоставляют необходимую медицинскую помощь и обеспечивают круглосуточный уход.
Ранее прокуратура установила, что квартира этой пенсионерки была переоформлена на другое лицо еще в сентябре 2025 года. По данному факту было возбуждено уголовное дело по статье о мошенничестве.
Оскароносная актриса Шарлиз Терон столкнулась с критикой со стороны некоторых южноафриканцев после того, как она поделилась воспоминаниями о насилии, пережитом ею в детстве в стране. В подкасте The Interview Podcast она рассказала, что в каждом помещении ее дома были установлены стальные защитные двери из-за опасений за безопасность.
Актриса, родившаяся в Южной Африке, сделала эти замечания, описывая жизнь в стране в последние бурные годы апартеида. Терон сообщила, что в их доме были стальные двери во всех комнатах, и если кто-то проникал через входную дверь, то кухня также была защищена стальной дверью, которую нужно было открывать.
Она объяснила, что такое обширное обеспечение безопасности отражало насилие, с которым жила ее семья в то время. Терон назвала это «бессмысленным насилием», подобным тому, с которым невозможно вести диалог, отметив, что страна находилась на грани гражданской войны, и это вызывало страх.
Эти высказывания спровоцировали критику в социальных сетях среди части южноафриканского населения. Критики обвинили актрису в несправедливо негативном освещении страны и утверждали, что ее описание лишено более широкого исторического контекста.
Среди критиков был Дилан Майлз, который заявил, что слова Терон отражают точку зрения человека, который был защищен от реалий, с которыми сталкивалось большинство чернокожего населения во время апартеида. Майлз отметил, что «она была глубоко привилегирована и защищена. Это выглядит как очень белое супрематическое мировоззрение». Он добавил, что, хотя она называет это «бессмысленным насилием», на самом деле это были чернокожие люди, борющиеся за освобождение от людей вроде нее.
Пейман Пиран также раскритиковал комментарии Терон, заявив, что они не признают исторический контекст борьбы против апартеида. Пиран предупредил, что «отныне Шарлиз Терон находится в моем списке бойкота за то, что она называет борьбу против колониализма и апартеида „бессмысленным насилием“. Если вы не можете отличить насилие угнетенных от насилия угнетателей, значит, вы являетесь частью системы».
Терон родилась в Бенони, Гаутенг, в 1975 году, и провела детство в Южной Африке, прежде чем уехать за границу для построения карьеры модели и актрисы.
В социальных сетях активно распространяется видео из Удайпура, штат Раджастан. На записи видно, как женщины в яркой одежде проходят по рынку, неся на головах большие кувшины, а затем выливают грязную воду перед витринами магазинов. Первоначальная реакция многих наблюдателей была связана с предположением о недовольстве женщин торговцев или проведении какого-либо протеста.
Однако выяснилось, что это не акт конфликта или возражения, а часть многовековой народной традиции региона Мевад. Местные жители верят, что совершение этого ритуала радует бога Индра и способствует выпадению хороших дождей. Поэтому ежегодно во время сезона муссонов эту уникальную обрядность отмечают с большим энтузиазмом, создавая праздничную атмосферу по всему городу.
Во многих районах Раджастана, когда количество осадков уменьшается или муссон ослабевает, люди проводят различные народные обряды, чтобы умилостивить бога Индру. Традиция, связанная с тем, что женщины в Удайпуре и окрестностях выливают грязную или застоявшуюся воду из кувшинов на магазины и рынок, также основана на этой вере. Местные жители убеждены, что этот обычай с разбиванием кувшинов является способом моления о хорошем дожде, и в нем отсутствует какой-либо гнев или спор. Торговцы осведомлены об этой традиции и считают ее благоприятной; в некоторых местах они даже приветствуют женщин во время этого события, сопровождая их шутками.
Во время проведения этого ритуала женщины облачаются в традиционные раджастанские наряды и выходят группами, неся на головах крупные кувшины. Звучат барабаны и нагара, исполняются народные песни, и вся местность погружается в атмосферу торжества. Дети, пожилые люди и окружающие также принимают участие в этом мероприятии. На видео, ставшем вирусным в социальных сетях, запечатлена именно такая сцена: женщины движутся по оживленному рынку с кувшинами и выливают воду перед магазинами. Хотя это может показаться странным для тех, кто видит это впервые, для местных жителей это культурная традиция, существующая на протяжении многих лет.
В сухом регионе, таком как Раджастан, дождь всегда играл важнейшую роль в жизни. Поэтому здесь проводятся многочисленные народные обряды для умилостивления бога Индры. Иногда проводятся специальные поклонения, иногда устраиваются шествия, а иногда женщины и дети бродят по деревням или городам, исполняя народные песни. Целью этих традиций является не только религиозная вера, но и объединение людей.
Регион Мевад известен по всей стране своими красочными народными фестивалями и культурными мероприятиями. Здесь до сих пор с большим энтузиазмом отмечаются такие традиционные события, как Гангор, Мевад Утсав и мероприятия, связанные с зеленью.
Это видео, ставшее вирусным в Instagram и других социальных сетях, просмотрели миллионы пользователей. Многие пользователи изначально неправильно истолковали происходящее и задавали вопросы о том, почему женщины выливают грязную воду в магазины. Однако жители Удайпура и Раджастана в комментариях объяснили, что это старинная народная традиция для вызова дождя, и что это не делается с злым умыслом. Некоторые восприняли это как прекрасный пример культурного разнообразия Индии, в то время как многие иностранные пользователи также были удивлены этой необычной практикой.
Утром этого дня началось развертывание барьеров сдерживания на причале границы Тарахаль. Полицейские источники сообщили Efe, что это число может включать мигрантов, прибывших в автономный город за дни до массового потока, а также лиц, которые въезжали и выезжали несколько раз в пятницу.
Кроме того, Министерство внутренних дел Испании сообщило Efe, что в 7:50 по местному времени началось развертывание барьеров сдерживания на причале границы Тарахаль. Это действие было объявлено премьер-министром Испании Педро Санчесом в пятницу из Сеуты.
Центральным элементом этой системы является пневматический барьер длиной 500 метров, имеющий поверхностную высоту от 30 до 70 сантиметров и погруженную секцию глубиной до одного метра. Эта конструкция дополняется первой линией закрепленных буев, предоставленных Военно-морским флотом. Был добавлен промежуточный канал, чтобы корабли Гражданской гвардии могли обеспечивать постоянную защиту пневматического барьера.
Что касается данных о массовом въезде мигрантов из Марокко, Министерство внутренних дел зарегистрировало 50 000 въездов 30 числа, в то время как президент автономного города Хуан Хесус Вивас оценил, что это число может достичь 60 000.
Источники во внутренних органах сообщили этим утром, что ночь в Сеуте прошла нормально, а въезды «полностью прекратились», хотя выезды в Марокко продолжались. После большого наплыва в четверг тысячи людей вернулись к границе в пятницу, чтобы отправиться в Марокко, что было вызвано различными факторами, включая объявленное соглашение между Испанией и Марокко о репатриации, а также нехватку торговли, магазинов или баров, открытых в Сеуте для удовлетворения их основных потребностей.
С другой стороны, спокойствие вернулось к пограничному участку Мелильи после ночи, вторую подряд, миграционного давления в различных точках периметра и незарегистрированных нелегальных въездов. Эта ситуация вызвала интенсивное движение патрулей и использование средств против беспорядков для отпугивания мигрантов.
По данным Efe, одним из мест наибольшего напряжения ночью были окрестности пограничного пункта Бени-Энсар, единственного действующего между Мелильей и Марокко, который остается закрытым, пока более тысячи путешественников Операции Перехода через пролив (OPE) ожидают его открытия. Попытки проникновения в эту зону были постоянными с наступления темноты до часа ночи, совершаемые группами молодых магрибских мигрантов, двигавшихся вдоль забора; некоторые из этих лиц нанесли ущерб марокканским караулам и даже спровоцировали пожар возле периметра.
В ночь на четверг было зарегистрировано всего 130 нелегальных въездов в Мелилью, из которых 84 были несовершеннолетними. Это увеличило число лиц, размещенных в защитных центрах города, до 260, что превысило более чем в три раза максимальный предел, установленный в декларации о миграционном чрезвычайном положении.
В эту субботу Береговая полиция и Португальский военно-морской флот объявили об усилении контроля морской границы, вводя ежедневные и регулярные патрули как по морю, так и по суше вдоль побережья Алгарве.
По данным Береговой полиции, эти действия осуществляются согласованным и интегрированным образом, направленным на обеспечение мер как на море, так и на суше, укрепляя наблюдение, обнаружение и перехват судов, которые могут быть связаны с явлениями незаконной миграции или другой незаконной деятельностью.
Береговая полиция и военно-морской флот подчеркнули, что морская безопасность является общей миссией, и попросили общественность о сотрудничестве, попросив сообщать о любых подозрительных передвижениях в Центр координации морского поиска и спасения Лиссабона (MRCC Lisboa) или в местное командование Береговой полиции соответствующего региона.
Даже в современную эпоху в различных частях Индии сохраняются подобные народные традиции, связанные с многовековыми верованиями. Видео из Удайпура демонстрирует, что местные жители до сих пор соблюдают свою культуру и традиции с глубоким почтением и энтузиазмом.
