Для женщин в Индии проблема жары в закрытых помещениях является личной ответственностью, которую они вынуждены нести и решать самостоятельно. Канчан, которая заботится о муже и двоих детях в доме с кирпичными стенами и крышей из листового металла, использует эту комнату днем как кухню и гостиную, а ночью — как спальню.
Ее трудовая деятельность в Савда Гевра, поселении на северо-западе Дели, начинается в 6 утра с приготовления еды для мужа. Когда послеполуденное солнце обжигает жестяную крышу здания, она продолжает готовить свежие роти для детей, возвращающихся из школы. В сентябре прошлого года тепловизор зафиксировал температуру поверхности 36,5°C в доме Канчан, и это было еще до пика лета. В мае этого года температура на улице в городе достигала почти 45°C, а самая жаркая ночь, зарегистрированная Дели за 14 лет, превысила 32°C.
Канчан объясняет свою непрерывную работу вопросом: «Если я не буду готовить, кто будет?» Ночью облегчение минимально; «даже около времени сна кажется, что все еще день», — говорит она. Хотя ее сын желает кондиционер, она возражает, что «откуда возьму деньги, и кроме того, дом слишком мал».
В Кишан Кунджи, расположенном примерно в 50 км к востоку от Савда Гевра, большинство семей мигрировали из других штатов и зарабатывают на жизнь продажей подержанной одежды и утвари. Решма и Маниша, молодые женщины, осуществляющие уход за семьями в этом поселении, сталкиваются с такой же неумолимой жарой, как и Канчан. Их жилище даже не имеет кирпичных стен, как у Канчан; его бока построены из плетеных циновок. Вечером, когда температура на улице немного снижается, братья Решмы и Маниши выходят, чтобы пообщаться с друзьями или просто побыть подальше от удушающе жаркого дома.
Однако Решма и Маниша остаются внутри, поскольку женщины регулярно подвергаются преследованиям в общественных местах индийских городов и неформальных поселений, освещение улиц плохое, а общественные пространства вечером доминируются мужчинами. Решма отмечает: «Для нас небезопасно на улице, и мы в любом случае не особо выходим из дома».
В среднем женщины в Индии, независимо от уровня образования или семейного положения, тратят 46% своего бодрствования на неоплачиваемый уход, что в восемь раз больше, чем мужчины. Города Индии быстро нагреваются и становятся более плотными, и женщины дома ощущают это воздействие. Во многих случаях они разрабатывают собственные способы адаптации, пытаясь сделать свою жизнь хоть немного терпимее, однако эксперты и сами пострадавшие женщины считают, что глубокие решения остаются далекими.
По состоянию на 2022 год, около 40% городского населения Индии проживало в неформальных поселениях, где защитные меры против экстремальной жары ограничены. Доступ к электроэнергии для работы холодильников, вентиляторов и охладителей также затруднен, поскольку подключения часто являются неформальными или общими. Там, где энергоснабжение достигает домохозяйств, оно часто ненадежно; два из пяти городских индийских домохозяйств сталкиваются с незапланированными отключениями электричества как минимум один раз в день, и эта цифра может быть значительно выше в бедных, неформальных поселениях.
Приобретение и эксплуатация охлаждающих приборов часто непомерно дороги. Цены на кондиционеры выросли на 5–15% незадолго до этого лета, а исследования в неформальных поселениях Мумбаи показывают, что домохозяйства с низким уровнем дохода часто отказываются от использования охлаждающих устройств, чтобы контролировать счета за электроэнергию.
Савда Гевра, где живет Канчан, была создана для семей, выселенных из неформальных поселений по всему Дели, которым выделили землю, на которой многие постепенно возвели постоянные дома. Четыре года назад Канчан приобрела холодильник, накопив часть денег с подработки по доставке счетов за электричество по городу — работу, которую она берет после выполнения обязанностей по уходу. Она считает эту покупку дорогостоящей, но необходимой, поскольку без нее продукты быстро портятся, что еще больше усложняет управление ее и без того ограниченным продуктовым бюджетом.
Помимо этого, ее адаптации к жаре носят мелкий и ежедневный характер: она встает раньше, чтобы готовить; делает перерывы каждые пару часов; мочит ткань для головы и сидит перед вентилятором; а также пьет кисломолочный напиток для восстановления водного баланса и поддержания сил. Она отмечает, что это не практики, с которыми она выросла. Однако несколько лет назад рядом появился новый дом, который перекрыл остатки воздуха, достигавшего ее жилища. «Внутри начало душить. Началось чувство удушья», — говорит она. Эти адаптации стали следствием. Но личные методы адаптации имеют предел, и для женщин этот предел часто ниже, чем для мужчин.
Роберт Мид, исследователь из Школы общественного здравоохранения Гарвардского университета в Соединенных Штатах, утверждает: «Физиология в отношении жары не сильно отличается. Предел определяется домом, полом и обязанностями. Это культурные нормы и социальные причины, которые ограничивают способность женщин адаптироваться к жаре». Он упоминает, что во время изучения воздействия жары на женщин в Гуджарате, штате в западной Индии, его коллеги рекомендовали делать перерывы и избегать работы в самые жаркие часы дня. Однако, по его словам, это «на самом деле не вариант для них» из-за обязанностей по уходу.
Мид сравнивает ситуацию с тем, как будто люди борются в воде, и говорит: «Вы протягиваете им кирпич. Они не утонут, но это сделает самые простые задачи сложными».
Примерно в 1400 км к югу от Савда Гевра находится район Дхарави Коливада в Мумбаи. По некоторым оценкам, здесь проживает миллион человек, скученно размещенных на площади 2,6 кв. км. Здесь проблема строительства принимает иную форму, но последствия жары снова сильнее всего затрагивают женщин.
Поселение быстро росло в последние годы, часто за счет добавления верхних этажей и разделения комнат. Это изменило не только образ жизни людей, но и то, как движется воздух — или не движется. Мэри, чья семья принадлежит к коли, одной из первоначальных рыболовецких общин района, вспоминает: «Раньше здесь был ручей. Он был открытым, не было высоких зданий, и воздух проходил. Теперь все застроено. Каждый год добавляют новые этажи».
Ее соседка Девьяни готовит на газовой плите на кухне, которая когда-то имела окна на трех внешних сторонах, но теперь на всех трех сторонах находится стена чьего-то дома. Она говорит: «Если мы сломаем эту стену, там другой дом, мы не можем поставить окно, и становится удушающе».
После готовки она сидит в лестничном пролете своего общежития, который лишь незначительно прохладнее кухни. И Мэри, и Девьяни описывают инверсию, ставшую рутиной и которая накапливалась годами. Было время, когда возвращение домой означало попадание в тень и относительную прохладу, когда бриз из эстуария достигал переулков, а район не был полностью запечатан бетоном со всех сторон. Теперь выход на главную дорогу приносит облегчение.
Увеличение плотности в Дхарави также превратило охлаждение в источник конфликтов среди соседей. Несколько женщин сообщают о том, что горячий выхлоп из кондиционеров более состоятельных соседей направляется прямо в их дома. Девьяни делится: «Дома настолько близко, что кондиционер кого-то перед нашим окном дует горячим воздухом прямо в наш дом. Мы не можем ничего сказать, потому что они богатые».
Что касается кухонных работ, проблемы гендерно обусловлены. Девьяни шутит, что ее муж никогда не готовил на их перегретой, без окон кухне: «Но такое нельзя говорить вслух».
Мукта Наик, архитектор, городской планировщик и сотрудник Collaborative for Sustainable Futures, объясняет, что проблема коренится в самой построенной среде: «Исторически городское планирование в Индии не принимало всерьез использование домашнего пространства женщинами. Дома в целом никогда не проектировались так, чтобы облегчить домашний труд; кухня часто располагалась снаружи, чтобы дым мог выйти. Время, которое женщины проводят в доме, почти никогда не учитывается».
Наик подчеркивает, что улучшенная вентиляция помогла бы, и речь идет не только о поперечной, но и о вертикальной вентиляции, обеспечивающей пути для подъема и выхода горячего воздуха из зданий. «Вертикальные шахты с механической вытяжкой могут быть установлены там, где невозможно горизонтальное сквозное проветривание и окна», — поясняет она. Это можно модернизировать в существующих конструкциях и решить одновременно проблемы жары и загрязнения воздуха в помещении.
Существуют и пассивные решения, не требующие вентиляторов или электричества. Исследование 2021 года в однокомнатной квартире с низким доходом в Андхери Ист, Мумбаи, изучило относительно недорогое решение. Используя компьютерное моделирование, исследователи протестировали установку небольшой трубы на крышу дома, одну сторону которой покрасили в черный цвет для притягивания тепла, а остальную сделали полупрозрачной для пропускания света. Результаты были многообещающими: смоделированная труба вытягивала достаточно горячего воздуха, чтобы снизить температуру в комнате на 3–4°C.
Однако модернизация вряд ли будет инициирована государством. Наик указывает, что это самостроительные поселения, и у Индии плохая история в плане модернизации неформальных поселений в любом виде. «Более реалистичный путь — это частное внедрение на уровне домохозяйств — люди модернизируют свои дома, если им окажут техническую поддержку и финансовую помощь на ремонт».
Наик также считает, что помогут субсидируемые охлаждающие устройства, стандартизация оборудования для снижения затрат и стимулы для промышленности к производству доступных охлаждающих приборов.
Даже в домохозяйствах, где есть кондиционеры, охлаждение распределяется неравномерно. Мумтаз, жительница недавно отремонтированного дома в Савда Гевра, недавно купила кондиционер, поскольку «охладитель не работает во время муссонов, и тело становится липким». Однако устройство включается только после того, как ее сын возвращается домой вечером, и затем работает всю ночь. Часы до этого, когда невестка готовит и убирает днем, проходят без него. Запуск его дольше обойдется дороже, чем может позволить себе домохозяйство. Мумтаз также прагматично относится к другой причине: мужчины тяжело работают на улице, и дом должен быть прохладным, когда они вернутся.
Жара вызывает не только дискомфорт. В Дели и Мумбаи женщины описывают, как длительное воздействие жары в помещении наносит ущерб их здоровью, но накопление симптомов редко фиксируется в медицинских картах. В Савда Гевра нет близлежащей государственной больницы; есть небольшая поликлиника и один частный врач для семей, которые могут себе это позволить.
Решма сообщает, что ее артериальное давление падает во время готовки в самые жаркие часы дня, вызывая головокружение и рвоту. Маниша говорит о носовых кровотечениях, вызванных жарой. Другая женщина в Мумбаи описывает пробуждение после ночи с нарушенным сном с опухшими ногами — одним из признаков, как она понимает, что жара пересекла порог. Исследование 2024 года, охватившее 10 индийских городов, включая Дели и Мумбаи, показало, что волны жары были связаны с 14,7%-ным увеличением смертности в течение дня, и оценило более 1100 смертей, связанных с волнами жары, ежегодно в исследуемых местах. Однако официальные данные о смертности в Индии занижены и плохо отслеживаются, не отражая заболеваемость, которую испытывают многие женщины в городских домах низкого качества.
Жительница Зарина описывает постоянное обливание воды своей одежды во время готовки, чтобы охладиться. Но одежда является частью проблемы. «Мокрая одежда вызвала сыпь по всему моему телу», — говорит она. Гендерные нормы требуют, чтобы она была полностью прикрыта в течение дня, в то время как мужчины обычно носят майки или ходят без рубашки дома и в общих помещениях, особенно летом. Савита, еще одна домохозяйка в том же районе, говорит, что открывает холодильник и сидит перед ним в жаркие послеполуденные часы. «Мой муж ругает меня за растрату холода», — смеется она, — «но если бы холодильник был больше, я бы сидела внутри него».
Таким образом, кризис жары в помещениях Индии управляется через личные усилия и адаптации.
Жители Дубая, подобные Ахмеду, ежедневно тратят значительные суммы дирхамов на кормление, спасение, лечение и поиск домов для бездомных кошек. Для некоторых из них этот акт доброты превратился в ежедневное обязательство, влияющее на их распорядок дня и финансовое положение.
Каждое утро после молитвы Фаджр Ахмед загружает в машину мешок с кормом для кошек. Он направляется в парк Аль-Твар, где ежедневно собирается более 150 бродячих кошек, зависящих от него за едой. Вызывая их, он видит, как они выходят из-за деревьев и кустов, собираясь вокруг пластиковых контейнеров, которые он наполняет пищей и водой.
После того как кошки поедят, Ахмед собирает контейнеры, тщательно очищает территорию и отправляется домой, чтобы вернуться позже в течение дня. Уже два года это его ежедневная рутина, и только на корм он тратит не менее 5000 дирхамов ежемесячно.
Ахмед не одинок в этом деле. По всему Дубаю живут люди, которые расходуют тысячи дирхамов ежемесячно, заботясь о бездомных кошках. Джеймс, например, начал помогать бродячим животным еще до переезда в Дубай, поскольку всегда любил кошек и видел трудности, с которыми сталкиваются животные в жаркую погоду. Сейчас он и его жена содержат дома четырех спасенных кошек, но большую часть времени уделяют помощи тем, кто все еще живет на улице.
По словам Джеймса, они тратят около 10 000 дирхамов в месяц, что включает корм, операции по спасению и ветеринарное лечение. Джеймс познакомился с Ахмедом через сеть волонтеров, когда пытался спасти раненую кошку в парке Аль-Твар. Видя сотни кошек, собравшихся в парке, он понял, что работы гораздо больше.
Только за последние пять недель Джеймс и другие спасатели помогли примерно шести кошкам, потратив почти 24 000 дирхамов на лечение. Джеймс подчеркивает, что спасение кошки часто требует большего, чем просто визит в ветеринарную клинику; многим необходимы анализы крови, вакцинация, лечение паразитов, кастрация и недели восстановления перед тем, как они станут достаточно здоровыми для принятия в семью.
Один случай особенно запомнился Джеймсу: это была бродячая кошка, чье лицо сильно пострадало из-за болезни. Команда провела ее лечение, восстановила здоровье и в итоге нашла ей постоянный дом. Другой котенок оказался застрявшим высоко в дереве, и Джеймс пришлось забраться, чтобы спасти его; если бы он упал, скорее всего, не выжил бы, и котенок был впоследствии принят в семью.
Для Джеймса эти моменты оправдывают каждую потраченную копейку, поскольку важна не столько денежная составляющая, сколько удовлетворение от помощи. Он отмечает, что начав помогать, невозможно остановиться.
Несмотря на то, что многие спасатели знают друг друга, они не входят в какую-либо формальную организацию. Вместо этого жители общаются в группах WhatsApp, где кто-то публикует информацию о необходимости срочной медицинской помощи или о потребности в дополнительном корме. Волонтеры быстро откликаются, а другие жертвуют деньги на ветеринарные счета. Джеймс считает, что многие жители развивают более сильную связь с бродячими кошками после переезда в ОАЭ, так как суровая погода заставляет людей желать им помочь.
Джеймс призывает жителей рассматривать усыновление спасенных кошек вместо покупки породистых животных, указывая, что спасение часто обходится дешевле, чем покупка в зоомагазине. Он уточняет, что стерилизация через благотворительные клиники может стоить около 150 дирхамов, а вакцинация и плановые осмотры обойдутся примерно в 600–700 дирхамов, если у кошки нет серьезных проблем со здоровьем, тогда как породистая кошка может стоить несколько тысяч дирхамов.
Он советует потенциальным усыновителям сначала выбирать кошек, которым действительно нужен дом, а не забирать здоровых животных, которых уже кормят волонтеры. Джеймс также настаивает на том, чтобы спасенные кошки были вакцинированы и кастрированы перед тем, как их передавать в новые семьи. Он добавляет, что бродячие кошки в колониях обычно регулярно кормятся и контролируются, а приоритет следует отдавать больным, раненым или тем, кто не может выжить самостоятельно.
Несмотря на распространенные заблуждения, Джеймс утверждает, что бродячие кошки в целом не агрессивны; большинство укусов или царапин происходит, когда человек пытается взять животное для лечения. Для Ахмеда мотивация остается простой: каждое утро он возвращается в парк Аль-Твар с мешками еды, зная, что сотни кошек ждут его. Он считает этих животных своей семьей и не планирует прекращать свои ежедневные визиты.
Верховный суд выразил серьезную озабоченность по поводу упадка института совместной семьи, а также тем, что родители в нуклеарных семьях не уделяют достаточно времени детям, предпочитая отвлекать их гаджетами.
Суд постановил, что такая тенденция приведет к «катастрофе», поскольку новое поколение останется без понимания семейных уз и отношений.
При анализе причин недавних случаев убийства супругов, включая дело Сонам Рагуванши, коллеги судей М М Сундреш и П Б Варале отметили, что это отражает изменения в обществе. Они подчеркнули, что нынешнее поколение обладает большим интеллектом и доступом к информации, однако не умеет справляться с давлением.
Суд также отметил, что прискорбно, что люди сегодня полагаются на сообщения, распространяемые через WhatsApp, и принимают их за знание. Соглашаясь с опасениями суда, генеральный советник Тушар Мехта заявил, что это стало социальной проблемой, наблюдается снижение доверия к человеческим связям и недостаток терпимости.
Судья Сундреш рассказал, что недавно посетил ресторан, где увидел, как семья передала ребенку телефон, чтобы тот был занят во время приема пищи. Он заявил: «Если родители заменяются гаджетами, это катастрофа. Это будет происходить все чаще в будущем. Совместная семья — это ценный актив, а люди этого не понимают. Счастье приходит не от материальных благ, а от человеческих связей и отношений. Мы становимся похожими на машины».
Социальный активист Сонам Вангчук прекратил свою голодовку после проведения встречи с центральным министром Дж.П. Наддой и доктором Джитиндрой Сингхом.
