В деревнях Бихара начался новый этап повышения осведомленности о менструации. Многие молодые женщины и девушки открыто обсуждают этот период, получают достоверную информацию и отказываются от прежних колебаний, связанных с ним. За этим изменением стоят постоянные усилия людей, которые посещают деревни, чтобы начать диалог и донести мысль о связи менструации со здоровьем и достоинством. Продолжая эту инициативу, проводится кампания по обеспечению экономической независимости женщин через вовлечение их в грибное фермерство. Это не просто социальная акция, а стремление укрепить новое мировоззрение относительно осведомленности, достоинства и самообеспечения.
Похожие сюжеты
Популярное
Роль доктора Сурби Кумари
Среди людей, чьи неустанные старания делают это изменение возможным, выделяется доктор Сурби Кумари. Доктор Сурби Кумари, соучредитель SumArth (MicroX Foundation), ранее работала в журналистике. Сегодня она пишет новую историю перемен в деревнях Бихара, объединяя здоровье, достоинство и средства к существованию женщин. Ее инициатива, от открытых бесед о менструации до обеспечения экономической самостоятельности через грибное хозяйство, становится примером осведомленности и расширения прав и возможностей в обществе.
Эта инициатива появилась в то время, когда ситуация с гигиеной менструации в Индии улучшилась, однако проблемы все еще сохраняются. Согласно Национальному обследованию здоровья семьи (NFHS-5, 2019-21), около 78 процентов молодых женщин в возрасте 15–24 лет в стране используют безопасные средства гигиены. Тем не менее, в сельской местности осведомленность и доступность остаются серьезными препятствиями.
Путь от журналистики к социальной службе
Доктор Сурби Кумари родилась в обычной большой семье в округе Гая, штат Бихар. Финансовые ресурсы семьи были ограничены, и расходы покрывались пенсией ее деда, вышедшего на пенсию из государственной службы. Несмотря на трудности, семья считала образование самой важной инвестицией, что легло в основу ее личности.
После окончания школы в Nazareth Academy в Гае она получила степень бакалавра по коммуникативному английскому языку и медиа-исследованиям в Patna Women's College. Затем она прошла магистратуру по журналистике и массовым коммуникациям, а после этого защитила докторскую диссертацию, исследуя тему здоровья женщин и менструального просвещения.
Во время работы в журналистике она освещала множество социальных проблем, выслушивая проблемы людей и представляя их истории стране. Однако со временем она осознала, что писать о проблемах недостаточно; необходимо становиться частью решения. В беседе с YourStory доктор Сурби заявила: «Журналистика дала мне возможность близко увидеть жизнь людей. Но пришло время, когда я почувствовала, что изменения не произойдут только от написания о проблемах. Я хотела жить и работать среди тех людей, чьи истории я писала. Именно тогда я решила, что теперь, вместе с ручкой, я должна работать на местах».
Во время пандемии Covid-19 она вернулась домой в Гаю. Именно там, во время бесед с сельскими женщинами, она узнала, что во время менструации многие женщины не могут работать в полях в течение четырех-пяти дней. Причиной была не только нехватка гигиенических прокладок; недостаток информации и социальное стеснение были не менее значимыми проблемами. Этот опыт стал решающим поворотным моментом в ее жизни.
Преодоление молчания о менструации
Доктор Сурби начала проводить сессии по повышению осведомленности о менструации в деревнях. Однако начало было непростым. Часто матери забирали своих дочерей домой посреди программы, а некоторые мужчины вызывали своих жен обратно, утверждая, что такие темы не следует обсуждать публично. Тогда она поняла, что самая большая проблема заключается не в отсутствии информации, а в многолетнем молчании.
Отсюда появились такие программы, как Periodshala, SABLA и Pad Yatra. Целью этих инициатив было не только предоставить информацию девушкам, но и сделать семью, учителей, мужчин и все сообщество участниками этого диалога. Падьятры (пешие шествия), проводимые в деревнях, объединяют людей. После этого мифы о менструации обсуждаются посредством уличных постановок, общественных собраний и открытого диалога.
UNICEF также считает, что менструация — это не только вопрос здоровья. Она связана с образованием, достоинством, равными возможностями и участием женщин. По мнению экспертов, устойчивые изменения в социальном поведении происходят только тогда, когда мужчины и семьи становятся частью этого разговора. Доктор Сурби отмечает: «Вначале люди говорили, что говорить о менструации неправильно. Но мы не сдавались. Мы поняли, что изменения не придут только от девушек. Только когда семья, мужчины, учителя и все общество объединятся, молчание будет нарушено. Сегодня в тех же деревнях говорят открыто. Это наш самый большой успех».
Во многих деревнях она встречала женщин, которые впервые видели гигиеническую прокладку. Ее команда не ограничилась только просвещением, но также начала работать над обеспечением наличия прокладок на местном уровне и созданием связанной с этим модели средств к существованию.
Осведомленность как движущая сила перемен
Доктор Сурби убеждена, что успех любой социальной инициативы следует измерять не только цифрами, но и изменениями в поведении людей. За последние несколько лет ее команда предоставила информацию о ментальном здоровье более чем 30 000 женщинам и более 10 000 девочкам-подросткам в различных районах Бихара.
Однако для нее самым большим достижением являются не эти цифры, а изменение мышления. Во время одного падьятры многие мальчики в деревне даже колебались взять гигиеническую прокладку в руки, считая, что это исключительно женское дело. Позже эти же мальчики стали частью кампании по повышению осведомленности по всей деревне, держа в руках прокладки и объясняя людям, что менструация — это нормальный биологический процесс.
Доктор Сурби подчеркивает: «Мы часто думаем, что менструация — это только женский вопрос. Но это не так. Когда мальчики, отцы, учителя и семьи становятся частью этого разговора, только тогда происходит реальное изменение. Я видела собственными глазами, как дети, которые раньше колебались даже прикоснуться к прокладке, позже начали распространять осведомленность по всей деревне».
Один случай до сих пор вызывает у нее сильные эмоции. Одна женщина рассказала ей, что намеренно не принимала ванну во время менструации, полагая, что неприятный запах от ее тела удержит мужа от нее. После нескольких консультационных сессий она не только освоила правильную гигиену менструации, но и начала открыто говорить о своем здоровье, правах и самоуважении.
Грибное фермерство как новая идентичность
Идентичность SumArth не ограничивается только осведомленностью о менструации. Изначально организация была создана с целью укрепления экономической самодостаточности женщин. Для этого команда выбрала грибное фермерство.
Согласно Индийскому совету по сельскохозяйственным исследованиям (ICAR), производство грибов можно начать на небольшой площади, с низкими затратами и в короткие сроки. Поэтому это рассматривается как эффективная модель увеличения дохода для групп самопомощи женщин и мелких фермеров. Доктор Сурби и ее команда подготовили недорогие, экологически чистые грибные хижины, изготовленные на месте из бамбука и травы куша. Они естественным образом поддерживают температуру и влажность, что снижает зависимость от электричества и позволяет производить продукцию круглый год.
Организация не просто проводит обучение, но и связывает женщин с технической поддержкой, рынками и предпринимательством. Одним из самых вдохновляющих примеров этой инициативы является история Лалса Деви. Лалса Деви, принадлежащая к общине Махадалит, не имела даже капитального дома. С помощью SumArth она построила экологически чистую грибную хижину, прошла обучение и начала производство грибов. Сегодня она получает регулярный доход и стала источником вдохновения для других женщин своей деревни.
Доктор Сурби говорит: «Когда первый заработок женщины попадает в ее собственные руки, меняется не только ее экономическое положение, меняется и ее уверенность в себе. Ее голос начинает слышаться в семье. Для нас грибное фермерство — это не просто занятость, а средство придания женщинам достоинства и идентичности».
Общая мечта о здоровье и благосостоянии
Доктор Сурби считает, что даже сегодня самой большой проблемой является нехватка ресурсов. Многие школы, панчаяты и государственные учреждения хотят пригласить ее организацию, но из-за ограниченного финансирования невозможно охватить все места.
Она полагает, что социальные изменения не происходят благодаря одной лишь мастер-классу. Необходимо поддерживать непрерывный диалог с общественностью в течение длительного времени. В ближайшие годы ее план состоит в том, чтобы распространить Periodshala, SABLA и Pad Yatra за пределы Бихара в другие штаты. Наряду с этим, ее цель — связать тысячи женщин с экологически чистым грибным фермерством. Она стремится создать такую модель, которую в будущем смогут принять другие организации и государственные учреждения. С этой целью ее команда уделяет особое внимание исследованиям и документированию.
Доктор Сурби заключает: «Моя мечта — построить такое общество, где ни одна девочка не бросит школу из-за менструации, ни одна женщина не пойдет на компромисс со своим здоровьем из-за недостатка информации, и каждая сельская женщина будет иметь возможность достойного заработка. Только когда здоровье, образование и экономическая самодостаточность идут рука об руку, в обществе происходят долгосрочные изменения».
Всемирный банк также считает, что когда увеличивается экономическое участие женщин, растет не только доход семей, но и положительное влияние на местную экономику, образование и социальное развитие. Сегодня, когда идет активное обсуждение здоровья женщин и экономического расширения прав и возможностей в сельской Индии, путь доктора Сурби Кумари несет важное послание. Изменения не всегда начинаются с грандиозных планов. Иногда они начинаются с вопроса. Иногда с открытого разговора. Иногда с падьятры, проходящей по улицам деревни. А иногда — с маленькой грибной хижины. Эти крошечные шаги вместе приносят большие перемены в жизнь тысяч женщин. Это величайшая история SumArth.
पंजाब से हजारों किसान भारत-अमेरिका के प्रस्तावित मुक्त व्यापार समझौते (एफटीए) के विरोध में दिल्ली की ओर कूच करने के लिए शंभू बॉर्डर पर एकत्रित हो रहे हैं। यह विरोध प्रदर्शन देश बचाओ मोर्चा द्वारा आयोजित किया गया है, поскольку активисты требуют отмены данного соглашения.
Безопасность и ограничения на границе
В данном районе усилена охрана, и применена статья 163 Индийского уголовного кодекса. На дорогах с обеих сторон установлены барьеры, и движение транспортных средств полностью остановлено.
Требования фермеров
Конвои фермеров из Амритсара и Гурдаспура готовятся прибыть на шंभу бордер, чтобы добраться до Дели. Главное требование фермеров состоит в немедленной отмене предлагаемого ФТА между Индией и США.
По мнению фермеров, если это соглашение будет принято, оно напрямую повлияет на сельское хозяйство Индии, молочную промышленность и средства к существованию жителей деревень. Они считают, что приток импортной продукции нанесет серьезный ущерб местным фермерам, что может парализовать деятельность мелких производителей.
Участники и реакция властей
К демонстрации также присоединятся лидеры Объединенного фронта фермеров (संयुक्त किसान मोर्चा) и Фермерско-рабочий фронт (किसान मजदूर मोर्चा). Лидер фермеров Сарван Сингх Пандер является частью этого движения, и его присутствие считается важным для протеста.
Администрация разместила полицейские силы для предотвращения любых нежелательных инцидентов. Полицейские находятся на месте в защитном снаряжении против беспорядков. При этом, по сравнению с предыдущими акциями, численность полицейских сил на этот раз не так велика.
Учитывая меры безопасности на шंभу бордере, очевидно, что администрация стремится избежать любого хаоса. С другой стороны, фермерские организации настаивают, что протесты продолжатся до тех пор, пока правительство не обратит внимание на их требования. Вся страна следит за этой ситуацией, поскольку она напрямую связана с экономическим положением фермеров и торговой политикой страны.