Молодой человек Гаурав Шукла основал организацию, которая оказывает помощь тем, кого не охватывает государственная система поддержки: ветеранам старше 60 лет, которые не получают пенсию, вдовам военных без дохода и солдатам, живущим в тяжелых условиях в отдаленных районах Индии.
В 2017 году в социальных сетях завирусилась фотография пожилого мужчины возле Коннот-плейс в Дели. Этот мужчина, позже опознанный как Пеэтхамбаран, сидел на тротуаре, опираясь на костыль, после того как месяцами назад получил железный стержень в тазобедренный сустав в результате падения с крыши. Крикетер Гаутам Гамбир поделился этим изображением, вызвав волну предположений в комментариях о том, что мужчина пьян или является обузой.
Однако комментаторы не знали, что Пеэтхамбаран служил в Индийской армии сигнальщиком в Сигнальном корпусе во время войн 1965 и 1971 годов. Он решил покинуть армию, чтобы вернуться в Кералу и ухаживать за тяжело больной матерью. После этого перерыва он не смог достичь порога службы в 15 лет, необходимого для получения пенсии.
Пеэтхамбаран рассказал The Better India, что после смерти матери его семья распалась, и он не видел причин оставаться. Он переехал в Дели и следующие сорок лет выживал, находя любую работу, пока был молод. Ситуация ухудшилась после несчастного случая с зданием в 2017 году. Из-за одиночества, депрессии и финансовой нестабильности он даже трижды пытался покончить с собой.
Гаурав Шукла, который в то время был 26 лет, увидел эту фотографию и решил найти его. Он вырос в семье, сформированной военной жизнью: его отец служил в армии 28 лет и участвовал в войне Каргил в 1999 году. Сам Гаурав неоднократно пытался вступить в вооруженные силы, но не преуспел, и это разочарование осталось с ним. Он отметил, что форма для него символизировала не только долг, но и гордость, которую он наблюдал издалека, но так и не смог присвоить себе.
Вместо этого он построил другую карьеру, получив степень магистра в области телевизионного производства, вещания и журналистики, а затем переехав в Мумбаи, где работал в кастинге для кино, в конечном итоге занимаясь прослушиваниями для телесериалов. При этом в нем всегда присутствовала некоторая внутренняя беспокойность.
В 2015 году он посетил Джантар Мантар во время движения за единую пенсию, где обнаружил то, что позже описал как «мини-Индию» — ветеранов из Раджастана, Харьяны, Химачал-Прадеш, Уттаракханд, Северо-Востока, собравшихся на протесте, который национальное телевидение освещало избирательно. Его отец смотрел новости дома и ему сообщили о выплате пенсионных задолженностей, однако люди на протесте описывали совершенно иную картину. Этот разрыв между тем, что сообщалось, и реальностью стал для Гаурав чертой, от которой он не мог отступить.
Он создал видео о трех солдатах из деревни Харьяны, которые вместе сражались в войнах 1962, 1965 и 1971 годов. Жена полковника поделилась этим видео в социальных сетях. Увидев его, бизнесмен из Джайпура связался с ним и предложил дать Сепою Банраси (одного из трех солдат, чья история была снята) 5000 рупий в знак признательности. Гаурав также сообщил, что узнал о своем первом реальном случае — семье мученика в Файзабаде, когда холодно звонил сарпанчам нескольких деревень Северной Индии, пытаясь найти семьи бывших солдат, находящихся в нужде и нуждающихся в поддержке.
Для семьи солдата из Файзабада команда смогла приехать туда, встретиться с ними и убедить школу освободить детей от платы за обучение до двенадцатого класса. Как он вспоминает, «вскоре одна семья привела другую, и цикл начался». Он назвал свою организацию Support Our Heroes (SOH), основанную около февраля 2017 года. Ее заявленная цель была простой: соединить потребность с человеком, имеющим ресурсы для ее удовлетворения.
В 2019 году, когда Гаурав наткнулся на фотографию Пеэтхамбарана, он потратил почти неделю, пытаясь его найти. Он распечатал изображение размером А3 и систематически обошел район Коннот-плейс, показывая его продавцам, охранникам и торговцам. В конце концов, охранник возле ювелирного магазина указал ему верное направление. Гаурав вспомнил, что, посетив его жилище, он обнаружил конструкцию из листов, пластика и веревки — такую, которую люди, живущие бездомно долгое время, строят из всего, что город выбрасывает. Пеэтхамбараран тогда было около 75 лет, и у него ухудшилось слух. Металлический стержень, установленный в тазобедренном суставе после операции, заставлял его пользоваться костылями. Он употреблял алкоголь и прямо сказал Гаураву, что это не из радости; он трижды пытался умереть, и веревка рвалась каждый раз. Гаурав рассказал, что провел с ним час, и сорок минут этого разговора Пеэтхамбараран плакал без остановки. Ему было больно смотреть на него, но он должен был выполнить свой долг и утешить его. Больше всего ему тогда нужна была поддержка и плечо, на котором можно просто поплакать.
Первым делом Гаурав занялся здоровьем, а вторым — стабильностью. Support Our Heroes начал покрывать пайки и лекарства через модель оплаты поставщику, которая с тех пор стала стандартной практикой организации: вместо передачи наличных бенефициару, SOH напрямую оплачивает местный продуктовый магазин и аптеку через QR-перевод каждый месяц. Гаурав подчеркивает, что «Пеэтхамбаран приходит, забирает то, что ему нужно, а счет возвращается организации. Нет обработки денег, нет риска, что средства будут потрачены в другом месте, и для 82-летнего человека с периодической ясностью сознания нет тревоги по поводу управления транзакцией».
Он полностью отказался от алкоголя — трансформацию, которую Гаурав упоминает с особой заботой, зная, где находился Пеэтхамбаран при первой встрече. Гаурав отмечает, что теперь он читает философские труды Свами Вивекананды, чтобы заполнить часы, совершает прогулки, насколько позволяет его тело утром, и заваривает себе чай.
На стене Пеэтхамбаран хранит бумажку с написанным номером телефона Гаурав. Он сам объяснил причину: «Если я умру завтра, никто не сообщит. По крайней мере, если кто-нибудь пройдет мимо и увидит номер, он позвонит». Он носит с собой соответствующую карточку, спрятанную рядом с удостоверением бывшего военного. SOH трижды размещал его в домах престарелых. Каждый раз он возвращался в течение нескольких дней. Гаурав заметил, что человека, прожившего на улице четыре десятилетия, нельзя просто поместить в закрытую комнату. Пеэтхамбаран ясно изложил свою причину: если он живет один, то по крайней мере его проблемы — его собственные. Видеть страдания других лишь добавит ему страданий. В этом есть нечто похожее на ясное достоинство.
Дело о пособии для бывшего военного подано в соответствующее управление, но оно находится в очереди. SOH продолжает устранять пробел — от четырех до семи тысяч рупий в месяц, в зависимости от возникших потребностей, одновременно отслеживая незавершенную документацию.
В горах Гархвала в Уттаракханде Рошни Панде переживала иную форму тихого терпения. Ее муж, саппер Дигреш Кумар Панде, служил в Индийской армии 13,5 лет, после чего из-за психического заболевания, которое делало его агрессивным и часто приводило к конфликтам с офицерами, его неоднократно предупреждали, и в итоге он был уволен по дисциплинарным основаниям. Освобождение от службы без пенсии — особенно когда он был так близок к выполнению 15 лет, необходимых для получения пенсии — еще больше ухудшило его психическое состояние. Он заболел и в конечном итоге скончался, не достигнув порога в 15 лет, который дал бы право ее семье на пенсию. Рошни было 42 года, когда это произошло, а их дочери было около 14 лет.
Чтобы поддерживать хозяйство, она записалась в программу MGNREGA — схему гарантированной работы в сельской местности Махатмы Ганди, которая предлагает работу на общественных инфраструктурных проектах в сельской местности. Для нее это означало строительство дорог: переноску и укладку камней вручную по шесть часов в день, ожидая несколько месяцев, пока деньги поступят на ее банковский счет. Ставка составляла от 150 до 200 рупий за две недели работы, и схема была доступна только два-три месяца в году. «Оставшиеся девять месяцев я справлялась за счет овощеводства и групповой работы в деревне. Отдельная НПО занималась моим делом в течение шести месяцев, но, к сожалению, не смогла добиться результата», — вспоминает Рошни с оттенком грусти.
«Затем мне предложил помочь бывший сержант из Уттаракханда, спросив, может ли он что-то сделать для нее. SOH еще не был создан, и я все еще была частным лицом, которое регулярно посещало Джантар Мантар, поэтому я была на связи с бывшими офицерами обороны», — говорит Гаурав. После того как к нему обратились с просьбой помочь Рошни Панде, он связал ее с организацией по благосостоянию бывших военнослужащих, управляемой некоторыми бывшими офицерами. Она сотрудничала с этой организацией около шести месяцев и многократно следила за процессом, но ничего не получалось — ей каждый раз говорили ждать.
Бесконечное ожидание побудило Гаурав вмешаться и помочь ей в качестве частного лица. Он спросил ее, чем бы она хотела заниматься, чтобы начать достойную жизнь. Рошни рассказала: «Я сказала ему, что хочу открыть магазин, продающий предметы поклонения — ритуальные товары, которые являются постоянными расходами домохозяйств в Гархвале. Я подсчитала, что мне понадобится пятьдесят-шестьдесят тысяч рупий на закупку. SOH дал мне шестьдесят тысяч», — говорит Рошни, но на этот раз чувствуя благодарность и гордость за свою работу.
Магазин оказался успешным. Ежемесячный доход составлял от восьми до десяти тысяч рупий. Но Рошни не остановилась на этом. Она добавила грибное хозяйство. Затем производилась папады с помощью машины и сушилки для изготовления чечевичных крекеров. Потом соленья. Затем дополнительное измельчающее оборудование. Теперь она нанимает еще двух женщин в схожих сложных обстоятельствах — вдов — и платит каждой из них от 3000 до 4000 рупий в месяц.
Признание приходило постепенно. Вместе с Гауравом Всеиндийское радио пригласило ее рассказать свою историю в эфире. Ее наградили в Гархваль Баван в Дели за расширение прав и возможностей женщин. Офис окружного магистрата в Паури признал ее работу. Когда программа на радио вышла в эфир, ее телефон звонил несколько дней. Соседи, знакомые, люди из ее деревенского блока — все звонили, чтобы сказать, что слышали о ней. «Рошни, ты стала звездой!», — говорит она со смехом.
Ее послание другим семьям военных, оставшимся без поддержки, единообразно: бездействие приносит только больше темноты. Нужно двигаться вперед собственным мужеством, потому что эту часть никто другой не сделает за вас.
Эти две истории связаны чем-то более точным, чем просто невезение. И Пеэтхамбаран, и муж Рошни не достигли порога непрерывной службы в 15 лет, который определяет право на пенсию. Оба, как следствие, были исключены из ECHS — Программы медицинского страхования для бывших военнослужащих, которая предоставляет медицинское покрытие ветеранам. Оба существовали вне рамок всех формальных целей.
Европейский Союз подверг TikTok регуляторному контролю после выявления потенциальных недостатков в настройках безопасности, предназначенных для пользователей младшего возраста. По сообщению Reuters, платформа рискует быть расследованной и оштрафованной за функции, которые, по мнению властей, повышают уязвимость детей к таким опасностям, как кибербуллинг и нежелательные контакты.
Эта ситуация связана с директивами Закона о цифровых услугах (DSA), который обязывает крупные платформы внедрять защитные механизмы против вредоносного контента и практик. TikTok заявил, что изучит выводы, представленные регулирующими органами.
Основное возражение европейских властей заключается в возможности того, что подростки делают свои аккаунты публичными. Когда это происходит, любой человек может получить доступ к контенту, опубликованному несовершеннолетними, что повышает риск. Обеспокоенность распространяется и на частные профили, поскольку ЕС указывает, что эти профили все еще могут быть найдены через списки подписчиков и отслеживаемых пользователей даже людьми, не зарегистрированными на платформе.
Для европейского блока крайне важно, чтобы TikTok настроил свои параметры по умолчанию так, чтобы ограничивать доступ к материалам, опубликованным несовершеннолетними, только теми пользователями, которых они сами одобрили. Среди аспектов, рассматриваемых властями, выделяются поддержание публичных аккаунтов несовершеннолетними, видимость контента для незнакомцев, риски кибербуллинга, нежелательные контакты и уровень защиты, активный по умолчанию.
Платформа заверила, что намерена сотрудничать с регуляторами и пересмотреть результаты процесса. TikTok сообщил, что аккаунты подростков имеют более пятидесяти предварительно настроенных функций конфиденциальности и безопасности, разработанных на основе рекомендаций экспертов с момента создания учетной записи.
Кроме того, компания заявила, что аккаунты лиц моложе 18 лет по умолчанию являются частными, а младшие подростки не могут использовать личные сообщения или иметь свой контент в ленте «Для вас».
Если будет установлено ее нарушение норм, TikTok может быть оштрафован на сумму до 6% от ее годового мирового дохода. Компания получит возможность проанализировать документы Европейской комиссии и представить свою защиту до окончательного решения.
Хенна Вирккунен, ответственная за технологический сектор Европейского Союза, подчеркнула, что защита несовершеннолетних должна быть интегрирована в работу цифровых платформ с самого начала. Она заявила, что высокий уровень защиты не должен быть опциональным выбором пользователя, а должен быть установленным стандартом.
Это расследование является частью серии вопросов, адресованных TikTok в Европейском Союзе. Компания уже внесла определенные изменения дважды ранее, чтобы избежать санкций, в то время как другая процедура продолжается. Этот случай иллюстрирует, как безопасность детей и подростков стала центральным приоритетом для цифровых регуляторов, и окончательное решение по TikTok может установить новые операционные стандарты для социальных сетей, ориентированных на молодежную аудиторию.
В современном обществе женщины активно участвуют во всех сферах деятельности, и многие замужем добиваются заработка, равного или превышающего доход их супругов. Однако, хотя общественные нормы все больше принимают женщин как самостоятельных и состоявшихся личностей, принятие этого факта сильно зависит от характера самих отношений. Именно поэтому было проведено исследование, чтобы понять, как влияет ситуация, когда жена зарабатывает больше, и в нем были выявлены некоторые неожиданные результаты.
Недавний анализ, проведенный изданием «The Economist», был направлен на изучение последствий того, что в отношениях между партнерами женщина становится основным добытчиком. Результаты этого исследования указывают на то, что для некоторых пар изменение традиционных ролей может приводить к повышенному психологическому напряжению у мужчин и снижению удовлетворенности отношениями у женщин.
Важно отметить, что эти выводы не означают, что любой мужчина, чья жена зарабатывает больше, обязательно испытает стресс, или что все пары с финансово сильной женой будут несчастны. Тем не менее, они поднимают интересный вопрос о том, насколько изменилось отношение общества к смене гендерных ролей.
В рамках данного анализа использовались данные за 17 лет от молодых работающих пар. Было установлено, что, несмотря на снижение гендерного разрыва в оплате труда в последние годы, лишь около 30% пар имели ситуацию, когда жена зарабатывала больше мужа. Эта тенденция стала более очевидной, когда большая часть семейного дохода поступала от женщин.
Согласно результатам, мужчины, чьи жены обеспечивали не менее 70% общего дохода семьи, имели вероятность серьезного психического напряжения примерно в два с половиной раза выше, чем мужчины, которые являлись основными кормильцами. При этом это не связано напрямую с уровнем дохода; причиной могут быть различные факторы. Некоторые мужчины могут испытывать давление, поскольку они выросли с убеждением, что обеспечение семьи — это их исключительная обязанность. Другие могут беспокоиться о том, как их окружение — друзья, родственники или общество — воспримет их отношения.
Кроме того, существует личный вопрос, который трудно признать: как меняется самоощущение мужчины, когда основной доход приносит его партнерша? Даже если пара полностью принимает такую модель, ожидания окружающих, возможно, не успели измениться, и они могут оставаться при старых представлениях о том, что мужчина должен быть главным добытчиком.
Интересно, что аналогичный паттерн был замечен и среди пар, которые жили вместе, но не были женаты. Когда доля женского дохода составляла более половины общего дохода, вероятность возникновения психического напряжения у мужчин возрастала примерно в полтора раза. Этот тренд сохранялся, даже с учетом таких факторов, как возраст, уровень образования и общий доход. Таким образом, анализ показывает, что ключевым моментом является не столько размер капитала в семье, сколько то, кто именно приносит доход и как это воспринимается.
Исторически сложилось ожидание, что мужчины будут главами семьи и добытчиками, а женщины — хранительницами очага. Хотя эти роли трансформировались, старые социальные установки сохраняются поразительно устойчиво. Мужчина может полностью поддерживать карьеру своей жены и гордиться ее успехами, но когда она становится главным финансовым обеспечением, он может ощущать дискомфортное давление.
Результаты исследования также указывают на другой, часто игнорируемый аспект: даже если женщины являются основными добытчицами, они могут тратить меньше времени на домашние дела? Женщины в семьях, где они являются главными earners, сообщили о меньшем уровне удовлетворенности отношениями по сравнению с парами, где распределение доходов было более сбалансированным или где муж был основным добытчиком.
Потенциальной причиной этого может быть то, что высокий заработок не означает автоматическое уменьшение объема неоплачиваемого домашнего труда. Как отметила доктор Мисти Хегенс, экономист из Канзасского университета, в интервью «The Economist», независимо от того, кто зарабатывает больше, значительная часть домашних обязанностей часто ложится на плечи женщин.
Это приводит к концепции «двойной нагрузки»: женщина может работать полный рабочий день, принося основной доход, но при этом остается ответственной за приготовление пищи, уборку, заботу о детях, планирование семейных мероприятий и управление всеми мелкими бытовыми вопросами. В такой ситуации высокий доход не обязательно конвертируется в большую свободу или власть; напротив, это может означать увеличение ответственности.
Этот анализ согласуется с предыдущими исследованиями, которые показывали, что некоторые пары могут неосознанно чувствовать себя некомфортно, когда женщина явно становится более успешной в плане заработка. В исследовании Мариен Бертранд из Университета Чикаго в 2015 году было обнаружено, что доля дохода, которую указывали жены, была немного ниже 50%. Это выявило возможность того, что некоторые пары могут скрывать или не признавать ситуации, когда женщины зарабатывают больше мужей.
Это не обязательно намеренное сокрытие доходов, а скорее отражение тонких механизмов, посредством которых традиционные гендерные ожидания влияют на отношения, причем иногда сами партнеры могут об этом не знать. В другом исследовании, проведенном во Франции, было установлено, что вероятность разрыва отношений была примерно на 30% выше в парах, где женщина зарабатывала около 75% общего дохода, по сравнению с парами, где доходы были примерно равны. Тем не менее, эти данные не доказывают, что высокий заработок женщины является единственной причиной распада брака, поскольку отношения слишком сложны для объяснения одной причиной.
Похоже, что общество меняется быстрее, чем сами отношения. Анализ «The Economist» показал, что в опросе 2022 года всего 10% американцев считали проблемой, если женщина зарабатывает больше мужа, что представляет собой значительный сдвиг по сравнению с 1998 годом, когда более трети людей так считали. Другими словами, общество стало более терпимым к тому, что женщины зарабатывают больше, однако адаптация в личных отношениях может потребовать больше времени.
Признать, что женщинам следует быть финансово независимыми и такими же успешными, как мужчины, — это одно, но жить в отношениях, где традиционные роли полностью перевернуты, — совсем другое. Возможно, именно в этом заключается суть дискуссии, которую порождают эти результаты. Успех женщины не должен заставлять мужчину чувствовать себя неполноценным, а низкий заработок мужчины не должен определять его ценность. Более того, высокий доход женщины не должен автоматически означать, что она должна нести большую нагрузку по дому.
Для пар наиболее благоприятным сценарием является не то, кто зарабатывает больше, а то, насколько важна каждая из сторон в отношениях. Деньги могут изменить баланс в паре, но они не должны определять, кто в ней имеет большее значение. Главная задача, вероятно, состоит в том, чтобы отказаться от устаревшего убеждения, что ценность мужчины определяется его зарплатой, а успех женщины — ценой чьего-либо другого. Если пары смогут преодолеть эти ожидания, то ситуация, когда партнер зарабатывает больше, может стать тем, чем она всегда должна была быть.
По случаю Мужского месяца и празднования своего 48-летия, отмеченного наградами композитор, академик и артист Мбусо Khoza проведет конференцию для мужчин под названием iNjob'enhle в родном городе eShowe в субботу.
Мероприятие состоится на ферме KwaKhuzumuntu Farm House, расположенной недалеко от Королевского дворца KwaBulawayo за пределами Dlangubo. Основная цель конференции — расширить возможности мужчин посредством обсуждения эмоционального интеллекта, культурных ценностей, ответственного отцовства, а также защиты женщин и детей.
Khoza, который является лидером группы традиционных гимнов iJadu le-Afrika, заявил, что это собрание предоставит площадку для мужчин, чтобы они могли столкнуться с социальными проблемами Южной Африки и открыто обсудить личные трудности, которые часто приводят к саморазрушению и насилию.
Он подчеркнул желание «глубоко копать и находить, где мы ошиблись», добавив, что многие проблемы мужчин выходят за рамки культурных вопросов, и что будет исследованы как культурные, так и духовные аспекты.
В ходе конференции будет рассматриваться вопрос о том, почему одни мужчины становятся защитниками своих семей, в то время как другие прибегают к насилию против тех, кого они должны оберегать. Khoza хотел бы понять, что побуждает мужчин брать в руки палку для защиты семьи, а что приводит к ярости и избиению жен.
Khoza рассматривает гендерное насилие (GBV) как бедствие, которое требует комплексного подхода. Обсуждения также будут затрагивать темы культуры, воспитания и роли традиционной медицины в обществе.
Он отметил важность того, чтобы мужчины обладали знаниями о традиционной медицине, чтобы им не приходилось обращаться к другим мужчинам за помощью своим супругам в таких вопросах, как массаж.
Конференция завершится выступлением iJadu le-Afrika. Khoza сообщил, что ожидается присутствие нескольких актеров, с которыми он работал над телесериалом Mzansi Magic uMkhokha: The Curse.
