Согласно исследованию JB.com, Индия занимает второе место в мире по уровню одиночества. Этот рейтинг отражает сложную картину страны, которая одновременно стареет, быстро урбанизируется и видит ослабление традиционных социальных структур.
Согласно исследованию JB.com, Индия занимает второе место в мире по уровню одиночества. Этот рейтинг отражает сложную картину страны, которая одновременно стареет, быстро урбанизируется и видит ослабление традиционных социальных структур.
В 2011 году в Индии проживало около 100 миллионов человек в возрасте 60 лет и старше. Однако прогнозы Технической группы по прогнозированию населения, упомянутые в отчете Министерства статистики и программ реализации «Пожилые люди в Индии 2021», показывают, что к 2036 году эта цифра может более чем удвоиться, достигнув примерно 230 миллионов человек, что составит около 15 процентов всего населения. Более того, отчет UNFPA за 2023 год прогнозирует, что к 2050 году почти один из пяти индийцев будет старше 60 лет.
Чувство одиночества не ограничивается пожилым возрастом; оно уже присутствует среди молодых мигрантов, живущих в съемных квартирах, в тишине одинокого дома, во время выходных, проведенных за просмотром жизни других людей, и в незаметных моментах, когда нет никого, кто спросил бы: «Вы дома?» Минал из Бихара, живущая одна в Пуне, описывает это чувство как ощущение, что она «нигде не принадлежит и никто обо мне не заботится». Несмотря на то, что она считает себя «довольно общительной», в своем нынешнем городе она знает лишь немногих людей, поэтому бывают периоды, когда она выходит одна. Ее типичные выходные включают день, проведенный в хорошем ресторане, и день, когда она остается дома, готовит, ведет дневник или смотрит фильм. Дома она проводит «8–10 часов» перед экранами, и после закрытия Instagram и просмотра путешествий или помолвок сверстников, она чувствует себя «пустой, беспокойной и еще плохо относится к себе».
Свадха, которая много лет жила одна в Нойде ради учебы и работы, вспоминает странный парадокс возвращения домой. Она отмечает «чувство облегчения... но затем приходит и чувство тишины, и никто не спрашивает, дома ли ты... никому нет дела, вошли ли вы в обуви или оставили ее снаружи». Она разместила зеркало у входа в свой дом, говоря: «Кто-то должен посмотреть на меня, верно? Раньше я делала это сама». Живя одна, она утверждает, что «это означает, что у вас абсолютно нет ни с кем поговорить о вашем дне... это сильно ударит по вам и оттолкнет от любимых людей, с которыми вы на самом деле разговариваете по звонкам».
Для Нехи, из Западной Бенгалии и работающей в Дели, одиночество проще: «нет человека, к которому можно вернуться, когда тебе тяжело... нет никого, кто спросит, где ты... как у тебя дела». Она заявляет, что у нее «нет социальной жизни». Ее выходные проходят за «покупками продуктов... готовкой и уборкой...». Когда она возвращается домой, ее первая мысль: «что мне теперь поесть». Она оценивает время, проведенное перед экраном, в 4–5 часов в день дома и говорит, что после закрытия социальных приложений чувствует: «я трачу свое время впустую... мне следует сделать что-то продуктивное».
Хотя их жизнь может казаться далекой от проблем пожилых людей в Индии, эмоциональные модели поразительно схожи. Исследование, основанное на данных LASI, показывает, что около 13,4 процента пожилых индийцев испытывают частые чувства одиночества. Шансы выше среди тех, кто не состоит в браке, у кого более двух хронических заболеваний, а также у тех, кто имеет небольшие социальные круги или ограниченные досуговые занятия. Отчет UNFPA за 2023 год определяет социальную изоляцию и одиночество как ключевые стрессоры для психического здоровья пожилых людей, которые усугубляются миграцией, урбанизацией и ослаблением семейной поддержки.
Страна движется к этому кризису старения. Пожилое население Индии распределено неравномерно. Прогнозируется, что доля пожилых людей в Керале вырастет примерно с 13 процентов в 2011 году до почти 23 процентов к 2036 году, в то время как Уттар-Прадеш увеличится примерно с 7 процентов до 12 процентов. Южные штаты, а также Химачал-Прадеш и Пенджаб, уже имеют выше среднего процент пожилого населения, создавая очаги, где старение и риск изоляции гораздо интенсивнее, чем в среднем по стране.
Профиль также резко различается по полу. Согласно данным LASI, правительственные сводки отмечают соотношение полов примерно 1065 женщин на 1000 мужчин среди пожилых людей в Индии, причем женщины составляют около 58 процентов пожилых лиц. Более половины пожилых женщин являются вдовами. Отчеты UNFPA о старении подчеркивают, что пожилые женщины чаще становятся вдовами, имеют небольшой личный доход и живут одни, что повышает их уязвимость к экономической нестабильности и социальной изоляции.
Это демографическая стадия, на которой зарождается экономика одиночества Индии. На протяжении поколений семья служила первой системой социальной защиты в Индии. Эта сеть не исчезла, но изменила свою форму. Миграция, урбанизация, нуклеарные семьи и нестабильная работа переместили миллионы людей подальше от людей и сообществ, которые когда-то наполняли повседневную жизнь. Дом, который когда-то мог вмещать несколько поколений, теперь может содержать одного человека, один телефон и приложение для доставки.
Механизмы преодоления проблем все чаще опосредуются рынками. Доставка еды заменяет совместные трапезы. OTT-платформы заполняют вечера. Социальные сети предлагают постоянный контакт, но не обязательно обеспечивают товарищество. Для молодых индийцев эти услуги являются удобствами, а для стареющего населения они становятся частью гораздо более крупной экосистемы заботы.
Политика все чаще рассматривает этот демографический переход как экономическую возможность. В отчете NITI Aayog «Реформы ухода за пожилыми людьми в Индии» и схемах Министерства социальной справедливости и расширения прав и возможностей говорят о «серебряной экономике», построенной вокруг потребностей пожилых людей. Государственные оценки, связанные с инициативой «Двигатель роста старения по уходу за пожилыми людьми» (SAGE), оценивают стоимость серебряной экономики Индии примерно в 73 000 крор рупий в 2024 году, с потенциалом многократного расширения по мере роста пожилого населения.
Первый столп — финансовая безопасность. Согласно данным Пенсионного фонда регулирования и развития, подписки на «Атал Пенсион Йоджана» выросли с примерно 1,54 крора в марте 2019 года до 8,27 крора к октябрю 2025 года. Активы под управлением превысили 49 000 крор рупий. Схема государственного пенсионного обеспечения Индиры Ганди охватывает около 2,21 крора бенефициаров, предлагая 200 рупий в месяц тем, кто в возрасте 60–79 лет, и 500 рупий тем, кто старше 80 лет. Эти суммы скромны, но они устанавливают минимальный уровень дохода, который может помочь с едой, здравоохранением и базовыми услугами.
Второй столп — защита здоровья. Ayushman Bharat-PMJAY предоставляет годовой пакет медицинского страхования в размере 5 лакхов для уязвимых домохозяйств. В октябре 2024 года правительство объявило о бесплатном лечении на сумму до 5 лакхов ежегодно для около 60 миллионов граждан старше 70 лет из 4,5 крора семей, независимо от социально-экономического статуса. К январю 2025 года зарегистрировано более 40 лакхов пожилых людей. Тем временем Национальная программа здравоохранения для пожилых людей теперь охватывает все 713 медицинских округов, предоставляя гериатрические поликлиники, палаты и услуги физиотерапии, согласно Министерству здравоохранения и семейного благополучия.
Третий столп — уход. Портал SAGE приглашает стартапы разрабатывать решения в области здравоохранения, жилья, технологий и социального взаимодействия, предлагая поддержку акционерным капиталом до 1 крора на проект, при этом государственный капитал ограничен 49 процентами. Комплексная программа для пожилых граждан финансирует 696 домов для пожилых граждан в 29 штатах и территориях, и еще 84 дома выбраны на 2025–26 годы. Схема обучения гериатрических сиделок, реализуемая через 32 аккредитованных института, обучила 36 785 сиделок в 2023–24 годах. Ни одна из этих программ явно не называется программой по борьбе с одиночеством, однако они решают многие условия, которые делают одиночество более вероятным: вдовство, хрупкость, финансовая нестабильность и жизнь в одиночестве.
Технологии становятся еще одним уровнем этой системы поддержки. Телемедицинская платформа правительства e-Sanjeevani предоставила почти 140 миллионов телеконсультаций по всей стране, включая более 10 миллионов консультаций с участием пожилых граждан, согласно обновлению Пресс-службы Индии за 2023 год и национальной оценке телемедицины. Для пожилого человека, который не может легко путешествовать, консультация через экран может стать спасением. Но более широкий сдвиг также значителен: все больше потребностей, включая эмоциональные, теперь удовлетворяются через цифровые интерфейсы.
Elderline 14567 предлагает пожилым гражданам телефонный канал для подачи жалоб, сообщения о злоупотреблениях и получения эмоциональной поддержки, связывая звонящих с местными службами и властями. Тем временем правовая база продолжает возлагать ответственность на семьи. Закон о содержании и благополучии родителей и пожилых граждан 2007 года и его поправка 2019 года расширяют определение «детей» и «родителей», отменяют ограничение в 10 000 рупий на содержание, предписывают, чтобы пожилые люди вели «жизнь с достоинством», и требуют выделения специальных полицейских подразделений и гериатрических учреждений в больницах. Поправка расширяет понятие «содержание», включая здравоохранение, безопасность и жилье. Это признание того, что пренебрежение, изоляция и злоупотребления — это не просто частные трагедии.
Однако одиночество не всегда связано с физическим отсутствием. Анандэшвар, претендент на гражданскую службу из Уттар-Прадеша, ныне живущий в Дели, описывает его как «непонимание или отсутствие связи с окружающими людьми, даже когда ты окружен ими». У него «достаточно большой круг друзей», но он встречается с ними редко. Глубокие разговоры происходят «после выпивки». Его идеальные выходные полны: «писать хорошие вещи, проводить время с друзьями, участвовать в дебатных мероприятиях». Реальность часто иная. Он остается дома, «смотрит YouTube, Twitter или просто лежит в постели, куря», шутя, что «каждый день ослаблен из-за безработицы».
Таким образом, проблема заключается не просто в отсутствии людей, а в отсутствии значимой связи.
Одиночество часто проявляется через мелкий выбор. Готовить или заказывать еду? Звонить кому-нибудь или листать ленту? Выходить или оставаться в постели? Минал делит свои выходные между посещением ресторанов и приготовлением пищи дома. Идеальные выходные Нехи — «чтение, письмо и уборка квартиры», хотя реальность часто сводится к поручениям и отдыху. Юкта, студентка психологического факультета из Бангалора, живущая в Джайпуре, описывает более связанную версию той же городской жизни. Когда она не перегружена работой, выходные с соседкой означают «сон, приготовление и совместное употребление вкусной еды, просмотр чего-нибудь забавного на OTT-платформе или... свидание в кафе и прогулка по базару ради удовольствия!». Она говорит: «Теперь я наконец чувствую, что я дома». «Я могу делать все, что хочу, быть тем, кем хочу, и просто существовать в пространстве, которое предлагает только комфорт».
Исследования, основанные на данных LASI, определяют регулярный социальный контакт, досуговую деятельность, йогу или медитацию, а также умеренное использование телевидения или компьютера как факторы, связанные с лучшим самочувствием среди пожилых людей. Разница в том, что в таких городах, как Дели, Пуна, Хайдарабад и Джайпур, эти занятия все чаще курируются рынками: подписками на OTT, кафе, службами доставки и платными впечатлениями.
На другом конце находится Срабасти, из Западной Бенгалии, живущая в Дели ради работы. «Это чувство, что никто на самом деле не знает, что происходит у тебя в голове, даже когда ты окружен людьми... когда у тебя есть что-то захватывающее или душераздирающее, чем поделиться, и ты не можешь придумать, кому позвонить». Она общается с семьей и «время от времени пишет нескольким друзьям», в основном делясь мемами и реагируя на истории. Проходят недели, прежде чем они встречаются. После просмотра ленты она часто чувствует себя «истощенной», сравнивая свои обычные выходные с стиркой, шоу и заказанной едой с сверстниками, которые, кажется, «получают повышение, покупают дома, женятся, путешествуют по миру».
Те же платформы, которые предлагают развлечения и удобство, также подпитывают сравнение. Те же экраны, которые соединяют людей, могут углублять чувство отставания.
NITI Aayog утверждает, что уход за пожилыми людьми должен признаваться отдельным сектором, с нормативными актами, стандартами, государственно-частным партнерством и специальным финансированием. Их видение сочетает государственные программы, такие как пенсии, NPHCE, телемедицина и дома для пожилых людей, с частными стартапами и НПО. Именно здесь начинается серебряная экономика.
Ряд индийских экспатов собрался перед консульским центром Alhind Tours & Travels в торговом центре UW Mall в Бур-Дубае еще в 5:45 утра в среду. Некоторые из опрошенных изданием Khaleej Times выразили облегчение по поводу запуска аутсорсинговых услуг.
Жительница Шарджи Адепа нуждалась в срочной поездке в Индию для посещения отца, проходящего лечение от рака. Однако ее резидентская виза истекла на прошлой неделе. Она сообщила, что попытка продления визы была отклонена из-за того, что ее паспорт действителен всего пять месяцев. После получения отказа во вторник днем, она немедленно направилась в индийское консульство.
Адепа и ее муж Салим провели более трех часов возле Индийского консульства во вторник, но не смогли получить запись на продление паспорта. Салим отметил свое отчаяние и непонимание, что делать дальше.
Когда стало известно о том, что Alhind взяла на себя обслуживание, это показалось им ответом на молитвы. Как только они получили эту новость, сын Адепы зашел в систему и получил запись на 8:30 утра в филиале UW Mall. Они ожидали в очереди с 5:45 утра.
Запуск услуг компанией Alhind произошел после нескольких недель неопределенности, в течение которых многим индийским экспатам было трудно получить необходимые документы в период высокого летнего туристического сезона. С 1 июля миссия Индии в ОАЭ начала самостоятельно заниматься консульскими и паспортными услугами, что стало впервые за 17 лет.
По данным представителя Alhind, почти 2000 слотов были забронированы по всей сети сразу после объявления посольства Индии во вторник вечером. Мохаммед Харис Т., председатель и основатель Alhind, заявил, что многие люди ждали появления этих услуг.
Он добавил, что компания была полностью готова к запуску центров, и как только получила разрешение от миссии Индии, открыла слоты. Он прогнозирует значительный рост числа заявителей в первую неделю. Более того, в ближайшие дни будут выпущены дополнительные записи, которые будут доступны ежедневно в 9 утра и в 9 вечера. Харис подчеркнул, что не будет премиум-услуг, поскольку цель компании — предоставить одинаковое качество обслуживания всем, чтобы любой посетитель мог завершить процедуру за 30 минут и уйти.
В среду утром сотрудники Генерального консульства Индии посетили центр Alhind в UW Mall для осмотра помещения. Центр площадью 12 000 квадратных футов располагает 75 стойками, включая специальные стойки для людей с ограниченными возможностями. По словам Хариса, это один из крупнейших аутсорсинговых центров миссий Индии по всему миру.
Появился популярный тренд, известный как «аэропортовый развод», который предполагает, что пары временно расходятся после прохождения контроля безопасности, чтобы затем встретиться уже в самолете. Этот подход вызывает дискуссии: является ли он гениальным способом улучшения отношений или признаком проблем?
Несмотря на драматичное название, «аэропортовый развод» не означает расставание. Согласно популярной психологии, это легкая стратегия путешествий, при которой партнеры намеренно разделяются после прохождения службы безопасности в аэропорту и воссоединяются либо у гейта посадки, либо уже на борту самолета. Цель этой тактики — избежать стресса и мелких разногласий, которые часто возникают в условиях аэропорта.
Термин был введен британским журналистом и автором путевых заметок Хью Оливером в августе 2025 года. По мере того как северное полушарие входит в активный летний сезон путешествий, эта тенденция продолжает набирать популярность в социальных сетях, поскольку многие путешественники считают ее эффективным методом снижения напряжения, связанного с поездками.
Процесс довольно прост: пара вместе проходит регистрацию, сдает багаж и проходит контроль. Как только они оказываются в терминале, они временно расходятся. Каждый человек может провести время по своему усмотрению: один партнер может отдохнуть в лаунже аэропорта, в то время как другой может осмотреть магазины беспошлинной торговли, выпить кофе, поесть или просто прогуляться по терминалу. Затем они встречаются у выхода на посадку незадолго до начала полета и продолжают свое путешествие вместе.
Сторонники этого тренда утверждают, что он помогает учесть различные стили поведения в путешествиях и уменьшает ненужные конфликты. Среди причин, мотивирующих пары к такому поведению, выделяют разные привычки в поездках — например, один предпочитает прибывать в аэропорт сильно заранее, а другой — ближе к времени вылета. Кроме того, аэропорты могут быть шумными, переполненными и подавляющими, что может вызвать фрустрацию даже из-за незначительных решений. Возможность личного пространства позволяет каждому человеку расслабиться по-своему, не жертвуя временем перед полетом.
Несмотря на поддержку в сети, тренд также вызвал критику. Один пользователь Instagram задал вопрос: «Зачем вообще путешествовать с тем, кто тебе не нравится? Объясните». Другой комментатор отметил, что подобные практики существуют с начала современной эпохи путешествий и им не нужно модное название. Третий добавил, что это похоже на несовместимость. Скептик еще один заявил: «Если вы не можете спокойно перемещаться по аэропорту с партнером, это катастрофа, значит, вы с не тем человеком». В итоге, независимо от того, рассматриваете ли вы это как умный лайфхак для отношений или просто как ребрендинг старой привычки, очевидно одно: этот тренд вновь поднял вопрос о том, является ли немного личного пространства перед взлетом ключом к более гладкому отдыху.
В то время как большинство детей его возраста проводят вечера за играми, Шубханкар Гири, ученик третьего класса, перемещается по переполненным вагонам поездов, продавая шоколад для поддержки своей матери и младшей сестры.
После окончания школы он работает часами в сильной жаре, зарабатывая всего несколько сотен рупий ежедневно, чтобы помочь семье оставаться на плаву. За каждым проданным им шоколадом стоит ребенок, несущий на себе обязанности, далеко выходящие за рамки его возраста.
Он заявил: «Если я не буду продавать шоколад, моя семья не выживет». Эта ситуация подчеркивает, что каждый ребенок заслуживает возможности учиться, играть и мечтать, а не беспокоиться о том, как обеспечить едой семью.
Для тех, кто желает оказать поддержку Шубханкару и его семье, были предоставлены следующие банковские реквизиты: ФИО получателя — Супарна Дутта, банк — Bank of India, филиал Думдум. Номер счета — 414110510000591, IFSC — BKID0004141. Контактные телефоны: +91 6291095185 и +91 8910513818.
