Муҳаббат Қўшмонова, жительница города Ширин, посвятила свою жизнь сохранению уникальных ремесленных традиций народа, передавая их молодому поколению на протяжении почти полувека.
Современные вызовы и наследие
В условиях стремительных перемен, когда предметы ручной работы, такие как ковры, каштанные вышивки, сухие корзины, национальные головные уборы и декоративные изделия, постепенно уступают место современным образцам, люди, чья жизнь стала посвящена сохранению национального наследия, заслуживают особого признания.
Путь Муҳаббат Қўшмоновой
Муҳаббат Қўшмонова, проживающая в арендованном доме в городе Ширин, провинция Сирдарё, считается одной из таких самоотверженных мастериц. Ее любовь к национальному ремесленничеству длится более пятидесяти лет. Этот интерес не возник случайно; он уходит корнями в жизнь ее родителей, их трудолюбие и терпение.
Родители Муҳаббат Қўшмоновой родом из села Боғишамол в районе Зомин, провинция Жиззах. Из-за тяжелых жизненных испытаний они переехали в район Мирзаобад, ныне являющийся частью Ташкентского района, где занимались сельским хозяйством. Ее отец, Маматқобил бобо, был искусным ткачом, а мать получила уважение благодаря своей работе в сфере хлопководства.
Обучение и карьера
Муҳаббат Қўшмонова вспоминает, что первые секреты ремесла она узнала от матери, а затем освоила мастерство у родственников и наставников в Мирзаобаде. Она продолжила свое образование, окончив 11-ю школу в Мирзаобаде, а затем получила медицинское образование. С 1986 года она работала акушеркой в медицинском комплексе города Ширин в течение почти двадцати пяти лет.
Однако ответственность в больнице не угасила ее страсть к национальному ремесленничеству. В свободное время она посвящала себя ткачеству ковров, вышивке каштанов, созданию новых узоров и изучению старинных техник.
Мастерство и достижения
Сегодня Муҳаббат Қўшмонова признана одной из опытных мастериц, полностью освоивших десятки направлений узбекского народного искусства. Она изготавливает жулхирс, палос, терма, ғажари, қоқма, тақир, оқ энли, а также ковры из шерсти и шелка. Кроме того, ее продукцией являются каштанные дорожки, предметы для хранения, национальные костюмы, атласные и адрасные блузки, камзулы, чопоны, головные уборы с лотосовыми узорами в стиле Жиззах, намат, сумки, корзины и национальные сувениры.
Каждый предмет несет в себе многовековую историю народа, привлекательность национальных орнаментов и тонкую душу женщины. В 2013 году работы Муҳаббат Қўшмоновой вызвали большой интерес у посетителей на республиканской выставке ремесленников в городе Ташкент, и ее изделия высоко оценили как местные специалисты, так и иностранные гости.
Желание развивать ремесло
Этот признанный успех стал стимулом для дальнейшего стремления к развитию. Тем не менее, она не смогла получить ожидаемую практическую помощь для расширения деятельности, создания мастерской и подготовки учеников. Несмотря на это, Муҳаббат Қўшмонова не отказалась от своего ремесла, считая обязанностью обучать молодежь своим знаниям и опытом. До настоящего времени она научила более двадцати молодых девушек секретам национального ремесленничества. Ее дочь Мадина также продолжает дело матери, занимаясь изготовлением интерьерных предметов в современной макраме.
Муҳаббат Қўшмонова выражает самую большую мечту — создать школу мастера-ученика. Она надеется, что при поддержке местной администрации, областной ассоциации ремесленников и отдела семьи и женщин она сможет обучить десятки молодых людей забытым видам ремесел, тем самым развивая национальные традиции, унаследованные от ее матерей.
Сегодня она — заботливая мать четверых дочерей и бабушка для двенадцати внуков. Ее самое большое богатство — это ее семья и ремесленное наследие, передающееся из поколения в поколение. Жизненный путь Муҳаббат Қўшмоновой подтверждает, что сохранение национального ремесла — это не просто профессия, а великая миссия по передаче истории, культуры и духовности народа будущим поколениям.
