На протяжении последнего десятилетия усопший Лидер Аятолла Сайед Али Хаменеи уделял особое внимание концепции «иранско-исламского образа жизни» в своих высказываниях о будущем общества.
Составные элементы жизни
Он неоднократно подчеркивал, что семья, трудовая этика, потребительские привычки, чтение, соблюдение законов и чувство ответственности являются частью единой системы, без которой невозможно достижение ни научного, ни экономического прогресса.
Концепция «иранско-исламского образа жизни» была впервые изложена Лидером осенью иранского года 1391 (мартовский период 2012–2013 гг.) во время обращения к жителям провинции Северный Хорасан. Он заявил, что «образ жизни является ключевым элементом цивилизации», и эта фраза впоследствии стала одной из многих его цитируемых замечаний на различных культурных и научных мероприятиях.
Области, формирующие образ жизни
По его мнению, ткань жизни состоит из социального поведения, взаимодействия внутри семей, типа брака, жилищных условий, одежды, моделей потребления, диеты, досуга, письменности и языка, деловой практики, а также поведения на рабочем месте, в университете, школе, политической деятельности, спорте и в средствах массовой информации.
Лидер считал, что образ жизни — это не просто набор этических рекомендаций, а способ построения развитого общества с самобытной идентичностью. В 2012 году он разделил развитие на две категории: первая касалась научного, технологического, экономического, политического и военного прогресса, а вторая — качества жизни людей и способов их взаимодействия друг с другом.
Важность морали и семьи
Хаменеи отмечал, что общество, достигшее высокого уровня технологического развития, но не сумевшее улучшить семейные отношения, моральную этику, надежность и соблюдение закона, не добилось никакого прогресса. В большинстве своих речей он поднимал множество вопросов о повседневных аспектах образа жизни, фокусируясь на том, как супруги относятся друг к другу, культуре вождения, трудовой этике, уважении прав других, дисциплине, отношениях между соседями, потреблении и медиапотреблении.
Семья имела особое значение для Лидера, поскольку он настаивал, что здоровая семья служит основой здорового общества, и никакие другие институты не могут заменить семью в воспитании личности. Он также акцентировал внимание на взаимном уважении в отношениях супругов, почитании родителей, надлежащем воспитании детей и поддержании спокойствия в семье, предупреждая об угрозах для семей.
Брак также был частой темой в его выступлениях. Он призывал молодежь упрощать свадебные церемонии, избегать социального сравнения и сокращать ненужные траты, указывая на то, что сложность в заключении брака может иметь широкое социальное и культурное влияние.
Рациональное использование ресурсов
Лидер неоднократно призывал людей избегать расточительства, подчеркивая, что потребительство и одержимость предметами роскоши негативно сказываются на экономике домохозяйств и истощают национальные ресурсы. Для него экономия означает разумное, рациональное и ответственное использование божественного дара, а не лишение себя благ. Экономия распространяется не только на сохранение энергии, электричества и воды, но и на таланты, время, человеческие ресурсы и социальные возможности.
Труд и социальная этика
Трудовая культура, будучи ключевым компонентом образа жизни, рассматривалась не просто как средство заработка, а как социальная ответственность и религиозная ценность. В обществе, где институционализирована трудовая культура, ускорится экономический, научный и социальный рост. Другая важная часть его заявлений касалась социальной этики. По его словам, многие социальные проблемы возникают не из-за нехватки ресурсов, а вследствие неподобающего социального поведения.
К основным темам, которые он повторял, относились уважение прав других, честность, справедливость, надежность, выполнение обязательств, соблюдение закона и чувство ответственности. Усопший лидер затрагивал такие вопросы, как правила дорожного движения, этикет проживания в квартире, очередность, взаимодействие с соседями, умение вести хорошие беседы и воздержание от сплетен как часть идеального образа жизни.
Культурное развитие через книги и медиа
В представлении Лидера книга является одним из важнейших инструментов культурного развития. Он всегда настаивал на необходимости увеличения числа читателей на душу населения и призывал воспитывать любовь к чтению в обществе, особенно среди молодежи. Подчеркивая огромный потенциал социальных сетей, Лидер акцентировал внимание на важности ответственного использования и медиаграмотности, предупреждая, что неправильное использование социальных сетей приводит к потере времени, эрозии семейных принципов и распространению культурных моделей, несовместимых с иранской идентичностью.
