В храме Джаганнатха в Пури продолжаются приготовления к процессии Ратхьятра. В настоящее время Господь находится в состоянии уединения, которое называется 'Анасар' Видхан. Помимо Ратхьятры, еще одна известная особенность храма — это 'Махабхог Прасад'. Согласно поверьям, сама богиня Лакшми готовит этот великий прасад.
Связь прасада и богини
Хотя все эти чудесные и волшебные аспекты известны в народных преданиях Пури, существует особая история, связанная с этим махапрасадом. Так же, как подношение Джаганнатха превращается в махапрасад, эта богиня не может принять прасад от Господа Джаганнатха, даже если ей не приносят подношений.
Легенда о вкусе прасада
Повествование гласит, что изначально махабхог был предназначен только для Господа Вишну. Однажды Деварши Нарада каким-то образом убедил богиню Лакшми отдать ему этот прасад. Однако богиня Лакшми поставила условие: никто не должен знать о получении этого прасада. Но после того, как Нарада Муни попробовал прасад, он испытал такой восторг, что забыл об условии Лакшми и отправился на Кайлас, танцуя и поющих.
Дискуссия на Кайласе
Там его встретили с честью, после чего началось обсуждение. Во время этого разговора Махадева сказал: 'Как радостно, что на земле есть Джаганнатх Дхам, и паломники могут обрести блаженство Вайкунтхи прямо здесь. Может ли быть что-то более радостное?' Деварши Нарада, который все еще был погружен во вкус махабхога, внезапно ответил: 'Может быть, Махадева... безусловно может... если ты попробовал махабхог Джаганнатх Дхам...' Услышав это, Шиваджи и все остальные вздрогнули. Сам Нарада Муни запаниковал, осознав, что нечаянно произнес что-то, что должно было оставаться в тайне.
Присоединение Махадевы и Парвати
Услышав это, Шиваджи спросил, пробовал ли он махапрасад. Теперь Нарада Муни оказался в затруднительном положении, так как не мог солгать. Поэтому он рассказал всю историю и добавил, что принес немного прасада. Услышав это, Шиваджи попросил дать ему этот прасад. Нарада Муни был вынужден разделить его с ним. Попробовав, Махадева также был тронут и начал совершать Ананта Тандав.
Когда весь Кайлас начал дрожать от танца Шиваджи, к нему прибежала Парвати. Она спросила у Шиваджи о причине такого восторга. Шиваджи объяснил, что он попробовал махапрасад Махапрабху Джаганнатха. На это Парвати сказала: 'Покорми меня тоже'. Шиваджи ответил: 'Нет, у меня больше прасада не осталось'. Парвати разозлилась и заявила: 'Ты съел прасад в одиночку. Теперь этот прасад достанется всему миру. Пойдем со мной'.
Прибытие Парвати и решение
Сказав это, Парвати и Шиваджи направились в Джаганнатх Дхам. Поскольку Парвати является сестрой Вишну, она прибыла туда с таким правом, словно обиженная сестра, которая идет к брату, чтобы добиться своего. Увидев гнев Парвати, Лакшми не смогла ничего сказать, а Джаганнатх отводил взгляд. Тогда Парвати нарушила молчание, обратившись к Лакшми как к невестке, и спросила: 'Почему, невестка... ты мне ничего не покормишь? Сколько дней я была в родном доме?' Услышав это, Лакшми тут же принесла фрукты и сладости.
Тогда Парвати сказала: 'Сейчас полдень, время еды. Ты будешь кормить фруктами и сладостями. Ты не приготовила еду?' Услышав это, Лакшми посмотрела на Джаганнатха. Он, отводя взгляд, улыбнулся. В этот момент появился Нарада Муни, но он стал избегать появления перед всеми. Тогда Джаганнатх сказал: 'Все это произошло благодаря тебе, подойди вперед... почему я должен терпеть весь гнев в одиночку?'
Установление Бимала Шиктипета
Тогда богиня Парвати гневно спросила: 'Почему ты ограничил махабхог только для себя? Это нехорошо для Господа Мира Вселенной'. Джаганнатх Бог Вишну ответил, что получение прасада, приготовленного руками богини Лакшми, могло вывести всех из принципа кармы, нарушив баланс добра и зла, поэтому он ограничивал его. Однако, поскольку Парвати настаивала, он решил сделать его общедоступным с этого дня. Теперь любой махабхог, приготовленный для Джаганнатха, сначала будет принесен ей, а затем он будет освящен им.
Он также заявил, что она будет обитать в Джаганнатх Дхам под именем Деви Бимала, потому что она любит своих детей с такими чистыми и незамутненными чувствами. Это место будет известно как Бимала Шиктипет. Махадева также будет обитать здесь под своим обликом Бхайрав, называясь Джагат, и придавать смысл моему имени Джаганнатх. Он также подчеркнул, что паломники, которые приходят с искренней верой и преданностью, и принимают прасад в таком же духе, освободятся от своих уз. Однако, если они будут думать о вкусе, запахе, желании или любых других мирских вещах во время приема прасада, для них это будет просто блюдо. Именно поэтому говорят, что прасад следует рассматривать как непосредственное видение Господа, и во время его принятия следует сохранять только чувство преданности. Поэтому в храме Джаганнатха установлен шиктипет Деви Бимала, где прасад становится 'Махапрасадом' только после того, как ему приносят подношение.
