Фильм 'Satluj' режиссёра Хани Трехана, который изначально назывался 'Punjab 95', стал предметом широкого обсуждения в социальных сетях и среди любителей кино. После четырёх лет ожидания сертификации Центральным советом по классификации фильмов (CBFC), он внезапно вышел на стриминговую платформу JioCinema 3 июля.
Быстрое изъятие из каталога
Однако вскоре после выхода фильм был удалён с этой платформы для показа в Индии. Многие зрители упустили возможность посмотреть картину, что породило вопросы о том, что именно в фильме вызвало такие споры, что привело к неоднократным запретам.
Процесс сертификации и релиз
Первый просмотр 'Punjab 95' перед CBFC состоялся в 2022 году. Согласно отчётам, первоначально совет предложил 22 изменения. Когда фильм долго оставался в ожидании, в 2024 году появились сообщения о том, что совет предложил авторам более 100 правок. Тем не менее, 3 июля фильм был выпущен на JioCinema без предварительной рекламы и получил новое название — 'Satluj'.
После релиза Дильжит Досанд обратился к фанатам в социальных сетях с призывом посмотреть и, по возможности, скачать фильм, поскольку существовала вероятность его удаления даже с JioCinema. Дильжит уточнил, что изменилось только название, а сам фильм остался неизменным. Его опасения оправдались: вечером в воскресенье официальный аккаунт JioCinema сообщил, что стриминг 'Satluj' в Индии приостановлен в связи с 'текущими событиями'.
Сюжет фильма и реальные события
'Satluj' основан на истории Джасвант Сингха Хальды, который расследовал преступления полиции, направленные на подавление экстремизма в Пенджабе. В фильме Дильжит играет его роль. В начале повествования показано, как полиция убивает нескольких молодых людей в результате перестрелки, расчленяет их тела и выбрасывает в Сатлудж, чтобы уничтожить улики.
Когда Джасвант не мог найти своего близкого человека в полиции, больницах или моргах, он отправился на кладбище. Там он узнал, что человека, которого он искал, похоронили, объявив его пропавшим без вести. В ходе поисков Джасвант обнаружил около 600 подобных случаев на одном кладбище, когда полиция проводила похороны, объявив людей 'бездомными'.
Джасвант самостоятельно исследовал эти случаи и предположил, что полиция похоронила около 25 000 таких тел по всему Пенджабу. Он начал бороться за раскрытие правды о действиях полиции, привлекая внимание общественности и оказывая давление на правительство и полицию как в Индии, так и за рубежом. Этот вопрос поднялся до Верховного суда и даже सीबीआई провела расследование.
Расследование и трагедия
Отчет सीबीआई показал, что только в округе Тарнан-Таран полиция незаконно похоронила 2097 человек. Среди общественного давления, вызванного расследованием सीबीआई, делами в Высоком суде и протестами граждан, в 1995 году полиция Пенджаба похитила Джасванта из-за его дома. В 1996 году सीबीआई представила в суде доказательства участия полицейских в похищении и убийстве Джасванта. В 2005 году суд признал виновными шестерых из них, а двоим присудил пожизненное заключение. В 2007 году суд увеличил срок наказания оставшимся четырем осужденным с семи лет до пожизненного.
Эта история Джасванта является реальной и представлена в книге Маллики Каур 'Faith, Gender, and Activism in The Punjab Conflict'. Полицейская жестокость, описанная в 'Satluj', соответствует тому, что можно увидеть в судебных заседаниях. Сюжет, ситуации и события в фильме очень схожи с реальными происшествиями.
Политический контекст и баланс
Риск того, что фильм будет объявлен 'неприемлемым', возникает, когда нарратив, построенный на реальных фактах, наносит ущерб политике. Однако Хани Трехан и съемочная группа 'Satluj' смогли найти хороший баланс, не создавая нарратив, выгодный какой-либо политической стороне. Фильм полностью фокусируется на жестокости полиции Пенджаба того периода и сочувствии к пострадавшим.
'Satluj' не намекает на то, что убитые полицией люди были невиновны или поддерживали экстремизм или сепаратистское движение खालिस्तान. Нарратив ясно показывает, что борьба Джасванта была направлена против людей, которых полиция убила незаконным путем ради продвижения или сокрытия своих преступлений, а также незаконно похоронила или выбросила их тела в реки.
Наиболее значимый политический аспект в 'Satluj' — это убийство главы правительства Пенджаба. В реальной жизни глава правительства Пенджаба, Бентанд Сингх, был убит подобным образом, как показано в фильме. В фильме один из суицидальных бомбистов, участвовавших в убийстве главы правительства, является полицейским Пенджаба. Его семья подвергается нападению со стороны полиции Пенджаба под обвинением в поддержке экстремизма.
В реальности суицидальный бомбист и запасной бомбист, участвовавшие в убийстве главы правительства Бентанда Сингха, были констеблями полиции Пенджаба. Об их участии и поддержке экстремистских организаций ведутся серьезные дискуссии на протяжении последних 30 лет. Если использование реальных спорных фигур в фильмах допустимо, то и изображение их как спорных в кино является правом кинематографа.
Реакция общества на трагедию
'Satluj' затрагивает чувствительные темы, которые пережили многие семьи в Пенджабе. После выхода фильма в социальных сетях стали появляться истории о злоупотреблении властью со стороны полиции Пенджаба в их домах и окрестностях. Такие фильмы дают части общества чувство облегчения, показывая, что их боль признана.
В течение тех 48 часов, пока 'Satluj' был доступен, зрители были шокированы историей Джасванта и жертв полицейского насилия, а затем осознали, что это произошло на самом деле. Возникло сочувствие к пострадавшим, но к тому времени фильм был удален с OTT-платформ. Если и был политический ущерб от этой истории, то он был нанесен тем, кто сейчас находится далеко от власти. Тем не менее, такой запрет, маркируя фильм как 'чувствительный', вызовет недовольство у тех, кто посмотрел его и знает, что это трогательная история реальной трагедии в Пенджабе, рассказывающая о человеке, который зажег искру гуманности в этой трагедии, и это не несет прямого политического ущерба.
