Discussão sobre o desequilíbrio entre Rama e Ravana no filme baseado na epopeia Ramayana
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Aaj Tak
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Discussão sobre o desequilíbrio entre Rama e Ravana no filme baseado na epopeia Ramayana

O filme de Nitish Tiwari, baseado na antiga epopeia indiana 'Ramayana', gerou discussões significativas nas redes sociais após sua estreia. O foco principal das discussões mudou da figura de Rama para a de Ravana.

Uma parte considerável dos espectadores questiona a interpretação exagerada e 'maior que a vida' do personagem Ravana. Alguns afirmam que Ravana recebeu um lugar tão central no filme que o Senhor Rama parece ser apenas uma personagem secundária em sua própria história.

Há também comentários críticos nas redes sociais. Um usuário notou o excessivo louvor a Ravana e a representação do Senhor Rama como fraco. Outro comentarista afirmou que os deuses são apresentados como tiranos e Shurpanakha como vítima. Um terceiro usuário comparou a 'Ramayana' tradicional com esta versão, observando que na adaptação de Namita Malhotra, Ravana foi feito o eixo principal da narrativa, enquanto no original é uma história sobre o Senhor Rama.

O filme de Nitish Tiwari começa não com Rama, mas com o surgimento de Ravana. Seu clã é perseguido pelos deuses e forçado a trabalhar como escravo sob o comando do deus da riqueza Kubera, o que eventualmente leva à sua revolta. No entanto, aqui é enfatizado que Ravana e sua família não são mostrados como vítimas; os escravos deles são as vítimas, que sofrem com a falta de alimento.

No início do filme, Ravana é retratado jogando vinho, Vibhishana estudando conhecimentos de seus textos e Kumbhakarna em um banquete farto. Depois disso, Ravana passa por uma rigorosa ascese, recebe bênçãos divinas e conquista Lanka, onde posteriormente governa. O filme mostra detalhadamente seu caminho para o poder.

Surgiu a questão: o filme realmente celebra Ravana? Ao examinar atentamente, há um fundo de verdade nessa ideia. Um aspecto positivo do filme é que ele não apresenta Ravana como um 'herói incompreendido'. Sua arrogância se manifesta constantemente. O momento mais trágico é o assassinato de Vidhija, marido de sua irmã Shurpanakha, simplesmente por ressentimento. Além disso, o assassinato ocorre porque Vidhija tratava as mulheres de forma rude e tentava possuí-la. Nesta versão, não há representação de um 'Ravana contido'.

Quão bom é Ravana, o Ravana feminista?

Ao passar para os fortes elementos de criação, vale notar como os dez cabeças de Ravana são apresentadas com vozes e personalidades diferentes. Isso permitiu que Yash interpretasse o personagem como governante, guerreiro, devoto e um homem com muitos defeitos. Mas é aqui que surge a principal questão do filme: por que Ravana sequestrou Sita?

No filme de Nitish Tiwari, é mostrado que o insulto a Shurpanakha se torna uma das razões chave para a decisão de sequestrar Sita. Na 'Ramayana', escrita por Valmiki, o sequestro de Sita é descrito em detalhes. Valmiki oferece uma interpretação mais complexa de Ravana. No capítulo 34, 'Aranyakanda', da epopeia, Shurpanakha informa Ravana sobre a beleza extraordinária de Sita e o incita a fazer dela sua esposa. Ela aconselha-o a matar Rama e Lakshmana para obter Sita. Quando Ravana, disfarçado de asceta, chega a Sita em Panchavati, Valmiki explica novamente que ele está completamente dominado pela sensualidade. Sua atração por Sita e o desejo de possuí-la estão no centro deste episódio. O insulto a Shurpanakha adiciona outro aspecto à decisão de Ravana, mas não elimina o papel da sensualidade e do desejo de 'apropriar-se'.

Neste contexto, o foco do filme é muito importante: traz para o primeiro plano o tema do corte de nariz e vingança, o que muda as intenções de Ravana. Ravana, seu governo e vislumbres de Rama

A principal crítica do autor reside no desequilíbrio entre Rama e Ravana. Ravana recebe tempo suficiente para demonstrar sua linhagem, ambições, relacionamentos e caminho para o poder. Ele até tem um bom discurso sobre o que fará por seu povo: sem hierarquia, sem divisão. Quem comer Ravana será seu povo. Este discurso foi apresentado de forma tão convincente que pessoas comuns poderiam dizer: 'Não precisamos de Rajya Rama, mas de Rajya Ravana'.

Enquanto a vida de Rama é apresentada apenas como uma série de momentos importantes: seu casamento, preparação para a coroação e exílio na floresta. Embora todos esses eventos estejam incluídos, se alguns deles recebessem mais tempo, os espectadores poderiam se conectar emocionalmente melhor com eles. Muito pouco é mostrado sobre como Rama interage com seu povo. Onde está o Rajya Rama que estamos falando? Nitish Tiwari, por favor, explique.

A questão foi levantada por um membro do conselho de censura

Embora os usuários nas redes sociais escrevam tudo, isso pode ser ignorado. Mas e se o próprio membro do conselho de censura chamou o filme de 'Ravanayana'? De fato, o conhecido crítico de cinema, laureado com o Prêmio Nacional de Cinema, Vino...

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A representação de uma grande história como Ramayana na tela é uma tarefa complexa que exige a preservação não apenas da grandiosidade, mas também da profundidade dos sentimentos, da dignidade dos personagens e da seriedade do mundo mitológico. No entanto, no filme 'Ramayana', com Ranbir Kapoor, Sai Pallavi e Yash, observa-se uma tendência em que os criadores parecem ter se afastado de aspectos importantes da narrativa em prol do brilho do CGI e dos efeitos visuais.

Ao olhar para os rostos e aparências de muitos personagens, sente-se claramente o uso excessivo de tecnologia. Algumas figuras parecem personagens de desenho animado, e seu comportamento e presença em cena nem sempre correspondem ao espírito da história.

Mesmo a cena do exílio de Rama não conseguiu causar uma forte impressão. Quando Rama é mostrado atravessando um rio de barco à noite, este momento crucial de Ramayana deveria transmitir profundidade emocional, sacrifício e o início de uma nova vida. Mas a apresentação da cena não provocou tal resposta emocional. Em vez de focar no estado de espírito dos personagens e na dor do exílio, este momento importante foi reduzido a meros efeitos visuais bonitos.

Os criadores negligenciaram a conexão de Ravana com Mahadeva. Em Ramayana, Ravana é retratado não apenas como um rei poderoso e vilão, mas também como um devoto de Mahadeva. Seu ascetismo, devoção a Shiva e lado espiritual conferem profundidade especial à sua personalidade. Este aspecto importante recebe pouca atenção no filme. Embora as figuras de Brahma e Vishnu sejam mostradas, a ligação de Ravana com Mahadeva não foi apresentada de forma convincente. Isso é lamentável, pois a devoção a Shiva é parte integrante do caráter de Ravana.

O filme utiliza amplamente tecnologias de CGI. A tentativa de apresentar o mundo divino, enormes cenários e demônios parece grandiosa, mas o efeito não é uniforme em todos os lugares. Os rostos de muitos personagens parecem muito digitais, o que dificulta o estabelecimento de uma conexão emocional com eles. Cria-se a impressão de que o foco foi dado ao excesso de brilho do mundo, em vez de à sua realidade.

A figura de Kumbhakarna, interpretado por Faisal Malik de 'Panchayat', parece cômica, e não imponente. Sua aparência e cenas em Lanka são frequentemente percebidas como comédia, e não como algo sério. Kumbhakarna é uma figura colossal e influente de Ramayana, cuja presença deveria inspirar medo e sensação de poder, mas aqui sua imagem enfraquece a atmosfera antes mesmo de conseguir influenciar o espectador.

As batalhas contra demônios na floresta também decepcionaram devido aos VFX. Quando Rama, Sita e Lakshmana lutam contra um demônio e uma demônia na floresta, a cena não causa uma forte impressão. Os três heróis correm pela floresta, e atrás deles há um exército inteiro de asuras. No entanto, nesta cena de batalha, falta realismo. A aparência dos demônios e os próprios confrontos parecem tão artificiais que o espectador não consegue se imergir completamente no que está acontecendo. Onde deveria haver medo e excitação, há falsidade do CGI.

Na maioria das rainhas de Dasharatha, exceto Kaikeyi, foram praticamente ignoradas no filme. Elas não receberam diálogos significativos nem papéis importantes na trama; elas são simplesmente mostradas sorrindo na tela. Esse uso limitado de personagens em uma produção tão grandiosa quanto Ramayana gera críticas. Dá a impressão de que foram incluídas apenas para dar luxo ao palácio, embora deveriam ter tido a oportunidade de mostrar suas personalidades e sentimentos.

A figura de Mandodari também permaneceu incompleta. Sua aparência em muitas cenas parece não natural e de boneca. O mais surpreendente é que tal personagem importante recebe apenas um diálogo: 'Faça o que quiser, mas faça com ponderação'. Mandodari é uma figura chave de Ramayana, com seus próprios pensamentos e caráter, mas no filme ela foi apresentada apenas como uma figura bonita atrás de Ravana, e precisava de mais profundidade.

O personagem Shurpanakha, interpretado por Rakul Preet, gera críticas devido à sua aparência e apresentação no filme. Em vez de ser retratada como uma demônia, ela é apresentada na maior parte do tempo em um visual glamoroso. Ao longo de toda a sua jornada na tela, sua essência demoníaca não se manifesta. Ela parece mais uma boneca glamourosa. Neste episódio importante de Ramayana, Shurpanakha deveria ter seu próprio peso, mas a atenção foi dada à sua aparência, e não à sua imagem original. Surge a questão: ela foi projetada apenas para parecer bonita na tela?

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Harish é um ator conhecido da indústria do sul, que trabalha em filmes em tâmil, telugu e malaiala. Ele é conhecido por sua atuação forte. Na maioria de seus trabalhos, Harish interpretou vilões, policiais ou personagens secundários, mas graças a 'Ramayana', ele ganhará reconhecimento entre o público hindi.

As filmagens de 'Ramayana' foram a estreia de Harish em Bollywood. Anteriormente, ele estreou em um filme tâmil chamado 'Tha' em 2010 como protagonista. Antes de iniciar sua carreira de ator, ele trabalhava como comissário de bordo em companhias aéreas, incluindo Paramount Airways e British Airways.

No entanto, o destino agiu de outra forma, e Harish mudou para a profissão de ator, nunca mais abandonando esse caminho. Na primeira parte de 'Ramayana', ele é mostrado apenas brevemente, e na segunda parte seu papel será totalmente revelado.

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Durante uma das entrevistas, Ranbir fez uma declaração que se revelou bastante inesperada. Ao discutir o processo de filmagem, Ranbir Kapoor mencionou a terceira parte de 'Ramayana' durante uma conversa com a Review Nation.

O ator informou que concluiu metade das filmagens de seu papel na segunda parte de 'Ramayana' e que as gravações continuam. Ele enfatizou que, apesar de trabalhar na segunda ou futura terceira parte, esta história permanecerá com eles para sempre. Ranbir observou: 'É algo que acontece na vida apenas uma vez. Independentemente do resultado, a verdade é que nos deram a oportunidade de mostrar isso em uma escala tão grandiosa. Quando falamos sobre isso, é um momento que define nossas vidas.'

No entanto, o produtor do filme, Namit Malhotra, e o diretor Nitish Tiwari ainda não fizeram uma declaração oficial sobre a existência de uma terceira parte. Atualmente, eles mencionaram apenas duas partes: a primeira parte será lançada em 5 de novembro, e a segunda parte, segundo rumores, está planejada para ser lançada no Diwali de 2028.

O elenco do filme 'Ramayana' também inclui estrelas como Ravi Dubey, Arun Govil, Rakul Preet Singh, Vivek Oberoi, Lara Dutta, Faisal Malik e Kunaal Kapoor.

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