Festival de Artes Namma Art em Bangalore demonstra a diversidade da criatividade indiana
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Festival de Artes Namma Art em Bangalore demonstra a diversidade da criatividade indiana

O Festival Namma Art Bengaluru, um evento nacional, foi realizado pela segunda vez este ano no Karnataka Chitrakala Parishath (KCP). O KCP realiza anualmente o Chitra Santhe, considerado a maior feira de arte de rua na Índia.

A paisagem artística indiana é caracterizada por uma enorme diversidade, abrangendo linguagens visuais complexas de estilos como Madhubani, Warli, Gond e Pattachitra. Também são apresentadas as tradições escultóricas de Channapatna, Dhokra e Thanjavur, bem como pintura em miniatura e direções têxteis.

Formas modernas de arte, incluindo fotografia, instalações e novas mídias, trazem novas perspectivas ao mundo dos amantes da arte. A beleza desta panorâmica artística se manifesta plenamente quando essas diversas formas criativas são apresentadas juntas.

Shashidhara Rao, secretário-geral do KCP, observa que a arte sempre serviu como um poderoso meio de autoexpressão, capaz de transcender fronteiras, unir comunidades e refletir o espírito da sociedade. A realização de uma exposição pan-indiana, unindo arte tradicional e moderna em um só espaço, contribui para a criação de um diálogo visual e cultural profundo.

Exposições como esta revelam as interconexões entre as tradições artísticas regionais, em vez de apresentá-las como categorias isoladas. O ensaio fotográfico mostra que os temas recorrentes incluem natureza, espiritualidade, comunidade, identidade, mitologia e vida cotidiana. Ao mesmo tempo, as diferenças também são importantes, pois demonstram a excepcional multiplicidade da experiência indiana.

A união de práticas tradicionais e modernas permite ir além da apresentação do patrimônio como algo exclusivamente do passado. As formas de arte tradicionais são práticas vivas que estão em constante evolução graças aos artistas, artesãos e novas gerações.

Por sua vez, os artistas modernos frequentemente utilizam linguagens visuais e narrativas herdadas, ao mesmo tempo em que as questionam, reinterpretam e transformam para o contexto moderno. A comparação dessas obras torna essa continuidade evidente.

Rao do KCP acrescenta que, em um mundo cada vez mais dinâmico, o papel da arte na preservação do patrimônio, no incentivo ao diálogo e na inspiração para novas visões torna-se criticamente importante. Assim, o Festival Namma Art vai além da simples exibição de belos objetos; ele funciona como um mapa da imaginação cultural da Índia.

Neste festival, a pintura popular de uma região pode encontrar eco em uma instalação moderna de outra, permitindo que identidades regionais coexistam dentro de uma história nacional unificada. A experiência de percepção conjunta de diferentes formas de arte também é democrática, convidando o público a descobrir tradições desconhecidas e apreciar o conhecimento incorporado no artesanato.

Ele cria oportunidades para a comunicação entre artistas, mestres, designers, colecionadores, estudantes e o público em geral. O presidente do KCP, B.L. Shankar, enfatiza que o festival apresenta uma ampla gama de abordagens artísticas, mídias e características regionais, cujas obras refletem o dinamismo da prática moderna na Índia.

Tal exposição nacional afirma uma ideia central para a própria Índia: a unidade não exige uniformidade. Sua força reside na coexistência de múltiplas línguas, histórias, materiais, comunidades e modos de ver. Graças à união da arte tradicional e moderna, a exposição oferece aos espectadores não apenas um vislumbre da arte indiana, mas a própria experiência da Índia — diversa, multifacetada, em desenvolvimento e conectada.

Entre os participantes do festival KCP estavam artistas como Vivek Wadkar, A.G. Nellagi, Ashok Mansur, Sunil Barman, Diraj Balchandra Patil e Sudha Sridhar. Vivek Wadkar é conhecido como um artista indiano contemporâneo que cria pinturas a óleo emocionais de cavalos correndo; suas composições «Seven Horses» baseiam-se em tradições onde cavalos correndo simbolizam sucesso e energia.

A.G. Nellagi é famoso por suas representações expressivas de touros. Seu trabalho está profundamente ligado à experiência pessoal de fazendeiro e ao simbolismo cultural do touro, que representa força, determinação, fertilidade e confiança. Ele recebeu reconhecimento da Academia de Belas Artes do Karnataka e outras instituições culturais.

Ashok Mansur é um artista visual e fotógrafo interessado em história e imagens culturais. Sendo fazendeiro por profissão, ele também é conhecido por suas belas paisagens e retratos de pessoas.

Sunil Barman é um autodidata cujas pinturas se concentram na beleza silenciosa da vida rural em Bengala. Ele usa predominantemente gravura fina sobre tons suaves de aquarela, evocando nostalgia pela vida rural, onde pessoas e natureza coexistem em um ritmo tranquilo.

O coordenador do festival, S.A. Vimalanathan, informou que esta edição apresentou 150 artistas convidados de toda a Índia, demonstrando ideias, mídias e vozes diversas que refletem o espírito da arte tradicional e moderna hoje.

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Atualmente, na Galeria de Belas Artes do Uzbequistão, está sendo exibida uma exposição pessoal do mundialmente famoso artista e escultor Zurab Tsereteli, intitulada 'Mais que a Vida'. A exposição inclui mais de oitenta obras significativas do mestre, entre as quais há pinturas, esculturas e peças de esmalte únicas, proporcionando a oportunidade de ver a diversidade do legado criativo do autor em um só lugar.

Na abertura da exposição, o presidente da Academia Russa de Belas Artes, Vasily Tsereteli, observou que Zurab Konstantinovich sempre demonstrou um interesse especial pela cultura do Uzbequistão e considera simbólico a concretização de sua ideia de realizar uma grande exposição em Tashkent, pois isso apoia o diálogo cultural aberto, que o mestre valorizava muito.

Zurab Tsereteli é reconhecido como uma figura monumental na arte mundial; ele é um artista popular da Federação Russa e diretor de longa data da Academia Russa de Belas Artes, tornando-se um símbolo de visão e criatividade ousadas. Seus monumentos em grande escala estão espalhados pelo mundo, incluindo Moscou, Tbilisi, Sevilha e Nova York.

No entanto, esta exposição em Tashkent permite ver Tsereteli não apenas como criador de formas gigantescas, mas também como um pintor sutil e muito temperamental. Os visitantes notam uma forte carga emocional emanando da exposição. Uma convidada da vernissage compartilhou a impressão de que o projeto corresponde totalmente ao título, pois ali se sente um excesso de emoções simples e amorosas pela vida, o que torna a arte 'mais que a vida'.

A exposição de Zurab Tsereteli 'Mais que a Vida' na Galeria de Belas Artes do Uzbequistão estará aberta ao público até 1º de dezembro, permitindo que os moradores e visitantes da capital conheçam as obras deste clássico reconhecido.

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O festival de artes realizado recentemente em Chennai demonstrou que a economia criativa é determinada não apenas pelos criadores, mas também pelos espectadores. O festival 'Contemporary Now' realizou sua terceira edição em Chennai, reunindo colaborações com galerias de arte de cidades como Calcutá, Ahmedabad, Nova Deli e Mumbai.

Durante o evento, uma diversificada coleção de obras de arte foi apresentada em dez locais diferentes pela cidade. Entre os participantes da exposição estavam artistas como Ashwini Bhat, Pradjakta Potnis, Hageshwar Raut, Amitesh Srivastava, Sandip Mukerji, Sadju Kunhan, Pratap Mori e Benita Persial, além de muitos outros.

A artista de técnicas mistas, Benita Persial, observou que este é um bom momento para mergulhar na arte, pois as redes sociais fortaleceram significativamente a conexão entre artistas iniciantes e o público.

Anteriormente, o acesso à arte era limitado a catálogos e visitas a algumas galerias, exigindo espera por acesso e exposições ou viagens caras para outras cidades. No entanto, segundo Persial, hoje o acesso online se tornou instantâneo e global. Contudo, ela alerta que a presença excessiva online pode confundir ou exercer pressão.

As plataformas digitais e a inteligência artificial simplificaram e aceleraram o processo no setor artístico, mas Persial acredita que isso também diminui a satisfação do processo de busca ou criação após grandes esforços.

Os diretores do festival, Ashwin Rajagopalan e Priyanjoli Basu, expressaram satisfação com os resultados do evento para a comunidade artística de Chennai e além. Rajagopalan relatou que o festival contou com colecionadores que raramente saem de casa, bem como muitos fãs de arte e estudantes que puderam ver eventos ocorrendo em outras partes do país graças a parceiros institucionais em outras cidades.

Há planos para realizar mais edições deste festival. Rajagopalan acrescentou que eles podem organizar duas ou três edições do 'Contemporary Now', que podem ocorrer em Ahmedabad, Baroda ou Santiniketan, além de Chennai.

Basu notou que o nível de arte contemporânea apresentado no festival talvez não fosse exibido anteriormente em Chennai. Ela mencionou ter recebido muitos comentários de que grandes eventos de arte acontecem em Delhi e Mumbai, mas menos em Chennai.

A comunidade artística expressou a opinião de que este evento deveria ocorrer com mais frequência em Chennai para manter o debate, e que as obras expostas deveriam ser mostradas em outros lugares, e não apenas uma vez por ano.

Basu apontou as tendências atuais no mercado de arte indiano, destacando o crescente valor da arte que aborda temas de política, gênero e mudanças climáticas. Ela enfatizou que as pessoas buscam interagir com novas narrativas e tendências, e há uma crescente demanda por obras de jovens artistas mulheres.

Rajagopalan acrescentou que muitos artistas contemporâneos reagem aos eventos mundiais, e os colecionadores também respondem a essa arte, pois ela evoca fortes emoções neles. Ele observou que colecionadores informados são capazes de encontrar mais artistas que trabalham nessa direção.

Ambos os diretores veem a crescente importância do papel da arte no mundo moderno, bem como a necessidade de aumentar o reconhecimento da arte na sociedade. Rajagopalan afirmou que os artistas verbalizam a incerteza e os conflitos do mundo, e a interação com tal arte reflete o cuidado humano com esses problemas.

Basu aconselhou o público a discutir arte com as pessoas que encontram, participar de eventos de arte e visitar galerias de arte. Ela também recomendou visitar galerias nas cidades durante as férias e, ao viajar para o exterior, visitar museus, o que ajudará a melhorar a compreensão e a avaliação da arte mesmo na Índia.

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A diversidade das obras de arte apresentadas foi testemunho dos esforços conjuntos, nos quais participaram galerias de outras cidades indianas. Galerias de Mumbai, Nova Deli, Ahmedabad e Calcutá compartilharam seus trabalhos no festival em Chennai.

Entre os participantes estavam galerias como Experimenter, Archer, Vadehra Art Gallery, Ojas Art, Art Alive, TARQ, Chatterjee & Lal, Chemould Prescott Road e Project 88. Essas instituições representam diferentes facetas da paisagem artística indiana, incluindo a preservação de práticas tradicionais, programas historicamente significativos de arte contemporânea e direções experimentais modernas.

A Experimenter, fundada em 2009 por Prateek e Priyanka Raja, é uma galeria de arte contemporânea com filiais em Calcutá e Mumbai. É conhecida por sua abordagem intelectualmente ambiciosa e experimental, abordando temas de identidade, política, história, memória e mudanças sociais. Além das exposições, a Experimenter apoia o diálogo crítico através de workshops, palestras de artistas e publicações, e seu Curators’ Hub anual contribui para o desenvolvimento de jovens curadores.

A Archer Art Gallery, estabelecida em Ahmedabad em 1978, surgiu de um ateliê fundado pelo artista Anil Relie. Esta galeria é particularmente valorizada pelo trabalho com edições limitadas de impressões, incluindo serigrafias de artistas indianos renomados.

A Vadehra Art Gallery, fundada em Nova Deli em 1987, é um centro líder de arte moderna e contemporânea sul-asiática. Ela desempenhou um papel importante no apoio a modernistas indianos reconhecidos, como M.F. Husain, S.H. Raza e Tyeb Mehta, bem como em pesquisas artísticas através de seu programa editorial.

A Ojas Art foi criada em Nova Deli em 2006 por Poonam e Rajiv Sethi e foca nas práticas artísticas indígenas, populares e tribais da Índia. O objetivo da galeria é conectar formas de arte tradicionais com o público moderno.

A Art Alive Gallery, fundada em Nova Deli em 2001 por Sunaina Anand, promove a arte moderna e contemporânea indiana. Ela também organizou exposições de arte indiana em cidades estrangeiras, ajudando a apresentar artistas indianos ao público internacional.

A TARQ foi fundada em Mumbai em 2014 como uma galeria de arte contemporânea focada em uma abordagem de pesquisa e experimentalismo artística. Seu nome deriva da palavra urdu 'tark', que significa lógica ou raciocínio, e reflete o interesse em promover a reflexão crítica sobre a arte e as ideias.

A Chatterjee & Lal, estabelecida em Mumbai em 2003 por Mortimer Chatterjee e Tara Lal, abrange arte contemporânea e design. A galeria combina exposições individuais com projetos de grupo baseados em pesquisa, colocando as obras de arte em um contexto histórico, cultural e artístico mais amplo.

A Chemould Prescott Road, fundada em 1963 por Keki e Khorshed Gandhi, é uma das galerias pioneiras de arte moderna e contemporânea na Índia. Ela apoia práticas artísticas experimentais e interdisciplinares, apresentando obras que variam de pintura e escultura a fotografia e mídias contemporâneas.

A Project 88, estabelecida em Mumbai em 2006 por Sri Goswami, exibe trabalhos experimentais e conceitualmente orientados de artistas indianos e internacionais. Frequentemente aborda temas complexos, como globalização, estruturas políticas, desigualdade social, identidade e a interconexão entre arte e vida pública.

O ensaio fotográfico apresenta obras de artistas dessas galerias e de outras instituições em Chennai, incluindo Gitish Kallat, Atul Dodiya, Shakuntala Kulkarni, Mitu Sen, Mohita Shelare, Rina Saini Kallat, Desmond Lazzaro e N.S. Harsha.

Dessa forma, um festival enraizado em uma única cidade pode se tornar muito mais do que apenas um evento cultural local graças a tal colaboração. Ele transforma o festival em um ponto de encontro de diversas práticas artísticas, identidades regionais, novas perspectivas e comunidades criativas.

A arte não existe isoladamente, e as plataformas que a exibem também não deveriam. Quando galerias de diferentes cidades se unem, elas abrem oportunidades para descobertas artísticas e fortalecem um ecossistema de arte mais conectado. Os espectadores têm acesso a obras com as quais de outra forma poderiam não ter contato, tornando o festival mais rico e envolvente. Para artistas iniciantes, em particular, essas conexões proporcionam a possibilidade de uma representação mais ampla, o que pode ser transformador.

Quando uma cidade acolhe vozes artísticas de outros lugares, ela fortalece seu status como um polo aberto, dinâmico e culturalmente significativo. As redes de galerias podem continuar existindo mesmo após o término do festival, criando oportunidades contínuas para intercâmbio cultural e crescimento profissional.

Quando a arte viaja, as perspectivas se expandem, e quando as galerias colaboram, as oportunidades se multiplicam. A interação intermunicipal fortalece todo o ecossistema artístico do país, além de apoiar os artistas locais.

Uma das exposições notáveis no 'Contemporary Now' foi a exposição intitulada 'How Long Will We Live? Or When Will We Die?', na qual foram apresentados trabalhos de Benita Perciyal, que ofereceu uma visão abrangente de sua prática criativa desenvolvida ao longo de três décadas. Ela explicou: 'Eu não espero que todos entendam o trabalho imediatamente. Eu só espero que passem tempo com ele. Se eles desacelerarem, observarem atentamente e começarem a fazer suas perguntas, então o trabalho já começará sua conversa'. Ela acrescentou: 'Para mim, essa conversa é mais importante do que fornecer respostas fixas'. Como artista que trabalha com diversas mídias, ela utiliza ativamente a madeira. Ela também deu conselhos aos criadores iniciantes: 'Os artistas devem ouvir o mundo e ouvir a si mesmos também.'

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