Festival da Luz em Ayodhya celebra épicos de Ramayana com procissões e danças folclóricas

No dia de Hanuman Jayanti, um grande número de fiéis se reuniu no templo do Hanuman Voador, localizado na margem do Sangam em Prayagraj. Desde cedo, houve uma atividade especial ao longo da margem: alguns vinham com flores nas mãos, outros com prasad. Alguns visitaram o templo com a família, enquanto outros vieram de longe unicamente para dar darshan a Bajangbali. Uma longa fila de peregrinos formou-se em frente ao templo, e gritos de 'Jai Shri Ram' e 'Jai Bajangbali' ecoavam de dentro.

O evento foi realizado em comemoração ao Hanuman Jayanti no famoso templo do Hanuman Voador em Prayagraj. Este templo é conhecido por Bajangbali estar em posição reclinada, recebendo os peregrinos. Flores coloridas foram trazidas ao templo, e Bajangbali foi vestido com trajes especiais. Os devotos começaram a chegar desde cedo.

Alguns se curvaram, alguns pediram prosperidade para suas famílias, e outros fecharam os olhos em silêncio, voltando seus pensamentos para Bajangbali. Cada visitante do templo tem seu próprio pedido, mas o grito de todos é o mesmo: 'Jai Bajangbali'.

O Templo do Hanuman Voador, situado na margem do Sangam em Prayagraj, está entre os locais sagrados únicos onde Bajangbali é retratado em posição reclinada. Geralmente, nos templos dedicados a Hanuman, é possível ver sua estátua em pé ou sentada, mas aqui sua aparência é diferente. É isso que torna o templo um objeto de atração especial para os peregrinos que chegam a Prayagraj.

No dia de Hanuman Jayanti, o esplendor deste templo aumenta. Os peregrinos começam a chegar logo pela manhã. As decorações de flores e a ornamentação de Bajangbali tornam este dia ainda mais especial.

Para celebrar o Hanuman Jayanti no templo, foram preparados eventos especiais. O templo está decorado com flores coloridas, e a estátua de Bajangbali está ricamente adornada. Os peregrinos que chegam realizam adorações e oram pela paz, tranquilidade e prosperidade de suas famílias. A atmosfera ao redor do templo também é preenchida com espiritualidade: alguns gritam alto, outros praticam bhajan-kirtan.

Nos rostos das pessoas que vêm ao templo, o entusiasmo é claramente visível. O clima festivo se espalha não apenas pela margem do Sangam; feiras (bhandaras) são realizadas em todos os bairros de Prayagraj. Procissões também são organizadas em diferentes partes da cidade, nas quais participa um grande número de pessoas. Os moradores da cidade celebram o aniversário de Bajangbali de várias maneiras: em alguns lugares distribuem prasad, e em outros oferecem comida nos bhandaras.

Considerando o grande número de peregrinos no templo, a polícia e a administração tomaram medidas apropriadas. Funcionários da polícia foram posicionados no recinto do templo. Barreiras foram instaladas para organizar o fluxo de pessoas, e a vigilância é feita por meio de câmeras de vigilância. A administração busca garantir aos peregrinos a possibilidade de visitar o templo sem dificuldades e gerenciar a multidão de forma eficaz. No dia de Hanuman Jayanti, a margem do Sangam em Prayagraj está imersa em uma atmosfera de devoção. O Templo do Hanuman Voador decorado com flores, as decorações de Bajangbali e os gritos dos peregrinos tornam este dia inesquecível. Alguns vieram com esperança, outros apenas para dar darshan ao seu protetor. Esta sequência de atos de fé continua desde cedo.

Quando milhões de lamparinas de óleo brilham simultaneamente nas margens do sagrado rio Sarayu em Ramnagri Ayodhya, este espetáculo simboliza não apenas a vitória da luz sobre as trevas, mas também se torna uma experiência transcendente que ilumina o mundo interior de toda a humanidade. Dipotsav-2026 representa outro capítulo dourado no qual a cidade sagrada de Ayodhya se estabeleceu no cenário mundial como o centro mais vasto e radiante de 'fusão cultural'.

Este evento transcende os limites religiosos, transformando-se em um grandioso palco mundial para artistas de todo o mundo, onde a arte se comunica diretamente com o divino. Quando artistas de diferentes países, culturas e línguas encarnam os ideais de Ram-katha através de suas apresentações artísticas, musicais, de dança e teatrais em Ram-Padi, o mundo inteiro se une em uma harmonia única. Isso é uma declaração de que Shri Ram pertence não apenas a um território específico, mas ao mundo inteiro.

Este Dipotsav, que celebra uma década neste ano, é um reflexo vivo da fé e da visão do Primeiro Ministro Yogi Adityanath. A décima fase em qualquer jornada é um momento para parar, olhar para trás e definir o caminho a seguir. O que começou há dez anos com a decoração das margens de Ayodhya com luzes, hoje se transformou em um festival cultural global aguardado não apenas pelos moradores do país, mas por muitos cantos do mundo.

Quando a doçura das línguas, as cores dos trajes, o burburinho das melodias populares e a reverência de muitas nações se fundem com o fogo das velas, o festival começa a expandir-se além de Ayodhya, tornando-se uma festa da consciência cultural mundial. Uma característica notável deste ano é a apresentação de Ramlila por cinco países, cada um em sua tradição e estilo. Artistas da África do Sul, bem como de Sri Lanka, Nepal, Laos e Tailândia, apresentarão a história de Shri Rama na sagrada terra de Ayodhya à sua maneira própria.

Os preparativos para a participação de artistas das Filipinas, Tailândia e Rússia também continuam. Este fato por si só testemunha que Deus Ram não é uma herança de qualquer ponto geográfico, língua ou comunidade. Ele é um símbolo do ideal humano que cada cultura reconheceu, aceitou e louvou em sua própria sonoridade.

A jornada de Ram-katha ressoa em muitos países do mundo. Nos palcos do Sudeste Asiático, o Ramayana vive há séculos em dança, teatro e representações de bonecos. As terras da Tailândia, Laos, Nepal e Sri Lanka estão imersas em memórias de Ramayana. Embora os nomes dos personagens, os trajes e os estilos das apresentações de Ramlila vindas de outros países possam variar, o tom principal da narrativa permanece unificado — é o triunfo da dignidade, sacrifício, verdade e dever. Esses diversos fluxos convergirão em Ayodhya. Assim como muitos rios fluem para um único mar, todas essas apresentações apontam para um único Ram-tva.

A maior característica da cultura indiana é seu caráter inclusivo. Nossa tradição nunca exigiu que a verdade fosse apresentada apenas de uma forma. É por isso que a mesma Ram-katha foi contada e ouvida de centenas de maneiras. O caráter internacional do Dipotsav é um desenvolvimento moderno dessa visão generosa. Quando um artista africano apresenta a cena do assassinato de Ravana em seu ritmo, ou um dançarino laosiano retrata os sofrimentos de Sita em seus movimentos, os espectadores sentem que a linguagem da compaixão e do dharma não precisa de tradução; ela alcança o coração a coração.

A diversidade dentro do próprio país também enriquecerá este evento. Artistas de Assam, Bengala, Uttarakhand, Jammu e Caxemira e Kerala apresentarão peças baseadas em Ramcharit e Ram-katha. Cada canto, cada estado da Índia vê Rama em sua própria compreensão. Essa diversidade, que se estende do leste ao oeste e do norte ao sul, é um testemunho da unidade que ligou o nome Rama por séculos.

Neste sentido, o palco de Ayodhya se tornará simultaneamente uma pequena Índia e um pequeno mundo. De acordo com o plano do Departamento de Cultura, serão preparados seis palcos pequenos, quatro médios e dois grandes, onde cerca de 2500 artistas indianos e estrangeiros demonstrarão sua arte. Esse número é uma prova da crença de que oferecer um palco à arte é um dos serviços mais significativos à sociedade. O fluxo de música, dança e teatro ocorrendo simultaneamente em doze palcos, por vários dias, transformará Ayodhya na capital viva da arte.

Após a cerimônia de Prana-pratishtha no Templo Rama, um novo capítulo foi adicionado à identidade de Ayodhya. Agora esta cidade não é apenas um local de peregrinação, mas também um grande centro de turismo cultural. Os peregrinos vêm aqui para Darshan (adoração), e os turistas culturais vêm pela experiência. Eles querem ouvir esta história, entender as tradições e sentir algo novo dentro de si. O caráter internacional do Dipotsav conecta aqui duas emoções — reverência com experiência, e experiência com compreensão.

É importante entender a mensagem espiritual desta fusão cultural. A peculiaridade da lâmpada é que, ao queimar, ela mesma dá luz aos outros, e mesmo que milhares de lâmpadas acendam-se de seu fogo, sua luz não diminuirá. O diálogo cultural é semelhante a isso. Quando oferecemos respeitosamente espaço às tradições alheias em nosso palco, nossa própria identidade se torna mais brilhante. A maior mensagem de Ram-katha é que a dignidade não é apenas uma qualidade pessoal, mas a base da vida coletiva. Ram durante o exílio...