Santas de Mathura apoiam Direndra Shastri após declaração sobre a forma de Krishna

Uma grande reunião de sadhus, dharmacharis e seguidores do Sanatanaísmo ocorreu no templo histórico Shri Radhakant em Vrindavan, Mathura. Este encontro foi organizado conjuntamente pelo Fundo Braj Tirtha Devalay e pela Associação de Defesa da Religião. A sessão foi presidida por Mahanth Phuldol Bihari Das Maharaj. A reunião foi convocada em meio a debates surgidos após a declaração do Pandit Direndra Krishna Shastri, chefe do Bagneśwar Dham, sobre a forma do Senhor Krishna.

Os oradores no encontro demonstraram solidariedade a Direndra Shastri, ligando suas declarações às tradições de devoção rásica em Braj, e apelaram pela unidade da sociedade sanatanaica.

Bhagavataacharya Mridul Kant Shastri observou que a forma tribhangi (três posições) do Senhor Krishna faz parte da antiga tradição sanatanaica, descrita há séculos por poetas e acharyas-mestres. Mahanth Harishankar Das Naga, presidente da Akhada Parishad Vrindavan, enfatizou que os sadhus rásicos sempre descreveram Banki Chitvan e a mudra tribhangi do Senhor, portanto, isso deve ser entendido no contexto da devoção, e não transformado em disputa.

Além disso, Saurabh Gaur, presidente nacional da Associação de Defesa da Religião, declarou que Direndra Shastri está despertando a sociedade sanatanaica, e é incorreto criar disputas separando as palavras de uma pessoa do seu contexto. Assim, após a discussão sobre Rama e Krishna, Direndra Shastri recebeu apoio dos sadhus de Mathura.

Maharatma R.K. Pandey, secretário-geral do Fundo Braj Tirtha Devalay, informou que o Senhor Krishna habita em cada partícula de Braj, e Banke Bihari está ligado à Sua forma tribhangi. Mahanth Phuldol Bihari Das Maharaj, presidente da reunião, aconselhou a não transformar a declaração em objeto de disputa enquanto não houver má intenção. Ramakant Goswami, presidente do Fundo Braj Tirtha Devalay, pediu à sociedade sanatanaica que direcione sua energia para a preservação da cultura, e não para desentendimentos internos. Anand Ballab Goswami, presidente do Brahman Seva Sangha, e Swami Devanand Parmhans, enfatizaram a necessidade de manter o diálogo e o autocontrole.

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Crenças locais sobre a proibição de permanecer à noite em Nidhivan em Vrindavan, ligada a Radha e Krishna

Vrindavan, conhecido como a cidade do Senhor Krishna no estado de Uttar Pradesh, é rico em histórias relacionadas a Kanhaiya. Entre os lugares significativos está Nidhivan, que atrai atenção devido à sua estrutura incomum e crenças religiosas. De acordo com lendas locais, este local está associado ao jogo divino de Radha Rani e Senhor Krishna.

Segundo essas crenças, um jogo divino ocorre aqui à noite. Devido a essa tradição, Nidhivan é liberado de visitantes e fechado até o anoitecer. Em seguida, são examinadas as características de Nidhivan e sua conexão com o templo Banke Bihari.

Por que Nidhivan está fechado à noite:

A entrada em Nidhivan impressiona com a vegetação única. As árvores aqui não crescem retas e altas, mas são pequenos arbustos cujos galhos se inclinam uns para os outros. Crenças locais ligam esses arbustos aos atos divinos do Senhor Krishna, Radha Rani e das gopis. Entre os peregrinos, há a convicção de que o jogo divino acontece aqui à noite, e esses arbustos fazem parte dele.

Essa estrutura incomparável confere a Nidhivan características distintas entre outros locais religiosos de Vrindavan. Os peregrinos estudam atentamente esses arbustos e se interessam pelas crenças associadas a eles. Embora haja muitos visitantes durante o dia, o local é limpo antes do pôr do sol e os portões são fechados à noite.

Nidhivan fica vazio à noite

A crença mais importante associada a Nidhivan é o jogo divino que ocorre à noite. A tradição religiosa diz que à noite o Senhor Krishna realiza um jogo divino com Radha Rani e as gopis. Por causa disso, Nidhivan é liberado de pessoas e fechado até o final da tarde. Ninguém tem permissão para ficar lá à noite, e existem rumores semelhantes até mesmo sobre animais e pássaros. Dizem que uma pessoa que ficar lá à noite pode enfrentar infortúnios.

O palácio colorido de Nidhivan também é especial

O palácio colorido, localizado no território de Nidhivan, também possui um significado religioso especial. Acredita-se que este lugar esteja ligado aos atos divinos de Radha Rani e Senhor Krishna. Histórias relacionadas ao Palácio Colorido e Nidhivan circulam há muito tempo entre as pessoas. É por isso que os peregrinos que vêm a Vrindavan visitam obrigatoriamente este lugar — alguns querem ver os arbustos únicos de Nidhivan, e outros querem saber sobre as crenças religiosas associadas a ele.

A conexão de Nidhivan com o templo Banke Bihari

O templo Banke Bihari em Vrindavan é um dos templos conhecidos do Senhor Krishna, onde um grande número de fiéis chega diariamente. De acordo com as representações religiosas, a imagem de Banke Bihari surgiu de Nidhivan. Portanto, existe um laço religioso especial entre Nidhivan e o templo Banke Bihari.

A tradição de visitar o templo Banke Bihari também é única. Antes da imagem do Thakur, um véu é periodicamente abaixado. Acredita-se que os fiéis possam se perder completamente ao ver a encantadora aparência do Senhor Krishna. Devido a essa crença, o véu é ligeiramente afastado durante a visita ao templo. Essa prática é uma característica distintiva do templo. Também se sabe que o Senhor Krishna é chamado de Banke Bihari; de acordo com as crenças religiosas, 'Banke' significa virado em três direções, e 'Bihari' significa aquele que joga. A postura Tribhanga do Senhor Krishna está relacionada a este nome. Peregrinos de todo o mundo vêm a Vrindavan para ver sua aparência cativante. No templo, os fiéis ficam em longas filas, esperando sua vez. Alguns vêm com esperança, e outros para agradecer a Deus após a realização de um desejo. As tradições deste templo e a fé das pessoas no Senhor Krishna o tornam especial.