O guia turístico Asliddin Safarov compartilhou uma história sobre os segredos guardados pelos três madrasas do complexo Registan em Samarcanda, incluindo as imagens de leões no Sher-Dor, o ensino no madrasa Ulugh Beg e a origem do nome Tillakorí.
Durante um passeio por Registan, os visitantes veem cúpulas de turquesa, portais koshinkor e fachadas ricamente decoradas de Tillakorí. Durante o dia, a praça ganha vida com turistas, e à noite, a iluminação realça a aparência arquitetônica dos madrasas. Por trás desta imagem familiar esconde-se a história da formação, comércio e vida espiritual de Samarcanda. Asliddin Safarov contou ao correspondente da Sputnik Uzbekistan sobre a história destes três madrasas.
Os três madrasas foram construídos em épocas diferentes. O primeiro, o madrasa Ulugh Beg, foi construído entre 1417 e 1420. Cerca de dois séculos depois, por decreto do governante de Samarcanda, Yalangtush Bahodir, foram construídos o Sher-Dor e o Tillakorí, o que formou a aparência arquitetônica atual da praça.
Ao falar sobre o madrasa Ulugh Beg, Safarov enfatiza seu status de 'madrasa oliya' — a instituição de ensino superior de sua época. Os mudarris ensinavam através do portal majestoso, e os estudantes recebiam conhecimento. Os quartos serviam para moradia e preparação para as aulas. Segundo ele, o ensino era gratuito, os estudantes recebiam bolsas de estudo e os graduados recebiam certificados. Esses detalhes ajudam a apresentar Registan como um centro educacional com suas próprias regras e rotinas.
O madrasa Sher-Dor foi construído entre 1619 e 1636. Seu detalhe mais reconhecível é a imagem de leões perseguindo cervos no portal e o motivo solar. O guia apresenta uma das interpretações desta composição, ligando-a ao desejo de conhecimento. Ele explica que o símbolo solar está associado ao mundo necessário para o desenvolvimento da ciência e da educação, e as decorações lembram a função do edifício como um lugar onde as pessoas vêm aprender.
O complexo Tillakorí, construído no local de um antigo caravançarai entre 1646 e 1660, completou a composição. Atrás de sua longa fachada há um pátio interno, e as fachadas ricamente decoradas da mesquita conferem um brilho especial ao interior. Safarov observa que este edifício cumpria a função de mesquita jamaat na época, e graças à decoração tilly, tornou-se conhecido entre a população local como Tillakorí.
O guia também aponta para características construtivas: os quartos ao longo da fachada principal têm dois andares, enquanto nos outros três lados do pátio há um. Essa solução contribuiu para unificar as construções na praça em uma composição arquitetônica única. Safarov também chama a atenção para os diplomas obtidos no madrasa, observando que a ideia do valor do conhecimento une a história desses três monumentos.
