Comparação da imagem de Ravana no cinema: de 'Bhukailas' de 1958 à nova versão em 'Ramayana'
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Comparação da imagem de Ravana no cinema: de 'Bhukailas' de 1958 à nova versão em 'Ramayana'

A jornada da imagem de Shiva Tandava abrange o período de 1958 a 2026, levantando a questão se Yash conseguirá replicar a magia criada por Arvind Trivedi.

No filme 'Ramayana', lançado para o feriado de Dashahara, é apresentada a imagem de 'Ravana Tandava' com Ranbir Kapoor no papel de Rama e Yash no papel de Ravana. Este vídeo, lançado para Dashahara, gerou grande repercussão devido à aparência feroz de Yash, sua devoção a Shiva e sua forte presença na tela.

No entanto, junto com esta aparição grandiosa, uma velha questão ressurgiu: Yash é capaz de evocar a mesma magia com seu Ravana que Arvind Trivedi criou em 'Ramayana Ramanan Sagar'?

A história desta narrativa não começa hoje, mas em 1958, com o filme telugu 'Bhukailas'. Desde então, desde a 'Ramayana' histórica nas pequenas telas até a nova 'Ramayana' nas grandes telas, Shriva Tandava Sthotra assumiu várias formas. No entanto, sempre houve um personagem central: o rei de Lanka, Ravana, cuja identidade está ligada não apenas ao seu orgulho, mas também à profunda devoção ao deus Shiva.

Em 1958, havia um charme especial nos filmes mitológicos na indústria cinematográfica indiana. Foi nesse período que o filme telugu 'Bhukailas', dirigido por K. Shankar, foi lançado. Este filme, produzido pela AVM Productions, apresentou Ravana interpretado por NT Rama Rao. O lançamento do filme ocorreu em 20 de março de 1958, e ele também contou com os atores Akkineni Nageswara Rao e Jamuna.

'Bhukailas' mergulha os espectadores em um mundo de crenças mitológicas relacionadas aos deuses Shiva e Ravana. O uso cinematográfico do Shriva Tandava Sthotra também faz parte dessa tradição cinematográfica. No entanto, historicamente, não pode ser totalmente provado que este Stotra foi exibido pela primeira vez neste filme; um filme telugu com o mesmo título já existia em 1940. Portanto, é mais correto considerar 'Bhukailas' de 1958 como um marco importante na jornada cinematográfica de Shiva Tandava.

Mas havia algo especial desde o início: Ravana era retratado não apenas como um vilão, mas como um erudito, um guerreiro poderoso e devoto de Shiva. Foi esse contraste que tornou o personagem interessante: ele era tão terrível quanto majestoso.

Se perguntarmos aos espectadores indianos quem lhes vem à mente ao mencionar Ravana, um número significativo de pessoas citará Arvind Trivedi. Sua imagem de Ravana em 'Ramayana Ramanan Sagar' é considerada um dos papéis mais memoráveis na história da televisão indiana. Esta 'Ramayana' televisiva, que começou em 1987, levou a história de Rama a cada lar.

A voz de Trivedi, suas expressões faciais intensas, seu estilo régio e sua maneira particular de proferir falas deram a Ravana um reconhecimento que perdura mesmo décadas depois. Seu estilo de atuação, ligado ao Shriva Tandava Sthotra, tornou-se parte dessa imagem inesquecível. Aqui, a aparência de Ravana não era preenchida apenas com raiva; também manifestava devoção a Shiva, orgulho de suas próprias capacidades e a grandeza de sua personalidade. Foi essa linha tênue que salvou Ravana de se tornar apenas um vilão.

Os espectadores sabiam sobre seus atos pecaminosos, mas não podiam ignorar a força de seu caráter. É interessante notar que Arvind Trivedi acreditava nos ensinamentos religiosos na vida real. De acordo com relatos baseados em suas antigas entrevistas, ele rezava e se arrependia depois de proferir falas duras sobre o Deus Rama durante as filmagens de 'Ramayana'. Este ator, que demonstrava o orgulho de Ravana na tela, tinha uma fé pessoal completamente diferente.

É por isso que o legado de Arvind Trivedi não se limita a uma fala famosa ou a uma cena. Ele deu a Ravana uma identidade cinematográfica que ainda é usada para comparar novos atores.

Agora, vamos avançar para 2026, quando Yash aparecerá no papel de Ravana. Diante de Yash, que conquistou popularidade em todo o país graças à franquia 'KGF', estava a tarefa de encarnar um personagem completamente diferente. Em 20 de outubro de 2026, para o feriado de Dashahara, foi lançado o vídeo 'Ravana Tandava', relacionado ao filme 'Ramayana' de Nitesh Tiwari. Sua aparência poderosa e selvagem é apresentada através do título em inglês 'Rise of Asura'.

Neste vídeo de cerca de 1 minuto e 55 segundos, Yash é retratado adorando o deus Shiva na forma de Ravana. No início do vídeo, ele faz um corte no braço e, em seguida, aplica um tilak de tipund-tilak na testa. Depois disso, ele realiza um aarti diante de uma enorme estátua de Shiva, e então sua aparência feroz se revela através do tandava.

A presença de Yash na tela chama claramente a atenção. Sua aparência, linguagem corporal e expressão facial enfatizam a força e a agressividade de Ravana. O objetivo do vídeo não é apenas apresentar a música, mas também mostrar como Ravana foi concebido neste filme.

Esta apresentação também recebeu apoio de nomes importantes no nível musical. A música foi preparada por A.R. Rahman, com a voz em hindi de Vishal Dadlani, e a letra foi escrita por Kumar Vishwas. Esta grande equipe ligada à música do filme tentou dar ao personagem Ravana uma sonoridade majestosa e dramaticidade.

Este vídeo foi lançado antes da estreia do filme. Em 'Ramayana', Ranbir Kapoor interpreta o Deus Rama, e Yash interpreta Ravana, enquanto...

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O início da celebração de Sharadiya Navratri está ligado à adoração da Deusa Durga, que tradicionalmente começa com a instalação do kalash. Neste dia, cerimônias especiais são realizadas em muitas casas e templos. Aqueles que se preparam para Ghatasthapana durante Navratri devem saber os momentos auspiciosos, os itens necessários para a adoração e a ordem correta para realizar o ritual.

Em 2026, Sharadiya Navratri começará em 11 de outubro, um domingo. De acordo com os dados do Panchanga, a instalação do kalash será realizada no primeiro dia de Navratri, ou seja, em 11 de outubro. Para Nova Deli, o horário matinal auspicioso para Ghatasthapana foi estabelecido das 6:19 às 10:12. Também está disponível o Muhurta Abhijit alternativo das 11:44 às 12:31.

É importante lembrar que o horário para Ghatasthapana pode variar dependendo da cidade, portanto, recomenda-se consultar o Panchanga local para confirmar o horário exato.

De acordo com o Panchanga hindu, a data Pratipada do mês lunar Ashwin começará na noite de 10 de outubro de 2026 e durará até a noite de 11 de outubro. Com base na data ascendente, o primeiro dia de Navratri é considerado 11 de outubro. É neste dia que se observa a tradição de adorar Maa Shailputri e instalar o kalash.

É aconselhável preparar todos os itens de adoração com antecedência antes da Ghatasthapana. Entre as coisas necessárias estão um vaso de barro, cevada, terra limpa, um jarro cheio de água, coco, folhas de manga ou ashoka, tecido vermelho, rolos, akshat, flores, lamparina, incenso e frutas. Deve-se considerar que a composição dos itens pode variar dependendo da região e dos métodos de adoração da família.

Primeiramente, é necessário limpar cuidadosamente o local para a realização do ritual. Em seguida, deve-se instalar uma imagem ou estátua de Maa Durga em um local limpo e preparar o altar. De acordo com a tradição, terra e cevada são despejadas no vaso de barro. Depois disso, água é despejada no jarro, adicionando-se supara, akshat ou moeda. Um coco é colocado no gargalo do jarro, envolto em folhas de manga ou ashoka. Após a realização da adoração ritualística e Aarti, meditando em Maa Durga, o ritual é concluído.

No primeiro dia de Navratri, adora-se Maa Shailputri, o primeiro aspecto da Deusa Durga. Nas crenças religiosas, ela é venerada como símbolo de força, estabilidade e natureza. Neste dia, os seguidores tomam a decisão de adorar e jejuam. Em seguida, durante nove dias, diferentes formas de Maa Durga são adoradas.

Antes de instalar o kalash, deve-se garantir a limpeza do local de adoração e reunir antecipadamente todos os materiais necessários. Durante o ritual, é preciso manter a pureza e seguir as regras tradicionais. Se for planejar acender fogo contínuo (Akhand Jyoti), deve-se providenciar seu local seguro com antecedência.

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