Na aldeia de Pande, localizada no distrito de Wai, subdistrito de Satara, estado de Maharashtra, é observada anualmente uma tradição única que existe há cerca de 350 anos. Este ritual está ligado à celebração de Desha e inclui um jejum prolongado.
Os participantes do jejum passam nove dias em pé, sem sentar no chão, e abdicam de sal, manteiga e especiarias picantes. Mesmo quando sentem sono, eles não permitem deitar no chão. Este costume incomum é mantido com uma profunda fé em Deus.
No âmbito das 'Navaratri realizadas em pé diante de Kal Bhairavanath', participam de 350 a 400 fiéis. É notável que, durante esta celebração religiosa, é demonstrado um exemplo de coexistência harmoniosa entre hindus e muçulmanos. Os participantes passam nove dias em pé, sem usar sapatos e sem permitir-se dormir no chão.
Os devotos vestem roupas brancas, usam bengalas como apoio e nutrem em seus corações uma fé inabalável em Kal Bhairavanath. Esta atmosfera de devoção atrai todos os moradores da aldeia. À noite, balanços são instalados no templo para descanso, mas os participantes não violam seu voto ao deitar no chão.
A particularidade desta tradição não se limita apenas ao rigoroso jejum. A comunidade muçulmana também participa deste festival junto com os hindus locais. Assim, observa-se aqui um exemplo único de consenso social e coesão mútua juntamente com a fé religiosa. À noite, toda a aldeia mergulha numa atmosfera de reverência graças a eventos tradicionais, como canto de hinos, kirtan, gondhal e vagya-murli. Na noite de Ashtami, há vigília, e no dia de Navami, há consagração, enquanto Vidhyadashami celebra a tradição de Simollanjan.
Os habitantes de Pande continuam a transmitir esta tradição milenar à próxima geração com total devoção. Os participantes afirmam que sua profunda reverência a Kal Bhairavanath lhes dá a certeza de que a misericórdia de Deus sempre estará sobre suas famílias. É por causa desta fé e piedade que eles continuam a observar este costume. Neste festival, Pande fortalece não apenas as crenças religiosas, mas também a cultura, as tradições e a coesão social da aldeia.
No dia de Vidhyadashami, a direção de Simollanjan é determinada após a consagração. Em seguida, os moradores dirigem-se às fronteiras da aldeia, onde trocam folhas de apta. Estas folhas são consideradas um símbolo de ouro, e dentro desta tradição, é realizado o ritual de 'saque de ouro'. Após isso, os participantes do jejum completam seu jejum, e este jejum incomum chega ao fim. Dizem que nesta aldeia o tempo e as gerações mudaram, mas a fé em Kal Bhairavanath e esta tradição de 350 anos permanecem imutáveis.
