A celebração do ciclo de veneração aos ancestrais termina no dia de Sarva Pitru Amavasya, que tem um significado especial no hinduísmo. Esta data é importante mesmo para aqueles que não sabem a data exata da morte de seus ancestrais ou não puderam realizar os rituais Shraddha na data designada. Além disso, é neste dia que são realizados rituais de memória para parentes falecidos. De acordo com as crenças religiosas, realizar Shraddha, Tarpana e caridade no dia Amavasya traz a bênção dos ancestrais.
Existem muitas lendas no hinduísmo relacionadas ao Sarva Pitru Amavasya, e a grandeza deste dia é descrita no capítulo 14 do Matsya Purana. Em particular, conta-se a história de como Akkhodada, filha dos ancestrais, foi forçada a descer dos céus para a Terra devido aos seus atos. A seguir, é apresentada esta história mítica.
Data de Sarva Pitru Amavasya em 2026
De acordo com o Drik Panchang, a Amavasya do mês Ashwin começará em 9 de outubro de 2026 às 21:35 e terminará em 10 de outubro às 21:19. Assim, de acordo com a data ascendente, Sarva Pitru Amavasya será celebrado em 10 de outubro de 2026, um sábado. Neste dia, considera-se auspicioso realizar rituais para os ancestrais e doar aos necessitados.
História Mítica de Sarva Pitru Amavasya
De acordo com o enredo descrito no Matsya Purana, nos tempos antigos, os ancestrais ligados à linhagem de Marichi habitavam o mundo Sompat. Esses ancestrais, conhecidos como Agnishwatta, eram venerados até pelos deuses. Neste mundo fluía um rio chamado Akkhodada, que foi nomeado como a filha mental dos ancestrais. Os ancestrais também construíram lá um lago chamado Akkhodada.
Segundo o relato, Akkhodada passou mil anos divinos em rigorosa ascetismo. A alegria de sua prática levou os ancestrais a aparecerem para lhe conceder uma bênção. Todos os ancestrais estavam em forma divina. Ao ver sua aparência e brilho, Akkhodada sentiu atração por eles e expressou o desejo de viver com eles.
Razão da Descida de Akkhodada dos Céus para a Terra
Devido ao apego inadequado aos ancestrais, a influência do ascetismo de Akkhodada enfraqueceu, e ela teve que cair dos céus para a Terra. Isso lhe causou profunda tristeza e vergonha. A lenda diz que no dia em que Pitr chamado Amavasu recusou seu desejo de viver com eles, este dia passou a ser chamado de Amavasya. É por causa deste incidente que Amavasya é considerado um dia especialmente amado pelos ancestrais.
Existe uma crença religiosa de que os rituais e outras ações realizadas neste dia nunca cessam.
Após chegar à Terra, Akkhodada lamentou profundamente a destruição de seu ascetismo. Ela começou a implorar aos ancestrais pela possibilidade de recuperar seu lugar no mundo dos ancestrais. Ao ver seu sofrimento, os ancestrais explicaram-lhe que os frutos das boas e más ações realizadas em forma divina se realizam no mesmo estágio divino, enquanto os resultados das ações no nascimento humano podem ser obtidos após a morte em vidas subsequentes.
Bênção sobre a Posição Especial no Próximo Nascimento
Os ancestrais informaram a Akkhodada que no 28º ciclo de Dwarapara ela nasceria na forma de peixe devido à violação da moral ancestral. No entanto, depois disso, ela seria libertada desse estado e se tornaria filha do rei Uprichara Vasu. Posteriormente, seu destino estaria ligado ao sábio Parashara, e dela nasceria um grande filho conhecido como Badrayana, conhecido como Rishi Vedidhhyasa. De acordo com as representações religiosas, Vedidhhyasa sistematizou os Vedas em quatro partes. Segundo o Purana, Akkhodada nasceria como Satyavati. Após casar com o rei Shantu, ela teria dois filhos — Chitrangada e Vichitravirya. Posteriormente, sua linhagem estaria ligada a Dhritarashtra e Pandu, cujos filhos ocupam um lugar central no épico Mahabharata.
Os ancestrais também asseguraram a Akkhodada que, no futuro, ela nasceria na forma de um rio sagrado e seria conhecida pelo nome Akkhodada. Assim, ela teria a oportunidade de alcançar uma posição elevada no futuro, além das consequências de seus atos passados. Após conceder as bênçãos, os ancestrais desapareceram, e Akkhodada recebeu os frutos daqueles atos mencionados anteriormente.