Durante o Pitr Paksha na cidade sagrada de Kashi, não apenas os moradores do país, mas também peregrinos de diferentes partes do mundo se juntam para rezar pelas almas de seus ancestrais e desejar-lhes libertação. Desta vez, seguidores do hinduísmo que vivem em países como Maurício, Itália, Inglaterra, França, África do Sul e Tailândia conseguiram realizar Tarpan e Pindadan para seus antepassados, conectando-se à cerimônia de Kashi por meio de videoconferência Zoom.
Neste evento, os ministros de Maurício e os embaixadores de França e Suíça conduziram seus rituais de Tarpan e Sharad online.
O líder espiritual conduziu os rituais
Arunandana Giri, presidente internacional do Conselho Hindu Indiano, membro da Niranjani Akhara de Maurício e Mahamandalesvara do templo Maa Kamakhyā, conduziu os rituais de Sharad e Tarpan de acordo com as tradições nas margens de Kashi. Ele relatou que a maioria dos residentes de UP, Bihar e Sul da Índia reside em Maurício. Ele mesmo visitou este país para cultivar cana-de-açúcar e permaneceu lá.
Os peregrinos no exterior receberam esclarecimentos sobre as tradições clássicas e o significado do Pitr Karma. O processo de união começou seis meses antes e agora estão sendo realizados rituais Sharad online. Swami Arunandana especificou que cerca de 250 pessoas de Maurício, aproximadamente 50 de Milão (Itália) e cerca de 20 da Inglaterra participaram do Tripindi Sharad, totalizando mais de 850 participantes, incluindo participantes online.
Juramento realizado via Zoom, pindadan ocorreu em Kashi
Durante a realização dos rituais online, os peregrinos se conectaram à reunião através do Zoom de seus locais. Quando o procedimento de juramento começou em Kashi, os participantes mencionaram seus nomes, gotras e os nomes de seus ancestrais. Depois disso, os representantes presentes em Kashi concluíram o processo de Pindadan e Tarpan de acordo com os métodos clássicos.
De acordo com Swami Arunandana Giri, é impossível memorizar os nomes de todos os ancestrais de um grande número de peregrinos para o sacerdote. Portanto, os próprios peregrinos fazem o juramento, citando os nomes de seus ancestrais. Em seguida, o Pindadan é realizado de acordo com as regras estabelecidas, e depois o Tarpan é feito nas águas da deusa Ganga.
Significado de Haridwar, Prayagraj, Kashi e Gaya
Swami Arunandana Giri observou que muitos moradores no exterior não têm informações completas sobre as tradições clássicas do Pitr Karma. Eles são informados de que locais sagrados importantes, como Haridwar, Prayagraj, Kashi e Gaya, têm um significado especial no Pitr Karma. De acordo com essa tradição, Tarpan e Pindadan são realizados nesses locais em nome dos representantes dos peregrinos.
Tradição de Tarpan voltado para o sul
Os textos sagrados descrevem métodos especiais para o Pitr-Tarpan. Segundo a crença, Sharad e Tarpan são realizados na mesma data do falecimento do parente. Se a data de morte for desconhecida, existe a tradição de realizar Sharad e Tarpan no dia de Sarvapitri Amavasya. Para o Tarpan após o banho, veste-se roupa limpa e vira-se de frente para o sul. A água é retirada em um recipiente de cobre ou latão, misturando-se com água do Ganges, leite cru, cominho preto, akshata, cevada e flores brancas. Após vestir o küsha sagrado, a água do local sagrado dos ancestrais é derramada. Neste momento, observa-se a tradição de oferecer água sacrificial, lembrando a gotra e os ancestrais.
O fato de os peregrinos de países estrangeiros se conectarem à cerimônia de Kashi durante o Pitr Paksha demonstra a manutenção da conexão com as tradições védicas, apesar da distância geográfica. Peregrinos de Maurício, Itália, Inglaterra, França, África do Sul e Tailândia fizeram o juramento em seus locais e realizaram Tarpan e Pindadan para seus ancestrais em Kashi.
Após o Pindadan e Tarpan, Swami Arunandana Giri se dirigiu aos peregrinos, informando que o Pindadan e Tarpan de seus ancestrais foram concluídos. Ele também acrescentou que o ritual de Tarpan seria realizado em Gaya no dia seguinte.