Aniruddhaacharya afirma que Premānanda não é culpado pela morte do discípulo
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Aniruddhaacharya afirma que Premānanda não é culpado pela morte do discípulo

Houve inúmeras discussões em torno da morte do discípulo Premānanda Maharaj, Dipak Lodhi. Em 25 de setembro, Dipak Lodhi, também conhecido como Rasik Dulari Sharan, cometeu suicídio ao saltar do quarto andar do Guru Kripa Kundja, localizado em Vrindavan. Após isso, surgiram questões sobre Premānanda Maharaj e seu ashram.

Três famílias de diferentes lugares causaram distúrbios perto do ashram de Premānanda, exigindo encontrar parentes desaparecidos. Vendo a crescente disputa, Sant Aniruddhaacharya interveio para defender Premānanda.

Sant Aniruddhaacharya defendeu Premānanda, observando que as pessoas lançam muitas acusações contra um santo tão grande. Ele enfatizou que algumas pessoas não possuem conhecimento suficiente e começam a julgar, atuando como juízes. Aniruddhaacharya notou o quanto mal se falava sobre Premānanda Maharaj, apesar de ele ler textos sagrados diariamente e ter ligado as vidas de milhões de pessoas à devoção, despertando o amor por Deus nos corações das pessoas, permanecendo silencioso.

Ele continuou, mencionando que Premānanda Maharaj sofre de problemas de saúde, pois tem problemas renais e inchaço constante no corpo. No entanto, ele sempre está pronto para encontrar as pessoas, conversar com elas, ouvi-las e direcioná-las à devoção. Apesar disso, alguns membros da sociedade continuam a persegui-lo e a falar negativamente sobre ele.

Aniruddhaacharya citou o shloka: «Vinashakale vipariti buddhi», que significa que quando o tempo da morte ou destruição de uma pessoa se aproxima, sua mente começa a funcionar ao contrário. Ele também afirmou que Premānanda Maharaj é um santo bom que trabalha pela salvação das pessoas, e perguntou qual seria sua culpa se alguém morre. Ele enfatizou que a morte é inevitável, e é ilógico atribuir a responsabilidade pela morte a um santo. Como a Terra é um mundo de mortais, todos que vêm aqui devem partir. Mesmo os sadhu-santos proferem o nome de Deus, mas eles não são imortais, portanto, não se deve incomodar os santos sem conhecer toda a verdade.

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Uma situação tensa surgiu em torno do suicídio de Dipak Lodhi, conhecido como Rasik Dulari Sharan, discípulo de Premānand Mahārāja. Em 25 de setembro, Dipak cometeu suicídio ao saltar do quarto andar do Guru Kripa Kundh, localizado em Vrindavan. Foram encontrados dois vídeos de câmeras de vigilância que causaram grande repercussão. Em seguida, três famílias iniciaram protestos em frente ao Ashram Keli Kundh, exigindo encontrar parentes desaparecidos. A situação se agravou a ponto de a administração do ashram ser forçada a prometer cooperação na investigação dos acontecimentos. A administração também declarou que essa tragédia entristeceu profundamente Premānand Mahārāja.

Como resultado desses eventos, uma declaração foi emitida por alguns líderes espirituais conhecidos de Mathura. Dinesh Sharma Phalahari, presidente do Tribunal para a Luta pela Terra Sagrada de Krishna e figura hindu, informou que Premānand Mahārāja deixou o Ashram Keli Kundh e mudou-se para o Ashram Belvan, localizado a cerca de 20 quilômetros dali. O motivo foi a divisão do ashram em dois grupos: um composto por santos verdadeiros e outro composto por falsos santos. Esses guias falsos estão envolvidos em negócios com terras e imóveis e, segundo Sharma, tomaram cerca de 15 ashrams. Premānand Mahārāja está muito chateado com esta situação, e todos os santos verdadeiros se mudaram com ele para Belvan.

A sadhvi Indulekha, de Mathura, fez uma afirmação semelhante. Ela declarou que alguns elementos antissociais estão tentando minar a reputação de Premānand Mahārāja, espalhando terror em seu nome e ocupando terras ilegalmente. Devido ao agravamento da situação, Premānand Mahārāja decidiu deixar tudo e ir para Belvan. Ela enfatizou que Premānand Mahārāja está em grande perigo atualmente e sua segurança deve ser reforçada.

Mahamandleshwar Radhanand Giri observou que algo aconteceu que levou Premānand Mahārāja a deixar o ashram e começar a viver através do rio Yamuna. Ele acrescentou que os santos virtuosos continuam a adorar e praticar ascetismo com Premānand Mahārāja. Ao mesmo tempo, aqueles que permaneceram em Vrindavan estão semeando pânico. Essas pessoas não consideram as pessoas como seres humanos e as ameaçam. Radhanand Giri pediu que uma investigação da CBI fosse realizada contra aqueles que tentam difamar o grande santo, chamando-os de hóspedes indesejados.

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