Aumento da islamofobia na Itália e questões de identidade nacional
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Aumento da islamofobia na Itália e questões de identidade nacional

As questões sobre a definição da identidade italiana se agravaram na Itália em meio ao crescente aumento da islamofobia. Durante um discurso perante jovens apoiadores do partido Brothers of Italy em Roma, Giorgia Meloni enfatizou que as crianças italianas não devem se sentir minorias nas salas de aula italianas.

O governo Meloni aprovou a proibição do uso de burquini e niqab nas escolas e anunciou a introdução de uma restrição de 30% para crianças sem cidadania italiana ou com baixo conhecimento da língua italiana no ensino fundamental, médio e secundário. Meloni caracterizou essas medidas como 'ferramentas de bom senso que não dividem, mas realmente ajudam na integração'.

Essas declarações ocorreram em meio às esperadas eleições nacionais de 2027, quando a imigração, o islamismo e a identidade nacional voltaram a ser temas centrais da luta política na ala direita.

Quem tem direito a ser italiano?

O discurso de Meloni e a legislação aprovada levantaram imediatamente questões práticas sobre quem é considerado 'estrangeiro' e quem é italiano. Na Itália, já existem recomendações que estabelecem um teto de 30% para alunos sem cidadania italiana. A distinção entre crianças 'italianas' e 'estrangeiras' é determinada em grande parte pela cidadania, e não pelo local de nascimento ou residência.

O sistema de cidadania italiano baseia-se predominantemente na origem: crianças nascidas no país de pais não italianos geralmente não adquirem automaticamente a cidadania italiana. Consequentemente, crianças nascidas e vivendo toda a vida na Itália podem legalmente permanecer cidadãos de outro estado estrangeiro. A intervenção de Meloni não foi um evento isolado.

Mesquita em Mestre

Na semana passada, perto de uma escola em Mestre, na parte continental em frente a Veneza, em uma área com grande comunidade bangladeshi, apareceu um cartaz com a inscrição 'Sua integração é nossa ruína'. Em um parque público vizinho, usado por muçulmanos para orações de sexta-feira, foram gravados no chão e em uma estrutura de madeira os dizeres 'Não ao Islã' e cruzes cristãs.

Estes incidentes ocorreram em meio ao agravamento da disputa sobre os planos de membros da comunidade bangladeshi de Mestre para construir uma mesquita permanente e um centro islâmico no antigo terreno de uma serraria. Embora a comunidade tenha adquirido o terreno, o projeto requer aprovação das autoridades locais. Um dos ferrenhos opositores do projeto, Roberto Vannacchi, do Futuro Nazionale, declarou: 'Não podemos permitir que um imigrante se torne tão facilmente cidadão italiano, porque então esse cidadão vota.'

Anna Maria Chisint, membro do parlamento europeu do partido de direita Lega, é uma das opositoras mais proeminentes do projeto e se opôs repetidamente à construção de novas mesquitas. Em fevereiro, durante um protesto da Lega perto do local proposto em Mestre, Chisint afirmou que a mesquita não seria construída se seu bloco político permanecesse no poder. No mesmo domingo em que Meloni anunciou as medidas escolares, Chisint compareceu a um comício anual da Lega em Pontide, uma cidade italiana do norte que recebe reuniões simbólicas do partido há décadas.

Ela foi apoiada por quatro ativistas do Nemesis, um grupo ultradireitista francês que se autodenomina feminista. As ativistas usavam balaclavas, e quando as pessoas no palco e na multidão gritavam 'tire-as', as mulheres as removeram. Chisint declarou no comício: 'A ameaça vem do islamismo radical. Nunca permitiremos que eles islamizem nossa casa. Nunca.'

Este encontro foi notável: em Roma, Meloni alertava sobre a possível transformação de crianças italianas em minorias nas salas de aula; em Pontide, o político coligador alertava sobre a 'islamização' do país; e em Mestre, a disputa sobre a mesquita era inflamada por slogans antimusulmanos.

General Rebelde

Simultaneamente, outra força política tenta ocupar um espaço ainda mais à direita. Roberto Vannacchi, ex-general do exército, tornou-se uma figura nacional após publicar um livro criticando a imigração, o feminismo e os direitos LGBT. Em 2024, ele ingressou no Parlamento Europeu junto com a Lega, mas mais tarde rompeu com o partido e fundou o Futuro Nazionale — um novo movimento ultradireitista cujo tema definidor é a 'remigração', ou seja, a expulsão de migrantes da Itália.

O partido está ganhando cerca de oito por cento em algumas pesquisas de opinião antes das próximas eleições gerais, enquanto a Lega, liderada pelo vice-primeiro-ministro Matteo Salvini, caiu abaixo de seis por cento. Esses números intensificam a luta por eleitores na ala direita da Itália e sobre quão longe a política desse lado pode avançar em questões de imigração e identidade nacional.

Neste contexto, Vannacchi fez uma de suas declarações mais francas sobre quem deve ter o direito de ser italiano. Discursando em uma conferência sobre segurança urbana organizada pelo sindicato da polícia em Turim em 18 de setembro, ele argumentou que a Itália não deveria simplificar a obtenção da cidadania para imigrantes. Vannacchi declarou: 'Não podemos permitir que um imigrante se torne tão facilmente cidadão italiano, porque então esse cidadão vota. E quando ele vota, ele vota não pelo bem dos cidadãos italianos, mas pelo seu próprio bem.'

Quando lhe perguntaram se ele estava apenas preocupado com o fato de que os cidadãos naturalizados não votariam nele, Vannacchi respondeu: 'Eu não temo que eles não votem em mim. Eu temo que eles não votem na Itália.'

Quem tem direito a ser italiano?

Os argumentos do ex-general levantam uma questão fundamental: o que acontece quando uma pessoa nascida ou criada na Itália efetivamente se torna italiana? Fioralba Duma, ativista da Itália e Albânia da campanha Italians Without Citizenship, informou ao Middle East Eye que os comentários de Meloni são particularmente preocupantes, pois muitas crianças chamadas de 'estrangeiros' nunca conheceram outro país.

Ela observou: 'É triste perceber quanta pouca atenção os detentores do poder dão ao resolver questões tão importantes, e o pouco que fazem para proteger as crianças e garantir-lhes oportunidades iguais.'

Ahmed Wall, da Comunidade Islâmica de Roma, observou: 'Nossa luta começou há 10 anos — e para muitas pessoas antes disso, mas em vez de diminuir o número de pessoas que são estrangeiras apenas no papel, esse número continua a crescer a cada ano. Antes falávamos sobre migrantes recém-chegados. Hoje falamos da terceira geração: netos de imigrantes nascidos na Itália.'

Os comentários de Duma apontam para uma contradição que se torna cada vez mais evidente nos debates políticos italianos. Os políticos podem falar sobre 'alunos estrangeiros' nas salas de aula, mesmo que esses alunos tenham nascido na Itália, passado toda a vida no sistema educacional italiano e possam falar italiano como língua materna.

A legislação de cidadania italiana permanece em grande parte baseada no princípio do *jus sanguinis*, ou cidadania por descendência. Um referendo em junho de 2025 propôs reduzir o período de residência legal necessário para adultos não europeus solicitarem a cidadania de 10 para cinco anos. Cerca de dois terços dos votantes apoiaram a proposta, mas a participação foi de apenas cerca de 30%, significativamente abaixo do limiar de 50% necessário para a validade do resultado.

Narrativa da Ameaça Islâmica

As disputas em torno da mesquita proposta em Mestre demonstram como esses argumentos se concretizam fora das salas de aula. Parte da grande comunidade bangladeshi da cidade quer transformar o terreno da antiga serraria em um centro islâmico permanente, capaz de acomodar até 1500 fiéis. No entanto, o projeto exige uma mudança no zoneamento da área, e o prefeito de Veneza, de centro-direita, Simone Venturini, se opôs ao projeto.

As organizações muçulmanas, por sua vez, acusam os políticos de transformar o islamismo em uma ameaça política, focando em problemas pouco relacionados à vida cotidiana dos muçulmanos na Itália. Ahmed Wall, presidente da Comunidade Islâmica de Roma, classificou a declaração de Meloni sobre o niqab como 'propaganda'. Ele disse ao MEE: 'Nunca vimos meninas indo à escola usando niqab. É um problema falso.'

Ele acrescentou: 'O petróleo está se aproximando de três euros por litro, e ela fala sobre meninas usando niqab na escola, embora não haja tais meninas na escola.'

Wall disse que sua organização está pronta para contestar medidas discriminatórias por meios legais, mencionando uma queixa já apresentada contra a deputada da Lega Silvia Sardone depois que ela tirou e confrontou uma mulher com niqab em Turim. Rula Mohamed, outro ativista da Comunidade Islâmica de Roma, descreveu a situação de forma mais dura, dizendo ao MEE que a islamofobia na Itália atingiu 'níveis extremos'.

Mohamed afirmou: 'O que vemos hoje é o resultado extremo do que foi cultivado ao longo de anos.' Em sua opinião, este clima foi moldado não apenas pela ala direita, mas também por anos de representação de muçulmanos na mídia como perigosos e incompatíveis com a sociedade italiana. Ela acrescentou que isso foi agravado pela incapacidade da maior parte da ala centro-esquerda de resistir seriamente à islamofobia.

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