As pessoas renascem após a morte? Se sim, em que forma será o próximo nascimento? Isso é determinado exclusivamente pelo destino, ou nossas ações moldam o caminho da próxima jornada? Os antigos textos do hinduísmo oferecem respostas profundas a essas perguntas.
O Padma Purana menciona 84 lakhas de tipos de seres, enquanto o Garuda Purana associa o movimento de um ser vivo após a morte ao seu karma. Além disso, no contexto de certos grandes pecados, são descritas reencarnações que podem surpreender uma pessoa comum.
Atualmente, muitas afirmações sobre os 84 lakhas de espécies circulam na internet e nas redes sociais. Alguns dizem que cada alma deve nascer em todas as 84 lakhas espécies. Em outros lugares, afirma-se que para cada pecado há uma espécie animal específica. No entanto, nossos principais textos sagrados realmente afirmam isso? Ou algumas crenças populares se fundiram com os escritos sagrados ao longo do tempo?
Este artigo examina onde os 84 lakhas de espécies são mencionados, se cada alma precisa passar por todos esses tipos, como o movimento de um ser vivo após a morte é determinado, como o karma afeta o próximo nascimento e se uma pessoa pode se libertar deste ciclo de nascimento e morte.
Onde os 84 lakhas de seres são mencionados?
O Padma Purana contém um famoso verso:
जलजा नव लक्षाणि स्थावरा लक्षविंशतिः।
कृमयो रुद्रसङ्ख्यकाः पक्षिणां दश लक्षकम्।
त्रिंशल्लक्षाणि पशवश्चतुर् लक्षाणि मानुषाः।।
De acordo com este verso, diferentes tipos de seres vivos são classificados: 9 lakhas de habitantes aquáticos, 20 lakhas de imóveis (plantas e outra flora estacionária), 11 lakhas de vermes e insetos, 10 lakhas de pássaros, 30 lakhas de animais e 4 lakhas de humanos. O total é de 84 lakhas.
No entanto, é importante entender que o objetivo deste verso não é apenas nomear a quantidade de seres. Ele também demonstra a amplitude e a diversidade do mundo vivo existente no universo. Diferentes formas de criação são descritas — desde as profundezas da água até as plantas, de organismos microscópicos a pássaros, animais e, finalmente, o ser humano.
Cada alma deve passar por todos os 84 lakhas de tipos?
É aqui que surge o maior equívoco sobre os 84 lakhas de espécies. Embora o verso do Padma Purana apresente uma classificação de espécies, não afirma explicitamente que cada alma deve nascer em todas as 84 lakhas espécies em sequência.
Portanto, a afirmação de que cada alma primeiro se tornará um habitante aquático, depois uma planta, depois um inseto, depois passará por todos os tipos de pássaros e animais para se tornar humana, não decorre diretamente deste verso.
Em que base o próximo nascimento ocorre?
Na Śrīmad Bhāgavata Gītā, o Senhor Krishna explica a conexão entre a alma e o corpo, dizendo que, assim como um homem troca de roupa velha por uma nova, a alma deixa o corpo antigo e adquire um novo. Isso significa que o corpo muda, mas a alma não é considerada tão transitória quanto o corpo mortal.
O próximo nascimento é determinado apenas por um ato (karma)?
Aqui é necessário entender mais um ponto importante. O próximo nascimento não é determinado apenas por um ato; tal regra simples não reflete toda a essência dos ensinamentos dos textos sagrados. Aspectos importantes nesta discussão também incluem o acúmulo de karma, as inclinações de vida, os sanskāras (impressões) e a consciência.
No oitavo capítulo da Śrīmad Bhāgavata Gītā, o Senhor Krishna enfatiza a importância das memórias e do estado de espírito nos momentos finais da vida. Com base nisso, acredita-se que a influência do estado e da consciência que uma pessoa desenvolve ao longo de toda a vida pode ser sentida no último momento. Assim, o tema da reencarnação está ligado não apenas à contagem de um bom ou mau ato, mas também ao vasto caminho do karma do ser.
Cometer grandes pecados leva a uma forma especial de nascimento?
O Garuda Purana descreve detalhadamente os frutos do karma. Ele menciona as severas consequências e os vários estados para alguns pecados graves. Na tradição religiosa, matar um irmão, roubar ouro e ter relações impróprias com a esposa de um mestre são considerados grandes pecados graves. No contexto de suas consequências, são descritos vários estados, como inferno, sofrimento e renascimento.
Mas aqui também é necessária cautela. A regra simples de que para cada pecado há uma espécie animal ou de pássaro específica não pode representar corretamente todo o ensinamento do Garuda Purana. Em muitos casos, primeiro são descritos os sofrimentos ou o inferno como resultado do primeiro ato, e só então é mencionada a reencarnação. Portanto, não se pode considerar uma conclusão direta dos textos sagrados que 'ao cometer tal pecado, obrigatoriamente se torna tal animal' em todos os casos.
Por que o nascimento humano é considerado tão importante?
Agora surge a questão: se um ser pode nascer em várias formas, por que o nascimento humano é considerado tão significativo? Uma das principais razões é a capacidade de raciocínio (viveka).
Instintos básicos, como comer, dormir, medo e reprodução, são observados em humanos e outros seres. No entanto, a capacidade humana de refletir sobre o correto e o incorreto, escolher suas ações e mudar a direção de sua vida é considerada particularmente importante.
O ser humano é capaz de adquirir conhecimento, praticar ascetismo, dedicar-se à caridade e ao serviço, bem como à devoção, tentando controlar a ganância interna, a raiva e o egoísmo.



