No início deste mês, a quinta temporada da série de televisão israelense Fauda foi lançada no Netflix, recebendo críticas positivas. A série voltou a atrair a atenção de espectadores em todo o mundo graças à sua produção de alta qualidade e aos enredos sobre unidades secretas israelenses caçando palestinos.
Ao contrário das temporadas anteriores, que se passavam na Cisjordânia ocupada ou na Faixa de Gaza sitiada, o enredo da nova temporada se concentra em Marselha. O protagonista, Doron Kavillio, viaja para convencer seu melhor amigo e ex-colega do Mistarvim, Eli, a desistir de matar ilegalmente um agente do Hamas, que, segundo se acredita, foi morto por sua esposa e enteada em 7 de outubro de 2023.
No entanto, Doron chega tarde demais. Uma série de assassinatos começou, e logo ambos os homens começam a perseguir uma célula do Hamas liderada por um homem chamado Saad al-Khatib, conhecido como 'Sinuaar da Europa'. Descobre-se que esta célula heterogênea do Hamas em Marselha, composta por palestinos e europeus brancos, estava se preparando para outro ataque a Israel no estilo de 7 de outubro.
Naturalmente, agentes infiltrados israelenses acabam caindo diretamente nesta situação. Isso desencadeia a fórmula familiar de Fauda: palestinos hipócritas, endurecidos em combate, mas assassinos israelenses relutantes e chefes sobrecarregados em Shin Bet, que estão 'limitados' pela pesada 'democracia' israelense. Embora as caricaturas do Hamas e dos palestinos permaneçam inalteradas, a série recusa-se a reivindicar a representação da imaginação israelense; é, essencialmente, uma fantasia de vingança.
A série constrói um mundo em que o Hamas parece onipresente, a Europa está comprometida com muçulmanos e os israelenses estão constantemente sob cerco. O autor compartilha cinco temas definidores da quinta temporada.
A Europa Conquistada pelos Muçulmanos
Embora a temporada trate dos ataques de 7 de outubro de 2023, a decisão de fazer Marselha a fonte de uma nova ameaça para Israel pode parecer inesperada. No entanto, entre os mitos ativamente promovidos pelo lobby israelense e pelas forças de direita na Europa nos últimos anos, existe a ideia de que o continente foi conquistado por vastas hordas de muçulmanos bárbaros, que buscam destruir sua ordem liberal e secular e substituí-la pelas leis da Sharia, relativas a mutilação, cobertura facial e proibição de gays nos telhados.
De acordo com essa visão, as cidades europeias são divididas em enclaves muçulmanos e não muçulmanos, com zonas 'proibidas' onde um certo mentalidade islâmica medieval está enraizada. Fauda se encaixa facilmente neste ambiente de erro de direita, ambientando a história em Marselha. A cidade sulista francesa é lar de uma grande população árabe, com lojas de produtos muçulmanos, ruas decoradas com grafites que apoiam a Palestina e simpatia pela causa palestina. Fauda sugere que se isso pode acontecer em Marselha, pode acontecer em qualquer lugar da Europa, sugerindo que o continente renunciou à sua identidade cultural e (o que é ainda mais absurdo) ao seu soberania política em favor dos muçulmanos. Em termos simples: a Europa desapareceu.
Solidariedade com a Palestina é Porta para o Terrorismo
Quando Doron e Eli descobrem uma célula próspera do Hamas no centro de refugiados em Marselha, eles também encontram ativistas europeus brancos se preparando para usar coletes explosivos em nome do Hamas. Parece que a razão pela qual esses europeus brancos sentiram a necessidade de explodir por causa da causa palestina está além do escopo da série, então seu recrutamento é contado através de Anne Ober (Melanie Laurent), uma loira abastada da alta sociedade francesa que se junta ao Hamas para se vingar de Israel depois que seu marido, Maher, morre às mãos de um destacamento de retaliação israelense errante.
Anne é retratada como movida exclusivamente pelo motivo da vingança pela morte de seu marido. Sua decisão de pegar em armas contra Israel e sacrificar sua vida é mostrada como desprovida de qualquer compreensão de história, política ou contexto; aqui, Fauda a apresenta como desinformada. Mais tarde, ela descobre que seu marido amado, doce e gentil, era na verdade um comandante bárbaro do Hamas que estuprou a esposa de Eli e matou israelenses inocentes em 7 de outubro. Quando ela descobre a 'verdade', ela fica desapontada e fornece aos israelenses detalhes do plano. Em troca da cooperação, ela é libertada. Mas a mensagem é clara: Anne personifica cada liberal branco enganado pela hipocrisia e ferocidade palestinas disfarçada de luta pela descolonização. Fauda parece querer dizer: 'Vocês não conhecem esses árabes como nós.'
O Hamas Está em Todo Lugar
À medida que os corpos de palestinos começam a se acumular em Marselha, a polícia e os serviços de inteligência franceses rapidamente suspeitam que agências israelenses podem estar por trás dos assassinatos. Eles iniciam uma investigação, como os policiais normalmente fariam. No entanto, os esforços franceses para alcançar a justiça são breves. Shin Bet usa uma ferramenta de hacking estilo Pegasus para descobrir que o principal investigador estava corrompido e no bolso do Hamas. Novamente, a implicação é clara: aqueles que tentam limitar as ações de Israel são motivados não pela lei ou pela justiça, mas geralmente financiados pelo Hamas.
O TPI, a CPI, agências da ONU e países como a África do Sul foram repetidamente rejeitados como tendenciosos, ligados ao Hamas ou subornados por entusiastas do Hamas do Irã. Até Francesca Albanese, relatora especial da ONU sobre territórios palestinos ocupados, foi acusada de ser porta-voz do Hamas devido aos seus relatórios aprofundados sobre a ocupação e genocídio de Israel. Na narrativa de Fauda, nenhuma instituição ou órgão poderia legalmente exigir responsabilidade de Israel se não estivesse ligado ao Hamas.
Apagando o Genocídio em Gaza
Antes que um novo complô terrorista seja finalmente esmagado por feitos heroicos israelenses, a história volta aos eventos de 7 de outubro como uma memória. Aqui, a escrita, a atuação e a reconstrução dos eventos ganham um impulso próprio. Os episódios alternam livremente entre verdade e ficção, dando aos espectadores a oportunidade de ver os eventos em primeira mão em kibutzim do sul de Israel. Os combatentes do Hamas são retratados como uma força temível e implacável, chegando como um tornado que engole tudo em seu caminho. Os kibutzim, por outro lado, são retratados como comunidades completamente inocentes, vítimas de massacre devido a um surto que ocorreu atrás de uma cerca. Não era importante por que havia uma cerca nem quem eram essas pessoas que vieram do outro lado.
Esta é uma propaganda visualmente dirigida, destinada a cimentar os eventos de 7 de outubro como a principal memória de trauma israelense único. A história começa exatamente neste dia. A série também se baseia em um sentimento mais amplo de que soldados, policiais e serviços de inteligência israelenses não conseguiram proteger os israelenses — um fracasso que continua a assombrar o establishment de defesa do país e constitui o pilar central da quinta temporada. A decisão de Eli assumir o caso e perseguir o agente do Hamas em Marselha decorre dessa perda de fé no sistema e em sua capacidade de sustentar o contrato social. Ele não pode ficar em paz até que sua família — e, através dela, o povo de Israel, retratado como inocente, abandonado e sem justiça — receba retribuição.
No entanto, este retrato da impotência israelense exige o apagamento de tudo o que aconteceu depois. A quinta temporada foi filmada e produzida em um período em que Israel destruiu quase toda a Faixa de Gaza, matando ou ferindo pelo menos 250.000 palestinos. No enredo fictício paralelo, não há menção ao bombardeio em Gaza. O genocídio está totalmente ausente. Isso permite que Israel permaneça como vítima. A reconstrução de 7 de outubro em Fauda é um exemplo de apologia genocida.