O Mahabharata representava uma guerra travada entre os princípios do dever (dharma) e da injustiça (adharma), que levou à morte não apenas de milhões de guerreiros, mas também de inúmeros laços de parentesco. Durante este combate, irmãos matavam irmãos, alunos se opunham aos mestres, e tios e sobrinhos ficavam um contra o outro. A guerra consumiu incontáveis relações. Vastos campos de cadáveres e destruição serviam como lembrete de que quando uma sociedade segue o caminho da injustiça, a destruição é inevitável, tal como ocorreu no Mahabharata. A seguir, examinaremos alguns segredos pouco conhecidos e interessantes relacionados a esta epopeia.
Fatos do Mahabharata:
Durante a guerra do Mahabharata, a morte de Bhishma-pitamaha foi causada por Shikhandi. De acordo com a lenda, Shikhandi era na vida passada a princesa Amba de Kashi. Para vingar Bhishma, Amba realizou um rigoroso ascetismo e recebeu a bênção do deus Shiva. Na próxima vida, ela renasceu como Shikhandi e se tornou a causa da morte de Bhishma-pitamaha.
No entanto, sabe-se que Amba tinha mais duas irmãs — Ambika e Ambalika. Ambas casaram-se com o rei Vichitravirya de Hastinapura. Pouco depois do casamento, Vichitravirya morreu, e ele não teve descendência, criando uma crise em relação ao herdeiro do trono de Hastinapura. A mãe de Vichitravirya, Satyavati, começou a se preocupar com quem assumiria o trono após ela. Para resolver esse problema, Satyavati convidou o respeitado sábio Vedavyasa.
Vedavyasa propôs a Satyavati um método para continuar a linhagem através do sistema niyoga. Em seguida, Satyavati ordenou que Ambika e Ambalika procurassem Vedavyasa. Segundo a tradição, quando Ambika se aproximou de Vedavyasa, ela ficou assustada com seu brilho e aparência e fechou os olhos. Diz-se que foi por essa razão que seu filho Dhritarashtra nasceu cego.
Quando Ambalika se aproximou de Vedavyasa, ela empalideceu de medo. Depois disso, nasceu Pandu, cuja pele era amarela e o corpo fraco. Buscando ter um filho saudável e digno, Satyavati pediu a Ambika que visitasse Vedavyasa novamente. Mas Ambika estava tão apavorada que recusou ir novamente. Em seu lugar, ela enviou sua serva a Vedavyasa. A serva recebeu Vedavyasa sem medo, e então nasceu Vidura. Mais tarde, Vidura se tornou um dos conselheiros mais sábios e influentes do clã Kuru.
Por que Shri Krishna perdoou 100 erros de Shishupala?
No Mahabharata, o Senhor Krishna é retratado em várias formas: às vezes como destruidor da injustiça e do pecado, e às vezes como cocheiro de Arjuna, apontando-lhe o caminho do dharma. Foi Krishna quem ensinou a Arjuna os conhecimentos do Śrīmad-Bhāgavata-Gītā. No entanto, na vida de Krishna, há também um episódio em que ele ignorou uma pessoa que o humilhava constantemente. Essa pessoa era Shishupala.
Quando Yudhishthira organizou o Rajasuya-yajna em Indraprastha, Krishna recebeu um respeito especial. Mas isso não agradou a Shishupala, que invejava Krishna e começou a insultá-lo em uma reunião pública. Apesar disso, Krishna permaneceu calmo por muito tempo. A razão para isso foi uma promessa feita por sua mãe a ele.
De acordo com o relato, Shishupala não nasceu como uma criança comum; ao nascer, ele tinha quatro braços e três olhos. Também foi profetizado que aquele que se sentasse em sua berço perderia seus braços e olhos extras, e essa pessoa o mataria no futuro. Quando Krishna foi colocado no berço de Shishupala, dois braços extras e um olho desapareceram dele. Ao ver isso, sua mãe ficou assustada e pediu a Krishna que protegesse a vida de seu filho. Então, Krishna prometeu a sua tia que perdoaria 100 erros de Shishupala.
O Shishupala adulto queria casar-se com Rukmini, mas Rukmini amava o Senhor Krishna, e ele a escolheu como sua esposa. Diz-se que, após isso, a inveja de Shishupala por Krishna aumentou. Durante o Rajasuya-yajna, quando Shishupala insultou continuamente Krishna e atingiu 100 seus erros, Krishna foi liberado de sua promessa. Depois disso, quando Shishupala cruzou a fronteira, Krishna o matou com o Sudarshana-chakra.
Por que o corpo de Duryodhana não se tornou semelhante a diamante?
Na fase final da guerra do Mahabharata, Gandhari perdeu quase todos os seus filhos, e apenas Duryodhana sobreviveu. Por isso, ela queria protegê-lo a qualquer custo. Segundo a lenda, Gandhari viveu por anos em ascetismo e autocontrole, com os olhos vendados. Acredita-se que isso lhe deu uma visão especial. Ela disse a Duryodhana para tomar um banho no Ganges e, em seguida, aparecer diante dela nu, para que seu corpo se tornasse extremamente forte e impenetrável graças à sua visão divina.
Duryodhana, obedecendo à ordem de sua mãe, dirigiu-se a ela após o banho. No caminho, ele encontrou Krishna. Krishna disse a ele...