Previsões de 'Bhavishyamalika': Análise da Correspondência das Antigas Profecias com Eventos Modernos

Existem alegações de que antigas profecias, escritas há séculos, podem apontar para eventos do período moderno. A 'Bhavishyamalika', associada ao grande santo Odissi Achyutananda Das e Panchasakha, é frequentemente discutida. Acredita-se que estes textos, escritos em folhas de palmeira há cerca de 500 a 600 anos, contêm inúmeras profecias misteriosas sobre o futuro.

Seguidores e alguns pesquisadores afirmam que muitos dos sinais descritos nestes textos se revelaram verdadeiros e correlacionam-se com eventos históricos e atuais. No entanto, existem diversas opiniões sobre as próprias profecias da 'Bhavishyamalika' e suas interpretações, levantando a questão sobre a existência de uma visão verdadeira do futuro nelas.

Quando a árvore Kalpavriksha caiu no templo Jagannath

Uma das profecias conhecidas associadas à 'Bhavishyamalika' afirma que os primeiros sinais do fim da Era Kali aparecerão, e um desses sinais estará ligado à sagrada árvore Kalpavriksha, localizada no complexo do templo Jagannath em Puri. De acordo com a crença, quando esta antiga árvore de banyan começar a quebrar e cair, será considerado um presságio de grandes mudanças e crises iminentes.

Esta profecia é frequentemente ligada ao superciclone em Odisha em 1999. Durante este furacão destrutivo, vários galhos grandes da Kalpavriksha quebraram e caíram. Após isso, os seguidores da 'Bhavishyamalika' começaram a correlacionar isso com os sinais mencionados no texto. Embora haja divergências de opinião sobre a ligação entre este evento e a profecia, este incidente permanece uma parte importante dos debates sobre os mistérios relacionados a esta 'Malika'.

Queda de pedras do topo do templo

Outra profecia, pertencente à 'Bhavishyamalika', refere-se à parte superior do templo Lord Jagannath. Acredita-se que incidentes de queda de pedras pesadas do telhado ou perto da Nilchakra podem sinalizar uma grande crise ou um tempo difícil. Nos últimos anos, ocorreram incidentes de queda de pedras dos andares superiores do templo Jagannath, o que gerou preocupações sobre a estrutura e sua preservação. Estes eventos foram vistos através da lente dos sinais descritos na 'Bhavishyamalika' e geraram inúmeras declarações nas redes sociais. No entanto, é difícil afirmar categoricamente se estes eventos ocorreram de acordo com a profecia ou se foram interpretados posteriormente de acordo com as alegações da 'Malika'. Esta incerteza confere à 'Bhavishyamalika' um mistério adicional.

Propagação de epidemias mortais

'Bhavishyamalika' contém uma profecia sobre um tempo em que o mundo enfrentará doenças graves, repentinas e misteriosas. Afirma-se que estas doenças serão tão agressivas que a comunidade médica pode ficar impotente na fase inicial, colocando em risco a vida de muitas pessoas. Os seguidores da 'Malika' correlacionam esta afirmação com a pandemia de coronavírus que atingiu o mundo em 2020. O COVID-19 atingiu rapidamente o planeta, e após ele, persistiu a apreensão sobre vários vírus e doenças infecciosas. No entanto, é difícil determinar se os sinais na 'Malika' apontavam especificamente para a pandemia de coronavírus ou se foram interpretados retroativamente com base nos eventos subsequentes.

Declínio dos valores morais e distanciamento nos relacionamentos

'Bhavishyamalika' também aborda mudanças na estrutura social e familiar. Existe a convicção de que chegará um tempo em que a tendência à raiva, ganância e egoísmo aumentará nas pessoas. A proximidade nos relacionamentos diminuirá, e os membros da família começarão a se afastar uns dos outros. Também se fala sobre o aumento de desentendimentos e conflitos entre pais e filhos. Tendências modernas, como o aumento de brigas familiares, tensão nos relacionamentos e solidão dos idosos, são ligadas por algumas pessoas a esta profecia. O aumento da necessidade de lares de idosos e a mudança na estrutura familiar também são citados como exemplos. Contudo, não se deve facilmente considerar as mudanças sociais como prova de qualquer profecia, visto que a estrutura da sociedade e dos relacionamentos mudou em cada era.

Falta de sabor e nutrição nos grãos

'Bhavishyamalika' contém um aviso sobre a mudança no estado da terra e na qualidade dos produtos agrícolas. Acredita-se que, com o tempo, a fertilidade do solo será afetada, e os cereais, embora possam parecer bons, perderão seu sabor natural e propriedades nutricionais. Também são mencionadas características de mudanças na pecuária e na produção agrícola. Hoje, debates constantes ocorrem sobre o uso de fertilizantes químicos e pesticidas na agricultura moderna, bem como sobre a qualidade do solo e o valor nutricional dos alimentos. Alguns seguidores da 'Bhavishyamalika' ligam estas mudanças aos sinais mencionados no texto. No entanto, é cientificamente incorreto afirmar que todos os alimentos modernos perderam nutrientes ou se tornaram totalmente prejudiciais. Portanto, as declarações feitas sobre esta profecia são vistas sob diferentes pontos de vista.

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Mistérios não resolvidos do Mahabharata que a ciência ainda não conseguiu explicar

No hinduísmo, o Mahabharata é considerado o quinto Veda e é um dos maiores épicos do mundo. Os conhecimentos contidos no Mahabharata permanecem relevantes até hoje, mas existem enigmas relacionados a este épico que ainda não foram desvendados.

A tentativa de compreender tais mistérios, sobre os quais poucos sabem, começa com a consideração do número 18. Embora milhares de anos tenham se passado desde a guerra descrita no Mahabharata, o interesse por ela persiste. O número 18 tem um significado especial no Mahabharata. A guerra durou 18 dias, durante os quais milhões de guerreiros morreram. Além disso, Kauravas e Pandavas tinham 18 exércitos Akshauhi, sendo 11 para os Kauravas e 7 para os Pandavas.

Além disso, no Mahabharata, escrito por Rishi Vedavyasa, são descritos 18 Parvas. No hinduísmo, 18 Puranas também têm grande importância. Durante a batalha, Krishna transmitiu a Arjuna os ensinamentos da Gita, que contém 18 capítulos. Também se diz que, após o fim da guerra, sobreviveram 18 guerreiros principais. Assim, é evidente uma profunda conexão entre o Mahabharata e o número 18, embora a razão dessa conexão permaneça um mistério.

Ashwatthama está vivo hoje?

Existe a crença de que Ashwatthama, um personagem da era do Mahabharata, ainda está vivo. Ele era filho de Dronacharya, professor dos Kauravas e Pandavas, e lutou ao lado dos Kauravas durante a guerra. No entanto, devido aos atos cometidos no final da guerra, ele recebeu uma maldição. De acordo com as representações mitológicas, Ashwatthama usou incorretamente a Brahmastra. Como resultado, o Senhor Krishna ficou furioso e o amaldiçoou, condenando-o a vagar pela terra por milhares de anos, carregando o fardo de seus pecados. Diz-se que é por causa dessa maldição que Ashwatthama ainda vive e vagueia em lugares desolados. Embora ocasionalmente surjam relatos de que Ashwatthama foi visto em vários lugares, não há provas confiáveis dessas alegações.

Uso de aeronaves e armas nucleares

É comum a opinião de que na era do Mahabharata foram usadas armas poderosas, como aeronaves e cargas nucleares. No entanto, historiadores e cientistas divergem sobre essas afirmações. Foram feitas declarações sobre a descoberta de esqueletos em escavações de Mohenjo-Daro, nos quais supostamente havia exposição à radiação. Alguns ligam isso à Brahmastra mencionada no Mahabharata. Diz-se que a Brahmastra, semelhante ao primeiro dispositivo atômico do mundo, foi lançada por Ashwatthama. Além disso, em Sauptika Parva do Mahabharata, há episódios relacionados à Brahmastra e suas consequências. No entanto, permanece um mistério e objeto de debate se armas tão modernas quanto aeronaves ou bombas atômicas foram realmente usadas durante o período do Mahabharata.

O mistério dos 100 filhos e uma filha de Gandhari

O Mahabharata menciona 100 filhos e uma filha de Gandhari. Muitos se perguntam como os filhos de Gandhari poderiam ter nascido. De acordo com a história do Mahabharata, Gandhari servia a Rishi Vedavyasa no palácio. A alegria de seu serviço levou Vedavyasa a conceder-lhe uma bênção na forma de 100 filhos. Mas quando chegou a hora, Gandhari permaneceu grávida por muito tempo e acabou dando à luz um grande pedaço de carne. Ao ver isso, Gandhari ficou muito triste e pensou em se livrar dele. Então Vedavyasa a deteve e pediu que dividisse esse pedaço de carne em 100 partes e as colocasse em diferentes potes. Gandhari também desejou ter uma filha, então as partes foram divididas em 101. Após algum tempo, 100 príncipes Kauravas e uma filha nasceram desses potes. No Mahabharata, a irmã dos Kauravas foi chamada de Dussala, que mais tarde casou-se com o rei Sindhu Jayadrita.

Guerreiros de terras estrangeiras participaram?

Também se afirma que na guerra do Mahabharata não participaram apenas guerreiros da Índia, mas também de outras regiões. O Mahabharata menciona guerreiros e reis vindos de diversos principados e lugares remotos. No entanto, historicamente não foi confirmado que guerreiros de países modernos, como Grécia, Roma ou América, participaram da guerra do Mahabharata. Devido a isso, existe a alegação de que o Mahabharata foi uma espécie de guerra mundial, mas não há evidências históricas sólidas que confirmem isso.

Mahabharata escrito em três fases

O Mahabharata é um épico vasto, cuja criação levou muito tempo. De acordo com a tradição e a opinião de alguns estudiosos, o desenvolvimento do Mahabharata pode ser visto em várias fases. Diz-se que em sua forma original, continha 8800 versos, chamados 'Jaya'. Em seguida, expandiu-se para a forma 'Bharata', contendo cerca de 24000 versos. Finalmente, tornou-se a versão detalhada do 'Mahabharata', contando com cerca de cem mil versos. É por isso que o Mahabharata é considerado um dos épicos mais extensos do mundo.