A interação com as mulheres em uma pequena comunidade de Bihar ajudou Tejaswini a perceber que essas conversas poderiam definir a direção de toda uma organização. Tudo começou com o tema da menstruação, e depois as mulheres começaram a compartilhar outros problemas. Os trabalhadores da ASHA explicaram quais necessidades existem nas aldeias. À medida que as questões aumentavam, o escopo do trabalho se expandia.
Hoje, o Fundo MurariJoti (MJWF) alcançou cerca de 3500 pessoas. A organização trabalha com aproximadamente 1500 mulheres e distribuiu mais de 500 copinhos menstruais. No entanto, o aspecto mais significativo dessa jornada não são os números, mas sim o fato de que o trabalho começou não com um grande projeto ou financiamento, mas com uma conversa simples.
Tais esforços são muito importantes para entender as necessidades de saúde das mulheres em Bihar. Paralelamente ao trabalho do governo de Bihar em saúde e conscientização, mulheres como Tejaswini, que trabalham no terreno, impulsionam as mudanças.
Recentemente, a publicação YourStory realizou uma entrevista com Tejaswini, fundadora do Fundo MurariJoti (MJWF). Ela falou sobre a importância da comunicação direta com as mulheres em aldeias e pequenas comunidades para entender suas necessidades de saúde e fornecer-lhes informações confiáveis.
O trabalho social de Tejaswini não foi uma decisão tomada em um dia; começou ainda na infância. Sua juventude passou em internatos em Bihar e Darjeeling. A família lhe deu liberdade de escolha e a oportunidade de fazer perguntas. Ela recebeu atenção ao entendimento do corpo e da mente, meditação, esporte e estudo.
Por volta dos 12 ou 13 anos, ocorreu um evento que mudou sua visão de mundo. A filha de uma mulher que trabalhava em sua casa procurou ajuda, estando sob estresse devido à violência doméstica. Tejaswini aconselhou a mãe a deixar a menina ficar com elas. A mãe lhe fez a pergunta: 'Se você quer mudar a vida de alguém, qual poder você deve ter para fazer isso?' Naquele momento, Tejaswini não conseguiu compreender totalmente essa pergunta, mas com o tempo, seu significado ficou mais claro.
Tejaswini afirma: 'Apenas empatia não é suficiente para dar força a alguém. Você também precisa de conhecimento, compreensão, recursos e oportunidades. Se você apoia alguém, você deve ser competente o suficiente para fazer mudanças reais na vida dela quando for necessário.'
Tejaswini estudou comunicação de massa. Durante a quarentena, quando passou quase um ano com a família, ela testemunhou muitos problemas de saúde mental ao seu redor. Ela sentiu que as pessoas estavam lutando, mas não conseguiam falar sobre o que estavam passando.
Foi então que surgiu o desejo de estudar seriamente a psicologia. Ela obteve um mestrado em psicologia na Universidade de Essex. Depois disso, em Londres, trabalhou em assuntos relacionados à violência contra a mulher. Como defensora independente contra a violência doméstica, ela ajudou mulheres que sofriam violência doméstica e outras situações complexas. Nesse período, teve que interagir com médicos, polícia, escolas, serviços de saúde e pessoas relacionadas à imigração. Essa experiência a ajudou a entender que a segurança e a saúde da mulher não podem ser vistas isoladamente.
Tejaswini explica: 'As circunstâncias das mulheres lá eram diferentes, mas muitas questões eram as mesmas. Quão segura é a mulher, o quão bem ela entende seu corpo e o quão independentemente ela pode tomar decisões sobre sua vida.'
Ao retornar a Bihar em 2023, Tejaswini encontrou Sajni, uma mulher que trabalhava em sua casa. A conversa abordou o tema da menstruação, e aí surgiu o tema dos copinhos menstruais. Sajni ouviu falar deles pela primeira vez. Mais tarde, ela pediu um copinho menstrual para si e para sua filha.
Para Tejaswini, foi uma experiência pequena, mas importante. Ela percebeu que a informação que era comum para ela poderia ser completamente nova para outra mulher. Depois disso, ela começou a conversar com os trabalhadores da ASHA. Em seguida, houve um estudo piloto. Lentamente, a base de operações do MJWF tomou forma.
Inicialmente, Tejaswini continuou trabalhando em Londres, cobrindo os custos da organização com seus próprios rendimentos. Sua convicção era que, primeiramente, era preciso entender o que a comunidade realmente precisava. Em março de 2026, ela retornou à Índia e começou a trabalhar no MJWF em tempo integral. Em julho de 2026, a organização também recebeu o Prêmio de Trabalho de Base da Goonj.
Atualmente, os parceiros do MJWF são a Universidade de Essex e a empresa britânica de inovação médica 10zyme, bem como o Colégio Médico de Bhagalpur e o Centro Primário de Saúde Bihpur.
As atividades do MJWF não se limitaram à menstruação. Os trabalhadores da ASHA apontaram a necessidade de realizar conversas com meninas nas escolas. Depois disso, surgiu a iniciativa de ajudar os meninos a entenderem a menstruação e a saúde feminina. Em seguida, a comunidade identificou outros problemas. As pessoas relataram casos de diabetes, hipertensão e câncer de colo do útero. Depois disso, foram organizados acampamentos médicos para doenças não transmissíveis (DNT), onde foi realizado rastreamento gratuito. Os participantes receberam informações sobre medicamentos e serviços gratuitos disponíveis nos hospitais públicos.
Tejaswini observa que a expansão das atividades do MJWF não ocorreu seguindo um plano preestabelecido. Ela explica: 'Uma necessidade levou a outra. A comunidade nos informou que diabetes e hipertensão também são problemas sérios. Então começaram os acampamentos médicos. Também descobrimos que muitas pessoas nem sabiam que havia medicamentos gratuitos nos hospitais públicos.'
Trabalhando no meio rural, o maior problema não eram os recursos, mas sim a confiança. Inicialmente, as pessoas perguntavam por que alguém de fora vinha até elas. Discutir tópicos como saúde e corpo feminino não era fácil. A equipe não apressou, mas voltou constantemente à comunidade. Após alguns meses, as pessoas começaram a reconhecê-los. As conversas ficaram mais fáceis e a confiança se fortaleceu.
A situação está mudando agora. Em muitos lugares, as pessoas começam a fazer suas próprias perguntas. Segundo Tejaswini, esta é uma fase crucial para qualquer organização social: quando a comunidade começa a levantar suas próprias questões, em vez de esperar a chegada de estranhos.
Além da saúde, o MJWF agora considera oportunidades em educação, emprego e empreendedorismo para mulheres. No entanto, Tejaswini não quer impor nenhum modelo fixo à comunidade. Sua abordagem é primeiro entender o problema, depois pesquisar e, só então, encontrar uma solução.
Tejaswini diz: 'Eu não quero decidir qual deve ser o futuro da comunidade. Minha tarefa é que primeiro escutemos as pessoas, depois façamos uma pesquisa para entender o problema e somente depois construirmos o que é realmente necessário.'
É este aspecto que distingue a história do MJWF de outras organizações sociais. Não começou com um roteiro grandioso nem tinha um modelo pronto. Houve conversas, houve perguntas e houve disposição para ouvi-las.
Hoje, o círculo dessas questões se expandiu: da menstruação a doenças não transmissíveis, da saúde à educação e emprego. Mas a ideia principal permanece a mesma: primeiro ouça. Depois entenda. Só então aja.
Para Tejaswini, o sucesso pode não vir no dia em que o MJWF alcançar o maior número de pessoas. O dia mais importante será aquele em que a comunidade começar a reconhecer suas próprias necessidades e puder tomar suas próprias decisões. Em conclusão, Tejaswini diz: 'Se um dia eles não precisarem mais de nós, esse pode ser o maior sucesso do nosso trabalho.'