O movimento estudantil continua em Ranchi, que se assemelha aos protestos realizados em Delhi no Jantar Mantar. Os estudantes estão realizando uma Satyagraha de prazo indefinido contra a corrupção presente nos exames JPSC e JSSC. Um acampamento de tendas foi montado no local do protesto com camas para lutar até o fim. Nas tendas, há fotos de figuras como Bhagat Singh, Birsa Munda e Baba Saheb, e no palco está refletido o conteúdo principal da Constituição. Bandeiras também tremulam no palco, simbolizando orgulho e honra.
Alguns manifestantes discutiram entre si no palco. Após visitar o banheiro pela manhã, muitos estudantes e estudantes chegaram ao local da demonstração com grande entusiasmo. O acampamento possui fornecimento elétrico e ventiladores. Foi montado um grande palco, e sob ele, uma plataforma foi preparada onde os manifestantes podem sentar e dormir. Além disso, foi instalado um grande toldo impermeável.
Estes estudantes participam de uma Satyagraha de prazo indefinido, protestando contra o profundo sistema de corrupção existente nos exames realizados pelo JPSC e JSSC. Embora os estudantes gritem slogans, eles começaram sua demonstração cantando o hino nacional. Eles cantaram o hino em uníssono, seguido por um forte cartaz contra o governo. Alguns estudantes também elevaram o moral uns dos outros, interpretando obras de poetas famosos.
Os manifestantes afirmam que não lhes restam outras opções. Independentemente de os locais pertencerem ao JPSC ou JSSC, eles acusam o sistema de vender vagas desde sua fundação. Sua opinião é que a única maneira de mudar o sistema é combatê-lo. Os estudantes declaram abertamente que o serviço público se tornou um sonho inatingível para eles, pois após cada exame surgem disputas. Isso faz com que crianças de famílias de classe média, que estudam em Ranchi, Hajharibagh ou Ramgarh há anos, enfrentem apenas desapontamento. Eles acreditam que a demonstração em Jantar Mantar em Delhi elevou seu moral, e estão confiantes de que o governo acabará cedendo a eles.
Após os protestos em Jantar Mantar, uma das estudantes que participou do protesto relatou a um correspondente de Palamu que seus pais não a impediram de ir ao local da demonstração, apesar de ela ser uma garota. Ela enfatizou que esta é uma luta pelo futuro e pela existência de todos os estudantes.
Os estudantes que vieram de Hajharibagh e Ramgarh relataram que seus parentes forneceram ajuda financeira para participar da demonstração. Durante a conversa, um ativista trouxe dois sacos de flocos de arroz, pão, biscoitos e outros lanches para distribuição entre os estudantes. De forma semelhante, os estudantes em Satyagraha recebem apoio constante de vários setores da sociedade.
Algumas famílias dos estudantes são agricultores, e outras não têm mães. Essas famílias esperam apenas pelo emprego público de seus filhos para mudar sua situação. No entanto, devido às constantes disputas, esse emprego parece agora algo inalcançável para eles. Os estudantes também estão indignados com o fato de o governo ainda não ter entrado em contato com eles. Jovens e moças de diferentes áreas estão firmes em suas posições, preocupados com o futuro deles e das gerações vindouras.
Os estudantes observam que vários setores da sociedade demonstram iniciativa em ajudar na instalação de tendas, lonas e no fornecimento de alimentação. Eles afirmam que este movimento está ganhando força. Assim como em Jantar Mantar em Delhi, os candidatos ocuparam posições no Estádio Jai Pal Singh em Ranchi, montando tendas e camas para realizar um protesto de prazo indefinido contra a corrupção no JPSC e JSSC. Em Jai Pal Singh Stadium, foram organizados lugares para dormir e pavilhões equipados para os participantes dos concursos JPSC e JSSC. Utensílios e tigelas para comida também foram entregues, o que indica que o protesto e a Satyagraha de prazo indefinido durarão muito tempo.
Os estudantes que vieram de regiões distantes demonstram determinação em lutar até o fim. Alguns vieram de Ramgarh, alguns de Bokaro e outros de Hajharibagh. Eles não se importam em absoluto com como serão alimentados ou como será sua vida diária. Alguns vieram com permissão do irmão e dinheiro para moradia, enquanto outros receberam ajuda do pai. O número de meninas participando do protesto também é grande. Todas elas estão unidas em um só pensamento: só partirão depois que o JPSC e o JSSC estejam livres da corrupção.
