Resumo dos acontecimentos no mundo do show business: apoio a L’vovo, situação de Diddy e o novo 'Pantera Negra' da Marvel

Sunny Deol é conhecido como um herói patriótico do cinema indiano, cuja forte maneira de falar, aparência severa e 'mãos pesando dois e meio quilos' o tornaram uma das estrelas mais poderosas. Ele sempre recebeu aplausos do público, desafiando os adversários do país na tela, provando que o verdadeiro herói é determinado não pela religião, mas pelos atos.

Embora a maioria das pessoas o lembre como um patriota hindu ou sikh, Sunny interpretou repetidamente papéis de muçulmanos na tela, demonstrando um exemplo de humanidade e dever. Quer esteja lutando contra o sistema, defendendo a fronteira ou vivenciando a dor da partição de 1947, Sunny Deol sempre deixou uma marca indelével nos personagens muçulmanos.

No filme 'Bantwara 1947', dedicado ao período sangrento da partição de 1947, Sunny Deol interpretou um personagem muçulmano chamado Sikandar Mirza. Em meio ao ódio generalizado, no papel de Sikandar, ele defende o humanismo, a maternidade e a fraternidade na terra do Paquistão. Neste filme, ele se opõe aos fanáticos de sua própria comunidade, salvando a vida de uma idosa hindu indefesa. O trailer de 'Bantwara 1947', repleto de entusiasmo, paixão e patriotismo, foi bem recebido pelo público, e todos aguardam o lançamento do filme.

No entanto, antes de falar sobre 'Bantwara 1947', vale a pena mencionar outros filmes em que Sunny interpretou heróis muçulmanos.

No filme 'Huda Qasam', Sunny Deol interpretou um personagem chamado Hussain — um motorista de caminhão muçulmano simples e honesto. Embora tenha sido encurralado em uma falsa acusação dentro de uma conspiração profunda, ele não se quebrou. Ele enfrentou sozinho todo o sistema corrupto e inimigos, e a raiva e a paixão de Sunny Deol nesta luta por justiça foram impressionantes.

No filme 'Qafila', Sunny Deol apareceu como o coronel Samir Ahmad Khan. Neste filme, ele retrata um ex-oficial militar que está disposto a dar sua vida pela segurança dos cidadãos e pelo humanismo. No papel do Coronel Samir, Sunny Deol provou que o amor pelo país e o dever não têm nenhuma afiliação religiosa.

Em conclusão, pode-se dizer que é impossível limitar Sunny Deol a um único estereótipo. Por um lado, ele desafia o Paquistão sendo um sikh ou hindu patriota, e por outro, ele destrói as paredes do ódio nos papéis de Sikandar Mirza e Hussain.

O trailer do filme 'Ramayana' foi lançado em 30 de julho, e o filme está programado para ser exibido nos cinemas por volta de Diwali. Após o lançamento do trailer, o filme atraiu grande atenção do público. Nesta adaptação de 'Ramayana', Vivek Oberoi interpreta Vidhyutjiva (Vidhyutjiva).

De acordo com os contos mitológicos e o texto de 'Ramayana', Vidhyutjiva era o cônjuge de Shurpanka, irmã de Ravana. De acordo com antigas lendas, Vidhyutjiva era retratado como um guerreiro poderoso da linhagem Kalkayya Asura. Outras informações mitológicas indicam que Vidhyutjiva era um guerreiro demoníaco que era considerado o chefe do exército do rei chamado Kalkayya. Ele pertencia à raça Rakshasa e se opunha a Ravana.

A linhagem Kalkayya frequentemente entrava em conflito tanto com divindades quanto com outros reis asuras. Segundo os boatos, Shurpanka entrou em um casamento Gandharva com Vidhyutjiva. No entanto, seu irmão Ravana não aprovou essa união. Em diferentes versões de 'Ramayana', as informações sobre esses relacionamentos são apresentadas de maneira diferente.

Algumas lendas mencionam que Ravana não gostava do casamento de Shurpanka com Vidhyutjiva, pois este estabeleceu seu domínio tanto na terra quanto no céu. Devido a questões de honra familiar, inimizade mútua e desacordos entre as partes, Ravana foi contra esse casamento.

Segundo os relatos, Ravana desprezava Vidhyutjiva. Quando Ravana partiu para conquistar o mundo inteiro, ele primeiro conquistou muitos reinos do sul e depois se estabeleceu como senhor da terra e dos céus. Depois disso, ele foi para Patala Lok, onde encontrou Vidhyutjiva. Vidhyutjiva recusou-se a apoiar Ravana e decidiu entrar em combate. Uma batalha feroz ocorreu entre eles, resultando na morte de Vidhyutjiva.

Quando Shurpanka soube da morte de seu marido, ela ficou profundamente abalada e furiosa. Sua raiva foi direcionada ao próprio irmão Ravana. Após esse incidente, ela começou a considerar Ravana como a principal causa de seus sofrimentos e tristezas. Em fúria, ela amaldiçoou Ravana, declarando que sua morte viria devido ao mesmo orgulho que destruiu sua felicidade.

A raiva de Shurpanka contra Ravana aumentou após a morte de seu marido. A dor do viuvez se instalou profundamente nela. Foi por causa dessa dor e indignação que ela impulsionou Ravana a tomar ações que posteriormente tiveram sérias consequências. Diz-se que seus sentimentos desempenharam um papel certo nos eventos do sequestro de Sita.

Diz-se que Shurpanka um dia passeou pelas florestas de Panchavati e encontrou Shri Rama. Ela ficou encantada com sua aparência e personalidade e revelou-lhe seus sentimentos. No entanto, Shri Rama, declarando sua devoção à esposa, enviou-a a Lakshmana. Quando Shurpanka se aproximou de Lakshmana, ele também a rejeitou. Essa situação causou grande raiva em Shurpanka. Em fúria, ela tentou ferir a Mãe Sita, mas Lakshmana a puniu cortando-lhe o nariz.

De acordo com outra versão, Shurpanka inicialmente estava insatisfeita com seu irmão Ravana, pois acreditava que ele era culpado pela morte de seu marido Vidhyutjiva. Ela queria se vingar dele, mas não podia enfrentá-lo diretamente devido à sua força. Quando ela soube da força e bravura de Shri Rama, ela decidiu que apenas Shri Rama poderia derrotar Ravana. Por essa razão, ela tentou incitar a discórdia entre eles. Diz-se que foi essa cadeia de eventos que levou ao sequestro de Sita, e, finalmente, Ravana foi destruído pelo Senhor Rama.