A tradição católica mantém a crença na transformação de restos mortais preservados em relíquias. O Vaticano denomina como santos incorruptos aqueles cujos corpos ou partes demonstram preservação excepcional após o falecimento, sendo isso visto por muitos fiéis como um indicativo de santidade.
Contudo, é fundamental ressaltar que a própria Igreja Católica Romana não estabelece a preservação corporal como um requisito milagroso ou de natureza sobrenatural. Reconhece-se a influência de elementos físicos, biológicos e ambientais nesse fenômeno. Ademais, a preservação não é um pré-requisito para a canonização.
O pesquisador Leonardo Rossi afirma que, para a Igreja Católica Romana, a ausência de decomposição, a maleabilidade da carne pós-morte e a emissão de fragrâncias não configuram prova de eleição divina ou eventos sobrenaturais, logo, não justificam honras especiais nos altares.
Os primeiros registros desse fenômeno remontam ao século IV d.C., acumulando centenas de casos documentados. Antes das reformas católicas dos séculos XVII e XVIII, a simples existência de corpos incorruptos já era suficiente para fomentar pequenos cultos e devoções.
Em um artigo publicado em 2025, Rossi catalogou cem corpos atualmente conservados e expostos em igrejas, santuários ou instituições religiosas. Entre os exemplos mais conhecidos estão Santa Bernardete de Lourdes, Antônio de Pádua, Santa Rita de Cássia, Santa Catarina Labouré, São Vicente de Paulo, Santa Catarina de Siena, Santa Tereza de Jesus e outros.
Bernadette Soubirous, uma freira francesa nascida em 1844 e falecida em 1879, testemunhou várias aparições de uma figura feminina vestida de branco, que posteriormente se identificou como Nossa Senhora da Conceição. Trinta anos após sua morte, em 1909, seu corpo foi exumado para fins de reconhecimento do processo de canonização e foi encontrado em estado quase perfeito, sem odor desagradável. Exumações subsequentes, realizadas em 1918 e 1925, também confirmaram a integridade do corpo. Algumas relíquias foram removidas, e uma máscara de cera foi criada para a santa. Seu corpo está exposto no Convento de Saint-Gildard, localizado em Nevers, França.
Considerado possivelmente o santo mais popular no Brasil, Antônio de Pádua possui relíquias muito veneradas, embora não seja classificado como santo incorrupto. Sua língua foi encontrada notavelmente preservada quando seu túmulo foi aberto em 1263, aproximadamente trinta anos após seu óbito. Esse achado foi interpretado como um sinal, dado que Antônio era um eloquente pregador e sua língua havia disseminado os ensinamentos cristãos em vida. Mais séculos depois, em 1981, o Papa João Paulo II determinou a exumação, momento em que as cordas vocais também foram encontradas intactas. Atualmente, essas relíquias residem na Basílica de Santo Antônio de Pádua, na Itália. A língua permanece no mesmo relicário dourado utilizado no século XIII e pode ser vista pelos devotos.
Padroeira das causas impossíveis, Santa Rita de Cássia é talvez a santa incorrupta mais popular entre os brasileiros. Após se tornar viúva e perder seus filhos para doenças, Rita ingressou em um convento em sua cidade natal, Cássia, na Itália. Em 1457, após sua morte, um evento incomum foi percebido: a igreja onde ela foi sepultada começou a emitir um perfume agradável que perdurou por séculos. Cento e cinquenta anos após seu falecimento, seu corpo foi exumado e encontrado intacto. Ela foi canonizada em 1900, e décadas depois, em 1946, foi erguida a Basílica de Santa Rita em sua homenagem, onde seu corpo é exibido hoje.
Catarina Labouré (1806-1876) optou por se tornar freira após um sonho em que foi guiada por um homem a uma sala repleta de enfermos, sendo instruída a cuidar deles. Ela reconheceu esse homem em um retrato como sendo São Vicente de Paulo. Imediatamente, ela decidiu ingressar em sua ordem. Em 1830, ela recebeu visões da Virgem Maria, que descreveu o desenho destinado à Medalha Milagrosa, objeto de devoção católica até hoje. Em 1933, mais de cinquenta anos após sua morte, seu corpo foi exumado e constatado incorrupto. Ela foi canonizada em 1947, e seu corpo está exposto na Capela da Medalha Milagrosa em Paris.
O célebre santo francês que inspirou Catarina Labouré, São Vicente de Paulo, dedicou sua vida aos necessitados, fundando a Congregação da Missão e as Filhas da Caridade. Ele morreu em 1660 e foi exumado em 1712, quando seu corpo foi encontrado íntegro. No entanto, uma segunda exumação, realizada em 1737 (ano de sua canonização), revelou que uma inundação subterrânea havia provocado sua deterioração natural. Somente seu coração permaneceu intacto, estando hoje exposto em um relicário na capela da casa-mãe das Filhas da Caridade, em Paris.
A filósofa e teóloga Catarina de Siena (1347-1380) foi uma figura proeminente nos círculos católicos do século XIV. Ela foi uma das principais forças por trás do retorno do papado de Avignon (França) a Roma. Desde 1939, ela é padroeira da Itália, ao lado de São Francisco de Assis. O corpo de Santa Catarina de Siena é parcialmente incorrupto, mas possui uma particularidade histórica: suas relíquias estão dispersas por diversas cidades europeias. A santa faleceu em Roma em 1380, e seu corpo foi separado um ano depois, por ordem papal, para ser remetido à sua cidade natal.
As relíquias dela estão localizadas da seguinte forma: o corpo principal jaz sepultado na Basílica de Santa Maria sopra Minerva, em Roma. Sua cabeça mumificada e polegar estão em exposição na Basílica de San Domenico, em Siena, e seu polegar direito repousa em um relicário menor próximo. O pé esquerdo está guardado em Veneza, na igreja de Santi Giovanni e Paolo. Uma costela, antes pertencente à Catedral de Siena, foi doada ao santuário de Santa Catarina em Astenet, Bélgica, em 1985. Um fragmento da omoplata encontra-se no santuário de Santa Catarina em Siena.
Teresa de Ávila, a espanhola conhecida como Santa Tereza de Jesus (1515-1582), é um dos exemplos mais notórios de preservação parcial de restos mortais entre os santos católicos. Fundadora da reforma da Ordem Carmelita e uma das maiores místicas da história cristã, ela foi canonizada em 1622. Aberturas feitas em seu túmulo nos anos de 1750, 1914 e 2024 sempre revelaram seu corpo incorrupto e bem conservado.
As relíquias de Teresa de Ávila estão distribuídas por vários pontos na Espanha e na Europa: a maior parte dos restos mortais permanece na Basílica da Anunciação de Nossa Senhora do Carmo, em um túmulo-relicário em Alba de Tormes, Espanha. Seu coração também está nessa mesma basílica. O braço esquerdo está no Convento das Carmelitas Descalças de Ronda. A mão esquerda é preservada no Museu Carmelitano de Lisboa. Um dedo indicador é conservado no Convento de Nossa Senhora do Carmo. Adicionalmente, pequenos fragmentos ósseos estão espalhados por igrejas e conventos carmelitas globalmente, incluindo Itália, França e diversos países latino-americanos, embora não haja um inventário público completo dessas relíquias.
Atualmente, grande atenção está sendo dada à busca por soluções operacionais para questões que preocupam as pessoas, bem como ao estabelecimento de diálogo com elas e à análise detalhada das deficiências e problemas existentes.
Dilnoza Kattakhonova, vice-ministra do Uzbequistão e presidente do Comitê de Assuntos Familiares e Femininos, realizou um encontro aberto com um grupo de mulheres. Durante este encontro, ela conversou individualmente com cada requerente.
Foram ouvidos em detalhes os problemas que preocupam as mulheres, as causas dessas dificuldades, as medidas tomadas até o momento e as soluções práticas que os cidadãos esperam. As petições abordaram vários aspectos da vida, incluindo assistência habitacional e social, emprego e colocação no trabalho, relações familiares e proteção legal, proteção contra pressão e violência, saúde e educação infantil, bem como pensão alimentícia e subsídio infantil.
Foi dada especial atenção aos pedidos de mulheres em situação social difícil, que perderam o provedor, criam filhos sozinhas, enfrentam situações complexas relacionadas à saúde ou moradia. Além disso, foram ouvidas propostas e solicitações relativas à garantia de emprego para jovens mulheres, à concretização de seu potencial profissional, ao apoio à iniciativa empresarial e à expansão das oportunidades de educação.
Cada solicitação está ligada a uma questão vital, e a possibilidade de ser ouvida é o primeiro passo para alcançar uma solução eficaz. O Comitê de Assuntos Familiares e Femininos continua seu trabalho para fortalecer a comunicação direta com as mulheres, ouvir seus problemas no local e buscar soluções práticas.
No âmbito da celebração do 35º aniversário da soberania do República do Uzbequistão, na aldeia de 'Turttom', no conselho rural do distrito de Zomin, na região de Jizzakh, foi entregue um centro educacional moderno para jovens.
Este novo local de ensino foi criado como uma importante oportunidade para os jovens rurais adquirirem conhecimento, aprenderem habilidades técnico-profissionais e obterem competências modernas. Representantes da administração distrital, ativistas da aldeia, figuras públicas, jovens e membros do público em geral participaram da cerimónia de inauguração.
No evento, foi particularmente enfatizado que o apoio à juventude no país, o aumento do seu potencial intelectual, a formação profissional, a garantia de emprego e o incentivo à iniciativa empresarial são algumas das principais direções da política estatal. O novo centro visa ajudar os jovens residentes da aldeia a organizar o tempo livre de forma construtiva, fornecer-lhes conhecimentos modernos e habilidades práticas, bem como formar especialistas competitivos no mercado de trabalho. Todas as condições necessárias foram criadas aqui para a formação dos jovens.
O projeto foi implementado no âmbito do programa 'Kúmak' (Ajuda), ao qual foram alocados 130 milhões de som em forma de fundos de crédito. O empresário Akhmadali Ergashov garantiu a conclusão de alta qualidade dos trabalhos de construção em prazos curtos, construindo um centro de ensino que atende aos requisitos modernos.
Esta iniciativa é a concretização prática das reformas contínuas conduzidas pelo estado no setor de apoio ao setor privado, estímulo ao empreendedorismo e expansão da infraestrutura educacional para os jovens. Em particular, o projeto 'Kúmak', destinado a formar um ambiente educacional moderno em áreas remotas, provou ser um mecanismo eficaz. Estes projetos são vistos como uma continuação lógica das reformas na política juvenil do país. De especial importância é o Decreto do Presidente da República do Uzbequistão de 26 de março de 2025 'Sobre as medidas para cumprir as tarefas estabelecidas durante o diálogo aberto com a juventude do Uzbequistão', que definiu tarefas prioritárias para a formação de jovens, obtenção de profissões, envolvimento em atividades empresariais e criação de novas oportunidades para eles. O centro de ensino no distrito de Zomin é um dos projetos importantes que garantem a realização prática destas tarefas.
No final do evento, a fita do centro educacional foi cortada solenemente, e os participantes conheceram as modernas salas de aula, as condições de estudo e as oportunidades oferecidas aos jovens rurais. Há confiança de que o novo centro de ensino se tornará um centro de conhecimento e formação profissional para os jovens da MFI 'Turttom' e do distrito de Zomin, contribuindo para o seu desenvolvimento como especialistas qualificados, dotados de conhecimentos e habilidades modernas.
