Recentemente, surgiu uma publicação nas redes sociais de Sven Koenig intitulada 'Defesa do Rugby Escolar Sul-Africano', que gerou grande repercussão. Koenig, com experiência tanto no críquete quanto no setor bancário, compartilha sua opinião sobre a crítica direcionada à profissionalização do rugby escolar no país.
Na opinião de Koenig, existe um fluxo crescente de críticas sobre o nível de profissionalismo no rugby escolar sul-africano. Os críticos afirmam que partidas televisivas, patrocínios corporativos, programas de treinamento durante todo o ano e a presença de treinadores altamente especializados criam uma pressão excessiva sobre as crianças, que deveriam apenas aproveitar o jogo.
O autor observa que o sistema de rugby escolar sul-africano é o melhor do mundo, e é ele que garante o profundo reservatório de talentos que permitiu ao país conquistar quatro Copas do Mundo e se tornar uma potência de rugby líder mundial. Ele também destaca a ironia de que muitos críticos desse sistema são torcedores do time 'Boks'.
Koenig acredita que a crítica frequentemente vem de pais de classes privilegiadas que nunca enfrentaram problemas como fome, desemprego ou pobreza. Este ponto de vista ignora um aspecto importante: para muitos jovens jogadores, o rugby profissional representa uma chance real de sair do ciclo de pobreza, sustentar suas famílias e construir uma vida melhor.
Mesmo aqueles que não atingem o nível profissional adquirem valiosas habilidades de disciplina, sacrifício, trabalho duro e trabalho em equipe. O autor traça uma distinção clara entre a pressão para uma criança privilegiada, que pode ser jogar na televisão no sábado, e a pressão para uma criança de família carente, onde a questão é se haverá comida no dia seguinte.
São apresentados inúmeros exemplos de como o rugby escolar oferece às crianças de famílias de baixa renda a oportunidade de evitar a necessidade e as dificuldades. Esse padrão é observado também no esporte mundial, por exemplo, em jovens jogadores de críquete indianos de aldeias pobres ou futebolistas brasileiros das ruas de São Paulo. O esporte sempre serviu como uma das poucas maneiras confiáveis de escapar de uma situação desfavorável, e o rugby escolar na África do Sul é uma ferramenta poderosa para isso.
Segundo Koenig, as lições aprendidas em um ambiente profissional e disciplinado superam significativamente a pressão associada, por exemplo, a errar um chute em um derby televisivo. Além disso, ele afirma que a verdadeira pressão sobre as crianças privilegiadas muitas vezes está ligada não ao esporte, mas a circunstâncias domésticas, como os resultados dos exames do 11º ano e a admissão na universidade. Existe uma assimetria: a criança privilegiada que não tem sucesso no rugby passa para uma educação superior cara, enquanto a criança de família carente frequentemente permanece no mesmo círculo de pobreza do qual tentava escapar. Antes de criticar um sistema que gerou campeões mundiais e, mais importante, mudou vidas, é preciso refletir quem exatamente a crítica está protegendo e quem ela está deixando para trás.
Após o jogo entre Egito e Argentina na Copa do Mundo de Futebol, alguns comentaristas, incluindo Mohamed Nour, começaram a espalhar o boato de que o Egito perdeu porque o árbitro francês François Lattesier é judeu. Nour declarou: «Jogamos contra a Argentina, mas também contra a FIFA e Israel». Este boato espalhou-se rapidamente nas redes sociais, e alguém até alterou a página de Lattesier na Wikipédia para repetir a falsa alegação sobre seu judaísmo. A Wikipédia corrigiu esse erro algumas horas depois, mas o dano já havia sido feito.
As pessoas estão dispostas a acreditar em declarações tão absurdas porque elas se baseiam em uma longa história de teorias da conspiração sobre os judeus. Uma das teorias iniciais e mais perigosas era que os judeus conspiraram para matar Jesus. Isso, por sua vez, gerou muitas outras teorias da conspiração. Assim que uma pessoa começa a acreditar que um povo específico é responsável pela morte do Filho de Deus, ela está disposta a acreditar que esse povo é capaz de qualquer coisa: que estão ligados ao diabo, que envenenaram o abastecimento de água e espalharam doenças intencionalmente, que roubaram e profanaram o pão da Eucaristia, ou que sacrificaram crianças cristãs em nome do pão da Páscoa. Todas essas teorias serviram de pretexto para o assassinato de judeus na Idade Média.
Embora algumas teorias da conspiração modernas tenham raízes nessa antiga tradição — especialmente na ideia de que os judeus são sanguinários e insensíveis — as ideias loucas de Mohamed Nour sobre o árbitro de futebol refletem um conjunto mais novo de ideias que se enraizaram há pouco mais de cem anos. Esses novos conceitos foram sistematicamente desenvolvidos em um fake news e falsificação antissemita publicados em 1903.
O «Protocolo dos Sábios de Sião» afirma conter os «planos» dos judeus para controlar o mundo. Exemplos desses planos incluem a intenção dos judeus de minar a moral do mundo não muçulmano, controlar a economia mundial, gerenciar a imprensa e, finalmente, destruir a própria civilização. As ideias absurdas sobre os judeus popularizadas pelos «Protocolos» provaram ser surpreendentemente persistentes. De acordo com essa linha de pensamento, os judeus representam uma cabala sedenta de poder que planeja controlar e subverter o mundo circundante. Eles atuam como marionetistas cujas mãos ocultas controlam secretamente os eventos. Eles são culpados por tudo — desde as decisões dos árbitros em jogos de futebol até as ascensões e quedas da economia mundial.
Um fenômeno semelhante está ocorrendo na África do Sul. A Ministra da Justiça e Desenvolvimento Constitucional da África do Sul, Mmamoloko Kubayi, tentou recentemente explicar o aumento do xenofobia e dos assassinatos de estrangeiros como uma «campanha de desestabilização estrangeira». Ela ligou essa campanha e os protestos de março ao caso sul-africano contra Israel no Tribunal Internacional de Justiça. Aparentemente, esta «campanha de desestabilização estrangeira» (que é amplamente vista como uma referência a Israel) está provocando protestos xenófobos e ataques como uma tentativa sorrateira de manchar a reputação da África do Sul em direitos humanos e mostrar que «a África do Sul não é um país com autoridade moral para proteger os direitos humanos». Assim, essas forças estrangeiras sombrias supostamente estão tentando minar o caso no TPIJ.
Isso ecoou as declarações igualmente escandalosas do Ministro das Relações Internacionais e Cooperação, Ronald Lamola, feitas um mês atrás, segundo as quais «dada a função da África do Sul no cenário internacional, incluindo nosso caso no TPIJ, não se pode excluir atores estatais e não estatais que tentam minar o status da África do Sul em direitos humanos». Esta foi novamente uma clara referência a Israel e, presumivelmente, aos manipuladores judeus que controlam a situação.
Nenhuma prova foi apresentada para essas alegações absurdas, e elas não são necessárias, pois se baseiam em fantasias milenares. Jacinta Ngobeze-Zuma, fundadora do movimento March and March, declarou que as alegações de qualquer envolvimento de Israel em sua campanha são profundamente ofensivas, pois diminuem a autonomia dos sul-africanos negros, sugerindo que eles não podem se organizar sem apoio estrangeiro. Ela também insiste na falta de fundamento dessas alegações. Em vez disso, a campanha, afirma-se, é alimentada pela pobreza, desemprego e políticas e práticas de imigração mal administradas.
No entanto, é óbvio que a ausência de provas e o absurdo dessas alegações não importam. Os nazistas usaram fantasias semelhantes com grande sucesso. Hitler baseou-se nos «Protocolos» para alegar que os judeus eram responsáveis pelas derrotas da Alemanha na Primeira Guerra Mundial e pela disseminação do comunismo. O jornal nazista ferozmente antissemita «Der Stürmer» alertava sobre o programa judeu de domínio mundial, acusando os judeus de destruir a ordem social e afirmando que os judeus desejavam guerra, enquanto o resto do mundo desejava paz. A propaganda nazista retratava sistematicamente os judeus como seres «subhumanos», portadores de doenças, como uma ameaça violenta (chamando-os de bandidos e terroristas), como uma raça parasítica e como conspiradores que planejam controlar o mundo. Em cartazes, discursos, filmes e programas de rádio, os nazistas demonizavam e desumanizavam os judeus. Foi dito que todos os judeus são cúmplices de uma conspiração internacional para escravizar o mundo não muçulmano. A propaganda nazista apresentava seu ataque aos judeus como uma luta do bem contra o mal. Isso acabou levando ao assassinato de seis milhões de judeus no Holocausto.
Comediantes ridicularizaram as alegações de que os judeus controlam o clima, os bancos, a indústria do entretenimento, que o «dinheiro judeu» explica os resultados das eleições americanas e que os judeus são responsáveis pela Covid-19 e pelo ataque ao World Trade Center em 11 de setembro de 2001. Infelizmente, milhões de pessoas em todo o mundo levam essas declarações muito a sério e acreditam nelas fervorosamente. O antissemitismo realmente está vigilante.
Neste contexto, é importante lembrar que os judeus constituem 0,2% da população mundial e 0,08% da população da África do Sul. No entanto, o surto de antissemitismo em todo o mundo após o ataque do Hamas a Israel em 7 de outubro de 2023 deu a muitos motivos para relançar essas declarações antissemitas e mostrá-las com orgulho. Vimos exemplos terríveis disso na vida pública da África do Sul e nas redes sociais. E agora, membros mais velhos do nosso governo também os utilizam. Previsivelmente, muitos negarão o antissemitismo presente nas declarações desses dois ministros e seus apoiadores. Eles dirão que estão acusando Israel, e não os judeus. Mas essas declarações são, essencialmente, profundamente antissemitas. A Declaração de Jerusalém sobre o Antissemitismo, frequentemente apresentada como uma definição mais progressista que permite a crítica a Israel, indica claramente que tais declarações são, de fato, antissemitas. Na Diretriz 2, ela descreve a «ideia de que os judeus estão ligados a forças do mal» em relação ao conceito de «conspiração judaica, na qual os „judeus“ possuem poder oculto que usam para promover sua própria agenda coletiva em detrimento de outras pessoas» como «antissemitismo clássico». Na Diretriz 6, ela afirma que a aplicação de símbolos, imagens e estereótipos negativos do antissemitismo clássico (como descrito acima) ao Estado de Israel.
Como escreveu o professor Milton Stein: «A mão histórica pode ter recuado, mas a „mão oculta“ do judeu permanece». Infelizmente, Mohamed Nour, Mmamoloko Kubayi, Ronald Lamola e muitos outros parecem concordar com isso.
>Todos os anos em janeiro, após a publicação dos resultados dos exames de conclusão, surge frequentemente no sul da África o argumento de que o limiar de aprovação é demasiado baixo, que o nível de educação diminuiu e que os padrões colapsaram. Surge a opinião de que as instituições de ensino emitem certificados que perdem o seu valor, levando à conclusão do fracasso do sistema educacional sul-africano.
Reconhecendo problemas como salas de aula superlotadas, condições de trabalho insustentáveis para professores e desigualdade persistente entre escolas com diferentes recursos, o artigo aponta para um fator frequentemente ignorado. Desde 1994, a população da África do Sul aumentou mais de 50 por cento. Centenas de milhares de novos alunos anualmente devem ser integrados num sistema já sobrecarregado, o que impõe ao sistema o desafio não só de melhorar os resultados, mas também de se expandir, mantendo os padrões.
O último relatório do Instituto da Sociedade Inclusiva (Inclusive Society Institute) teve como objetivo verificar a hipótese: o sistema educacional sul-africano realmente caiu, ou a perceção pública ultrapassa os dados factuais. As conclusões deste estudo contestam muitas crenças estabelecidas. Por exemplo, o equívoco comum de que 30% são suficientes para obter o certificado é enganador, uma vez que o Certificado Nacional Superior representa uma qualificação multinível, onde diferentes níveis (Certificado Superior, Diploma, Licenciatura) exigem conquistas crescentes.
Além disso, os dados demonstram que a percentagem de alunos que alcançam o nível de licenciatura está a aumentar. Se em 2008 essa percentagem era de 20,1% de todos os aprovados, até 2024 esse indicador subiu para 47,8%. Além disso, os diplomas continuam a ser um caminho significativo, representando 28,3% dos aprovados em 2024. Assim, o sistema não está apenas a produzir mais certificados, mas sim mais resultados significativos.
Se os padrões tivessem realmente colapsado, esperava-se uma diminuição na percentagem de alunos que ingressam na universidade, mas ocorreu o oposto. Mais jovens sul-africanos estão a obter qualificações que abrem portas ao ensino superior do que nunca. Este sucesso criou um novo desafio: o aumento do número de candidatos intensificou a concorrência por vagas limitadas. No entanto, isto não é o mesmo que exclusão. A participação de sul-africanos negros nas universidades entre os 20 e 24 anos aumentou de 11,1% em 2002 para 21,6% em 2022. Entre os sul-africanos coloridos, este indicador subiu de 10,7% para 14,2%. Embora a participação de sul-africanos indianos e brancos tenha diminuído, eles continuam a participar em níveis significativamente acima da média nacional. O relatório explica isto por mudanças na escolha pós-escola e dinâmica financeira, e não por um agravamento do acesso ao ensino superior.
Uma tendência semelhante observa-se fora do nível do certificado. O nível geral de educação da população está a aumentar de forma estável. Em 1996, apenas 2,9% dos adultos negros sul-africanos com 20 anos ou mais tinham qualificação de nível diploma ou superior. Até 2024, este percentual atingiu 10,2%. Entre os sul-africanos coloridos, aumentou de 4,1% para 10,7%; entre os indianos, de 9,4% para 25,1%; e entre os brancos, de 21,3% para 37,7%. Isto significa que a probabilidade de um adulto negro ter tal qualificação melhorou de aproximadamente um em trinta e quatro para um em dez, para os coloridos de um em vinte e quatro para um em nove, para os indianos de um em onze para um em quatro, e para os brancos de cerca de um em cinco para quase dois em cinco.
No entanto, enfatiza-se que isto não significa que as escolas sul-africanas funcionem perfeitamente. Muitos alunos ainda têm dificuldades em compreender o que leem, e muitas escolas carecem de infraestrutura adequada. Existem carências de professores em certas disciplinas e províncias. Os resultados educacionais continuam intimamente ligados à geografia, ao nível de rendimento e à qualidade das escolas individuais. Estes sérios problemas não podem ser ignorados.
Contudo, sérios problemas não equivalem a um colapso sistémico. O perigo da narrativa do colapso reside no facto de ocultar áreas de progresso real. Se cada melhoria for rejeitada como manipulação estatística ou diminuição de padrões, o debate público perde a capacidade de distinguir o que funciona do que necessita de reforma urgente. Os dados devem ser usados para identificar problemas com precisão, e não para defender falhanços.
O sistema educacional, sem dúvida, produz demasiados resultados dececionantes, mas também formou milhões de graduados adicionais, mais jovens com qualificações universitárias e melhorou significativamente os resultados dos certificados, algo que raramente é dito no espaço público. Estes sucessos não devem ser descartados apenas porque coexistem com deficiências graves.
É importante a proporcionalidade: se os habitantes da África do Sul acreditarem que o sistema educacional está irremediavelmente destruído, a reforma parecerá inútil. Em vez disso, os dados apontam para outra conclusão. O sistema está sob grande pressão, é desigual e muitas vezes ineficaz, refletindo profundas desigualdades sociais, mas ainda é capaz de melhorar.
Países cujas instituições realmente falharam não demonstram crescimento sustentado no nível de educação ou aumento no número de alunos que atingem altos limiares académicos. Países sob pressão podem fazer ambas as coisas, mesmo enfrentando enormes dificuldades estruturais. O objetivo dos dados é mostrar a situação atual para que a reforma se baseie na realidade, e não na retórica. O sistema educacional sul-africano precisa de melhor gestão, maior responsabilização e investimento contínuo na qualidade, mas nenhuma reforma começa com a convicção de que o sistema já falhou. Elas começam pelo reconhecimento do seu potencial de melhoria.
Assim, a escolha não é entre negar os problemas e declarar um colapso total, mas entre o desespero e o realismo. O realismo reconhece tanto o progresso quanto os fracassos, identificando os pontos fracos, mas definindo simultaneamente a base para futuras transformações. É este tipo de conversa que a África do Sul precisa: não porque o sistema atingiu o ideal, mas porque ele não colapsou onde muitos presumem.
