A DS Group iniciou a implementação de uma iniciativa destinada a reduzir os riscos profissionais para as agricultoras, relacionados à exposição a pesticidas e produtos químicos agrícolas. Este programa inclui atividades de conscientização e a introdução de uma solução de proteção culturalmente adaptada em sete aldeias do distrito de Bagpat.
O programa, que faz parte da iniciativa FarmHER da empresa, está atualmente ativo nas localidades de Pali, Katha, Bandpur, Sunehra, Basi, Mavikala e Sankrodh. Ele combina eventos educacionais na comunidade, serviços de medicina preventiva e a distribuição de um item de proteção prático, desenvolvido especificamente para mulheres que frequentemente usam o pallu sari ou dupatta durante o trabalho nos campos.
No âmbito da campanha, a DS Group apresentou um filtro de nanofibras lavável chamado filtro Pallu Protection PPE. Este filtro é projetado para ser costurado no pallu sari ou dupatta, criando uma barreira contra partículas de pesticidas, poeira, produtos químicos nocivos e poluentes PM2.5. Esses filtros serão fornecidos gratuitamente através de lojas de alfaiates selecionadas, pontos de venda de pesticidas e farmácias nas sete aldeias.
A empresa informou que esta intervenção foi baseada em pesquisas de campo que revelaram que muitas mulheres já usam o pallu ou dupatta como proteção não oficial, apesar da sua eficácia limitada. Além disso, foi desenvolvida uma versão masculina deste produto, que pode ser integrada ao tradicional gamcha.
As atividades da DS Group nas aldeias incluem ônibus móveis de conscientização, apresentações tradicionais de fantoches, espetáculos de rua (nukkad natak) e treinamento domiciliar, bem como exames médicos gratuitos. Nesses exames, são verificados a pressão arterial e o nível de açúcar no sangue, além de aconselhamento básico e distribuição de máscaras de EPI. As mulheres participantes do programa também recebem espelhos e calendários com mensagens sobre métodos agrícolas mais seguros.
Rajiv Jain, vice-presidente sênior de marketing corporativo da DS Group, observou: 'As agricultoras desempenham um papel vital na economia agrícola da Índia, mas a conscientização sobre os perigos para a saúde que enfrentam ainda é baixa'. Ele acrescentou que 'nossa pesquisa de campo mostrou que o pallu sari e o dupatta são frequentemente usados como vestuário de proteção informal durante o trabalho intensivo com pesticidas, embora ofereçam proteção insuficiente. Isso destaca a necessidade urgente de soluções simples, práticas e culturalmente aceitáveis que as agricultoras possam adotar facilmente.'
A DS Group declarou que o objetivo desta iniciativa é eliminar a lacuna entre conhecimento e ação, fornecendo medidas acessíveis e culturalmente relevantes para proteger a saúde das mulheres e promover métodos agrícolas mais seguros e sustentáveis no âmbito de seu programa FarmHER mais amplo.
O Centro de Pesquisa de Desertos do Egito (DRC) participou da vigésima quarta reunião do grupo árabe responsável por monitorar o cumprimento das convenções da ONU contra a desertificação e a conservação da biodiversidade. Esta reunião ocorreu na sede da Liga Árabe em Cairo, com a presença de representantes de países árabes, bem como de organizações regionais e internacionais.
Na reunião, representantes do Ministério da Agricultura e Irrigação, do Centro de Pesquisa de Desertos do Egito, estavam Ahmed Abdel Atti, coordenador executivo do Egito para a Convenção da ONU contra a Desertificação (UNCCD), e Mohammed Youssef, coordenador do Quarto Relatório Nacional do Egito.
O principal objetivo desta reunião foi desenvolver uma posição árabe unificada sobre questões cruciais que serão discutidas na décima sétima sessão da Conferência das Partes da Convenção da ONU contra a Desertificação (COP17). Esta sessão está agendada para agosto em Ulan Bator, Mongólia.
Na sessão de abertura, os estados membros do Mundo Árabe elegeram unanimemente Abdel Atti como presidente do grupo árabe de monitoramento das convenções da ONU sobre desertificação e biodiversidade. Esta decisão reflete a confiança na experiência egípcia e destaca o papel de liderança do Ministério da Agricultura e do Centro de Pesquisa de Desertos no apoio às ações ambientais conjuntas dos árabes. Sob a presidência do Egito, o grupo árabe planeja examinar várias questões estratégicas, incluindo seca, recuperação de terras, neutralidade da degradação do solo, financiamento, transferência de tecnologia, capacitação e fortalecimento da coordenação árabe, buscando uniformizar as posições dos países árabes e promover as prioridades da região durante as negociações internacionais.
A empresa estatal de petróleo da República do Azerbaijão (SOCAR) concluiu os trabalhos sísmicos de campo no Planalto de Ustyurt. Atualmente, a empresa está selecionando um contratado para processar os dados coletados.
De acordo com informações da AZERTAC, o processamento dos materiais sísmicos obtidos está planejado para o primeiro trimestre de 2027, devido ao grande volume de dados acumulados.
Além disso, a empresa informou sobre a expansão da interação comercial entre a SOCAR e o Uzbequistão. As partes estão atualmente discutindo a implementação de novos projetos conjuntos nas áreas de comércio de energia, refino de petróleo e venda varejista de combustível. No entanto, os detalhes relativos aos parâmetros e prazos de implementação dessas iniciativas não foram divulgados.
Na costa caribenha de Honduras, especificamente no Vale de Leán, uma faixa costeira limitada pela Cordilheira Nombre de Dios ao sul e pelo Mar do Caribe ao norte, o cenário era historicamente caracterizado por selva densa, pântanos e pouca infraestrutura. Este quadro começou a mudar com a chegada do povo Garífuna, que se instalou na região entre os rios Danto e Cangrejal, estabelecendo as bases para o desenvolvimento da cidade de La Ceiba.
La Ceiba emergiu como um centro urbano no Caribe hondurenho, cuja trajetória foi moldada por múltiplas ondas migratórias, incluindo populações centro-americanas, afro-caribenhas, europeias e a influência do corporativismo norte-americano. O povo Garífuna, de origem afro-caribenha, foi exilado pelas autoridades coloniais britânicas da ilha de São Vicente para Roatán, em Honduras, no final do século XVIII (em 1797). Posteriormente, as autoridades espanholas negociaram com a comunidade Garífuna a mudança pacífica para a cidade de Trujillo, no continente hondurenho.
Por volta de 1810, um grupo garífuna optou por se mover para o oeste, em direção ao Vale de Leán, uma área pouco explorada, e se fixou perto da foz do rio Cangrejal, fundando a pequena aldeia conhecida como La Barra. Segundo Canelas Díaz, este assentamento rapidamente se integrou aos circuitos comerciais marítimos do Caribe, utilizando a geografia costeira e os recursos locais para criar redes de comércio de pequena escala que ligavam o interior aos portos regionais.
Notícias sobre terras férteis e oportunidades se espalharam pelo interior de Honduras, provocando uma migração vinda dos departamentos de Olancho e Yoro, o que marcou a segunda fase histórica da cidade. Estes migrantes do interior utilizavam rotas costeiras passando por Trujillo ou atravessavam as montanhas. Em 1835, famílias Pech, um grupo indígena de Honduras, também chegaram do departamento de Olancho. Devido à dificuldade de garantir um lugar estável em La Barra, causada pela competição entre os Garífuna e os recém-chegados do interior, eles se estabeleceram próximos a uma grande árvore ceiba, não distante da aldeia garífuna.
Em 1840, o crescimento urbano continuou até atingir a árvore ceiba, resultando em uma organização urbana dual: a aldeia de La Barra, com forte influência garífuna, e um segundo núcleo formado ao redor da árvore, que acabou conferindo nome à cidade. Nessa fase, La Ceiba funcionava mais como um conjunto de assentamentos vizinhos, unidos pelo comércio e pela troca de mão de obra, do que como uma cidade coesa.
A estrutura urbana sofreu uma alteração drástica com a chegada de grandes corporações dos Estados Unidos. Na década de 1860, a cultura da banana se expandiu rapidamente pela costa norte de Honduras. Nas proximidades de La Ceiba, as bacias hidrográficas do Vale de Leán facilitaram o início de plantações de banana no interior. Os caminhos navegáveis permitiam que as colheitas fossem transportadas rio abaixo até os navios ancorados na costa para compra.
Essa atividade atraiu mais ondas migratórias de diversas partes do globo, com relatos apontando para a Europa, Oriente Médio e América do Norte. Foram as empresas americanas que formalizaram o comércio de bananas na cidade. Buscando maior eficiência e mão de obra mais acessível, essas companhias recrutaram trabalhadores de várias colônias caribenhas britânicas, como Belize, Jamaica, Trinidad e Tobago e São Vicente. Isso introduziu uma nova camada migratória em La Ceiba, consolidando o que hoje é conhecido como «Barrio Inglés», integrando uma diáspora caribenha multicultural à malha urbana.
A mudança mais determinante ocorreu na virada do século XX. Em 1899, a empresa Vaccaro Bros. chegou vinda de Nova Orleans e rapidamente implementou plantações, docas e operações de transporte marítimo em La Ceiba. Com concessões governamentais durante a administração do presidente hondurenho Manuel Bonilla, a empresa também expandiu a infraestrutura ferroviária ao longo da costa caribenha. A partir deste acúmulo de capital e logística, nasceu a Standard Fruit & Steamship Company. Juntamente com a United Fruit Company na cidade vizinha de Tela, estas duas corporações inauguraram um novo período na história hondurenha, frequentemente chamado de República das Bananas.
Antes dessa intervenção, La Ceiba possuía um assentamento relativamente orgânico, com bairros de distribuição difusa. Contudo, o planejamento urbano ditado pelas corporações norte-americanas impôs um sistema paralelo. Um exemplo notável é Mazapán, um enclave administrado pela empresa localizado a oeste da cidade, que concentrava residências, escolas, armazéns, oficinas e seu próprio terminal ferroviário. A criação de Mazapán gerou uma separação espacial em La Ceiba: a infraestrutura corporativa de um lado e a vida urbana local do outro.
A posse de terras pela Standard Fruit também direcionou a expansão urbana, levando a cidade a desenvolver novas praças e a estabelecer novos eixos de circulação ao longo das linhas férreas e de avenidas principais, como a Avenida San Isidro e a Avenida La República.
A imigração também influenciou a arquitetura local. Estilos construtivos trazidos do sul dos Estados Unidos tornaram-se predominantes. Casas no estilo *plantation*, caracterizadas por estruturas de madeira, telhados de zinco, ventilação elevada e amplas varandas, criaram uma identidade arquitetônica costeira-caribenha única. Essa tipologia contrastava fortemente com o urbanismo espanhol baseado em alvenaria encontrado nas cidades do interior, como Tegucigalpa, resultando em uma divergência arquitetônica nacional com duas identidades urbanas hondurenhas se desenvolvendo sob distintas influências externas.
Entretanto, a construção em madeira tornava a cidade extremamente suscetível a incêndios. Grandes focos de fogo, particularmente em 1924, destruíram repetidamente extensas áreas do núcleo urbano, forçando ciclos constantes de reconstrução. Com o passar do tempo, houve uma transição para construções de concreto, incluindo o edifício municipal da década de 1930, situado perto do parque central.
No seu auge, La Ceiba se estabeleceu como um centro financeiro, abrigando bancos importantes com poder de emissão de moeda. Contudo, o crescimento da cidade não era autônomo. Apesar de sua importância econômica, La Ceiba permaneceu geograficamente desconectada da rede rodoviária nacional de Honduras durante grande parte de sua história, visto que o acesso dependia das ferrovias controladas pelas companhias de banana. Esse isolamento só foi superado em 1965, quando a rodovia CA-13 conectou a cidade ao resto do país.
Atualmente, a configuração urbana de La Ceiba segue sendo determinada pela geografia e pela infraestrutura existente. O corredor da CA-13 estimula uma expansão linear ao longo da costa, enquanto o centro histórico mantém a concentração administrativa e comercial. Antigos espaços portuários foram transformados em áreas públicas, e vestígios da época da banana permanecem presentes em parques urbanos e nos padrões espaciais da cidade.
Hoje, La Ceiba é uma metrópole construída sobre camadas sucessivas de migrações: desde o deslocamento forçado e a adaptação indígena, até a importação de mão de obra e os fluxos de capital corporativo. Cada uma dessas camadas reconfigurou o espaço em vez de apenas ocupá-lo, culminando em uma cidade de identidade estratificada, fruto da constante movimentação de pessoas, bens e poder econômico ao longo de sua história.
