Em todo o mundo, o magnífico sari atrai a atenção, independentemente de ser feito de seda Kanjipuram mais fina ou de simples tecelagem manual de algodão; ele sempre demonstra cultura e status.
Expressão Cultural na Política
Em uma vibrante demonstração de confiança cultural e coesão social, a parlamentar Happy Huzwayo apareceu em um deslumbrante sari durante a abertura da Assembleia Legislativa de KwaZulu-Natal em 2016 perante Sua Majestade o Rei Goodwill Zwelithini kaBhekuzulu. Sua colega, Shemin Thakur Rajbanshi, vestida com um traje semelhante, comentou: «A roupa tradicional está ganhando popularidade... É coesão social em ação».
A presença de Huzwayo e Rajbanshi, envoltas nas elegantes dobras desta antiga vestimenta, irradiava dignidade e inclusão, incorporando uma visão mais ampla de uma África do Sul unida, promovida por Madiba. Este momento demonstrou a capacidade única do sari de transcender divergências.
História e Universalidade do Sari
O sari permanece como a peça de vestuário contínua mais antiga da história humana, seu estilo mudou pouco desde os tempos do Vale do Indo, Bengala e Madura há cerca de 5000 anos. Seis metros de tecido luxuoso podem ser drapeados de forma modesta a sedutora.
O autor recorda ter visto fotos de Persis Hambatta radiante em um sari na capa de uma revista como Miss Índia de 1965 quando criança. No mesmo ano, ela conquistou a imprensa do concurso Miss Universo em Miami, Flórida. Hambatta mais tarde atuou no filme clássico de Rajjaw Ahmad Abbas, «Bombay Raat Ki Baahon Mein», no ano de nascimento do autor, 1968, onde cantou a música principal. O autor lamenta que ela não tenha usado sari no papel de Tenente Deltaan Ilia no filme «Star Trek» em 1979, onde ela famosamente raspou a cabeça para esse papel.
Diversidade de Estilos e Tradições
A multifacetada natureza do sari se manifesta na vasta quantidade de estilos de drapeado regionais da Índia. Por exemplo, a tradição de Andhra enfatiza os quadris com o estilo Nivi, enquanto a elegância de Bengala é apresentada pelo Box-Pleat, e o Nauvari de Maharashtra, inspirado no dhoti, proporciona liberdade de movimento para os dançarinos. Até maratonistas, como a lendária «Sari Aunty» Sita Singh de Chatsworth, que cruzou a linha de chegada em Nova York, podiam se mover nesta vestimenta.
O sari mantém-se firme graças a alfinetadas inteligentes, não exigindo botões nem alfinetes, transformando qualquer mulher em um modelo de graça. Este apelo foi notado por muito tempo em eventos como concursos de rainha do sari, que já foram eventos sociais brilhantes no Salão da Cidade de Durban, Chatsworth e outras áreas tradicionalmente indianas. Esses concursos demonstravam não apenas graça, mas também orgulho cultural.
Sari como Símbolo de Força Feminina
O sari serviu como um traje proeminente para mulheres inovadoras da África do Sul. A Professora Fatima Mir, cientista renomada, escritora e ativista contra o apartheid, raramente aparecia em público sem ele; sua presença era um turbilhão de intelecto e determinação. A advogada Zubi Sidat, fundadora do Círculo Cultural Feminino e uma das primeiras advogadas indianas em Durban, mantinha-se com dignidade inabalável em seus belos saris. Dra. Frené Ginwala, figura chave na luta pela libertação e primeira oradora feminina do Parlamento Sul-Africano, também encarnava força neste traje. O autor lembra de sua mãe, Lutchammammu Alimal Naidu, que podia parar uma multidão assim que passava.
A política de origem indiana, nascida na Itália, Sonia Gandhi, era constantemente um ícone em saris de tecelagem manual de algodão, sua calma refletindo o poder silencioso desta vestimenta. Sakuntalai Povalingan, diretora local famosa de uma escola para meninas de origem indiana em Durban, usava sari como símbolo de autoridade e elegância.
Uso Diário e Unidade
Antigamente, o sari era roupa diária para a maioria das mulheres indianas na África do Sul. As mães usavam-no junto com cestos, usando as dobras para tudo: desde secar lágrimas até carregar vegetais e receber bênçãos no templo. Ele transcendia fronteiras religiosas, sendo usado com orgulho por hindus, cristãos, parsis e muçulmanos, desafiando preconceitos estreitos.
Hoje, o sari continua a promover a unidade. O «Sari Stroll», iniciado por Kamlesh Gundena e outros na praia de Durban em 2010, transforma a Golden Mile em um mar de cores. Mulheres de todas as classes sociais passeiam juntas em saris coloridos, cantam e riem, construindo pontes. O evento anual é um ato de construção nacional no tecido, celebrando a diversidade, aumentando a conscientização sobre os problemas das mulheres e marcando marcos importantes. A visão de Gundena transforma o passeio em uma poderosa declaração: «Não há linhas raciais ou divisões... (o evento) celebra a força das mulheres».
Todos são convidados para o próximo «Sari Stroll» em 2 de agosto no anfiteatro de Durban. Ao vestir um sari ou apoiar aqueles que o usam, você pode participar desta celebração de moda e história cultural e fazer uma declaração pessoal de que une o mundo mais do que o divide. Em suas elegantes dobras reside a oportunidade de caminhar juntos, dissolvendo barreiras artificiais de raça, classe, fé, etnia e origem nacional. O apelo é excepcional. O convite está aberto.
