Namma Art sanʼati festivali Bangaloreda hindiston ijodining xilma-xilligini namoyish etmoqda
Batafsil
YourStory [india, en]
yourstory.com

Namma Art sanʼati festivali Bangaloreda hindiston ijodining xilma-xilligini namoyish etmoqda

Namma Art Bengaluru festivali, milliy tadbir boʻlib, ushbu yili ikkinchi marta Karnataka chizma sanʼat maktabi (Karnataka Chitrakala Parishath, KCP) hududida boʻlib oʻtdi. KCP har yili Hindistondagi eng katta koʻchada sanʼat bozori hisoblanadigan Chitra Santhe tadbirini tashkil etadi.

Hindiston sanʼat manzarasi juda katta xilma-xillikka ega boʻlib, Madhubani, Varli, Gond va Pattachitra kabi murakkab vizual tillarni qamrab oladi. Shuningdek, Channapatna, Dhokra va Tanjavur haykaltaroshchilik anʼanalaridan, miniatyura rasmlar va mato yoʻnalishlaridan namoyish etiladi.

Fotografiya, installasiyalar va yangi media kabi zamonaviy sanʼat shakllari sanʼat ixlosmandlari dunyosiga yangi perspektivalarni olib kiradi. Ushbu sanʼat panoramasi goʻzalligi turli ijodiy shakllar birgalikda taqdim etilganda eng toʻliq namoyon boʻladi.

KCP bosh kotibi Shashidhara Rao sanʼat doimo kuchli oʻz-oʻzini ifodalash vositasi boʻlganini, chegaralarni yengib oʻtishga, jamoalarni birlashtirishga va jamiyat ruhini aks ettirishga qodir ekanligini taʼkidlaydi. Anʼanaviy va zamonaviy sanʼatni bitta maydonda birlashtiruvchi milliy koʻrgazmani oʻtkazish chuqur vizual va madaniy dialog yaratishga yordam beradi.

Shunday koʻrgazmalar mintaqaviy sanʼat anʼanalaridagi oʻzaro bogʻliqliklarni ochib beradi, ularni izolyatsiya qilingan kategoriyalar sifatida taqdim etmaydi. Fotoesseda takrorlanuvchi mavzular tabiat, maʼnaviyat, jamoaviy ruh, oʻzlik, mifologiya va kundalik hayotni oʻz ichiga olishi koʻrinadi. Shu bilan birga, farqlar ham muhim, chunki ular hindiston tajribasining noyob koʻp xilligini namoyish etadi.

Anʼanaviy va zamonaviy amaliyotlarni birlashtirish merosni faqat oʻtmishdan iborat narsa sifatida koʻrish chegarasidan chiqish imkonini beradi. Anʼanaviy sanʼat turlari bu jonli amaliyotlardir, ular rassomlar, hunarmandlar va yangi avlodlar tomonidan doimiy rivojlanadi.

Oʻz navbatida, zamonaviy rassomlar koʻpincha meros qolgan vizual tillar va hikoyalardan foydalanadilar, shu bilan birga ularni zamonaviy kontekst uchun shubhalantirib, qayta koʻrib chiqib va transformatsiya qilishadi. Bu asarlarni solishtirish bu davomiylikni aniq koʻrsatadi.

KCPdagi Rao qoʻshimcha qiladiki, tobora dinamik dunyo sharoitida merosni saqlash, dialogni ragʻbatlantirish va yangi qarashlarga ilhomlantirishdagi sanʼatning roli hal qiluvchi ahamiyat kasb etmoqda. Shunday qilib, Namma Art festivali oddiy goʻzal obʼektlarni namoyish etishdan tashqariga chiqadi; u hindiston madaniy tasavvurining xaritasi sifatida ishlaydi.

Bu festival doirasida bir mintaqaning xalq rasmiyoti boshqa mintaqaning zamonaviy installasiyasi bilan uygʻunlashishi mumkin, bu mintaqaviy oʻzliklarning yagona milliy tarix doirasida birgalikda mavjud boʻlishiga imkon beradi. Turli sanʼat turlarining birgalikda qabul qilinishi tajribasi ham demokratik xarakterga ega boʻlib, auditoriyani nomaʼlum anʼanalarni kashf etishga va hunarmandlikka joylashtirilgan bilimlarni baholashga undaydi.

U rassomlar, ustalar, dizaynerlar, kolleksionerlar, talabalar va keng jamoatchilik oʻrtasida aloqa qilish imkoniyatlarini yaratadi. KCP prezidenti BL Shankar festival milliy amaliyotdagi dinamikani aks ettiruvchi keng koʻlamli sanʼat yondashuvlari, mediumlar va mintaqaviy xususiyatlarni namoyish etishini taʼkidlaydi.

Bunday milliy koʻrgazma Hindistonning oʻzi uchun markaziy gʻoyani tasdiqlaydi: birlik bir xil boʻlishni talab qilmaydi. Uning kuchi koʻplab tillar, hikoyalar, materiallar, jamoalar va koʻrish usullari birgalikda mavjud boʻlishida. Anʼanaviy va zamonaviy sanʼatni birlashtirish orqali koʻrgazma tomoshabinlarga nafaqat hindiston sanʼatini koʻrsatish, balki Hindistonning oʻzini — xilma-xil, koʻp qatlamli, rivojlanayotgan va bogʻlangan tajribasini taklif qiladi.

Festival ishtirokchilari orasida Vivek Vadkar, AG Nellagi, Ashok Mansur, Sunil Barman, Diraj Balchandra Patil va Sudha Sridhar kabi rassomlar ishtirok etdi. Vivek Vadkar zamonaviy hindiston rassomi sifatida tanilgan boʻlib, u uchqunli otlarning hissiy moyli rasmlarini yaratadi; uning «Seven Horses» kompozitsiyalari otlarning muvaffaqiyat va energiya ramzi boʻlgan anʼanalarga asoslanadi.

AG Nellagi mushuklarning ifodali tasvirlari bilan mashhur. Uning asarlari fermerning shaxsiy tajribasi va kuch, qatʼiyat, urugʻlanish va ishonchni ifodalovchi mushukning madaniy simvolizmi bilan chambarchas bogʻliq. U Karnataka ललित Kala Akademiyasi va boshqa madaniy muassasalardan tan olingan.

Ashok Mansur – vizual rassom va fotograf boʻlib, tarix va madaniy obrazlar bilan qiziqadi. Kasbiy jihatdan fermer boʻlgani bilan, u shuningdek, goʻzal manzara va odamlarning portretlari bilan mashhur.

Sunil Barman – oʻz-oʻzini oʻrgangan rassom boʻlib, uning rasmlari Bengaliyadagi qishloq hayotining sokin goʻzalligiga bagʻishlangan. U asosan nozik akvarel tonlariga qoʻyilgan nozik qalam chizogʻidan foydalanadi, bu yerda odamlar va tabiat tartibli ritmda mavjud boʻlgan qishloq hayotiga nostalgiya uygʻotadi.

Festival konvenyeri SA Vimalanatan maʼlum qilganiki, ushbu nashrda butun Hindistondan kelgan 150 ta taklif etilgan rassom namoyish etgan boʻlib, ular bugungi kun anʼanaviy va zamonaviy sanʼat ruhini aks ettiruvchi xilma-xil gʻoyalar, mediumlar va ovozlarni namoyish etishdi.

Oʻxshash hikoyalar

Toshkentda Zurab Tsereteli «Hayotdan koʻproq» koʻrgazmasi oʻtkazilmoqda
Batafsil
nuz.uz

Toshkentda Zurab Tsereteli «Hayotdan koʻproq» koʻrgazmasi oʻtkazilmoqda

Oʻzbekiston rasm sanʼati galereyasida dunyo miqyosidagi mashhur rassom va haykaltor Zurab Tseretelining «Hayotdan koʻproq» nomli shaxsiy koʻrgazmasi namoyish etilmoqda. Ekspozitsiya ustaning oʻttiz sakkizdan ortiq muhim asarlarini oʻz ichiga oladi, jumladan, rasmlar, haykallar va noyob emal mahsulotlari boʻlib, bu muallifning ijodiy merosining xilma-xilligini bitta joyda koʻrish imkonini beradi.

Koʻrgazma ochilishida Rossiya rasm akademiyasi prezidenti Vasiliy Tsereteli Zurab Konstantinovich doimo Oʻzbekiston madaniyatiga alohida qiziqish bildirganini taʼkidladi va uning Toshkentda yirik ekspozitsiya tashkil etish gʻoyasini amalga oshirishi ramziy deb hisoblaydi, chunki bu ustaning yuqori baholagan madaniyatlarning ochiq dialogini qoʻllab-quvvatlaydi.

Zurab Tsereteli jahon sanʼatida monumantal shaxs sifatida tanilgan; u RF xalq rassomi va Rossiya rasm akademiyasining koʻp yillik rahbari boʻlib, jasur qarash va ijodkorlik ramzi hisoblanadi. Uning keng miqyosdagi monumenlari Moskva, Tbilisi, Sevilla va Nyu-York kabi butun dunyo boʻylab joylashgan.

Biroq, Toshkentdagi ushbu koʻrgazma Tseretelini nafaqat gigant usullar yaratuvchisi sifatida, balki nozik, juda temperamentli rassom sifatida ham koʻrish imkonini beradi. Tashrif buyuruvchilar ekspozitsiyadan kelib chiqqan kuchli hissiy yukni taʼkidlaydilar. Vernisaj mehmonlaridan biri loyiha nomi bilan toʻliq mos kelishini bildirdi, chunki unda oddiy, hayotga mehrli his-tuygʻular ortiqchaligi seziladi va shu narsa sanʼatni «hayotdan koʻproq» qiladi.

Zurab Tsereteli «Hayotdan koʻproq» koʻrgazmasi Oʻzbekiston rasm sanʼati galereyasida 1 dekabr kungacha jamoatchilik uchun ochiq boʻladi, bu poytaxt aholisi va mehmonlariga tan olingan klassikning asarlari bilan tanishish imkonini beradi.

Art festival ijodi yaratuvchi iqtisodiyot faqat ijodkorlar va tomoshabinlardan emas, balki ularning ham bir-biriga bogʻliqligini koʻrsatdi
Batafsil
yourstory.com

Art festival ijodi yaratuvchi iqtisodiyot faqat ijodkorlar va tomoshabinlardan emas, balki ularning ham bir-biriga bogʻliqligini koʻrsatdi

Yaqinda Chennai shahrida boʻlib oʻtgan sanʼat festivali ijodiy iqtisodiyot faqat ijodkorlar bilan emas, balki tomoshabinlar bilan ham katta darajada belgilanishini namoyish etdi. 'Contemporary Now' festivali Chennai shahrida uchinchi sessiyasini oʻtkazib, Kalkutta, Ahmadobod, New Delhi va Mumbai kabi shaharlardagi sanʼat galereyalari bilan hamkorlikni yutib oldi.

Tadbir davomida shahar boʻylab oʻn xil joylarda turli xil sanʼat asarlari kolleksiyasi taqdim etildi. Koʻrgazmaga ishtirok etganlar orasida Ashwini Bhat, Pradjakta Potnis, Hageshwar Rut, Amitesh Srivastava, Sandip Mukerji, Sadju Kunhan, Pratap Mori va Benita Persial kabi rassomlar hamda boshqa koʻplab ishtirokchilar bor edi.

Aralash texnika uslubidagi rassom Benita Persial shuni taʼkidladi,ki hozir sanʼatga shoʻngʻish uchun qulay vaqt, chunki ijtimoiy tarmoqlar yangi rassomlar va tomoshabinlar oʻrtasidagi aloqani sezilarli darajada kuchaytirdi.

Avval sanʼatga kirish kataloglar va bir nechta galereyalarni tashrif buyurish bilan cheklangan edi, bu esa kirish va koʻrsatmalarni kutishni yoki boshqa shaharlarga qimmatbaho sayohat qilishni talab qilardi. Biroq, Persialning soʻzlariga koʻra, bugungi kunda onlayn kirish tez va global boʻldi. Shunga qaramay, u haddan tashqari onlayn mavjudlik chalgʻitishi yoki bosim oʻtkazishi mumkinligini ogohlantiradi.

Raqamli platformalar va sunʼiy intellekt sanʼat sohasidagi jarayonni soddalashtirib, tezlashtirdi, ammo Persial buni katta harakatlardan soʻng nimadir qidirish yoki yaratishdan oladigan mamnuniyatni kamaytiradi deb hisoblaydi.

Festival direktori Ashwin Rajagopalan va Priyanjoli Basu tadbir natijalaridan Chennai va uning tashqarisidagi sanʼat jamoatchiligi uchun mamnuniyat bildirishdi. Rajagopalan festivalda odatda uyidan chiqmaydigan kollektorlar, shuningdek, mamlakatning boshqa qismlarida sodir boʻlayotgan voqealar bilan tanish boʻlish imkonini topgan sanʼat muxlislari va talabalar borligini maʼlum qildi.

Bu festivalning yanada koʻproq sessiyalarni oʻtkazish rejalari mavjud. Rajagopalan qoʻshimcha qilib, ular 'Contemporary Now' ning ikkita yoki uchta nashrini tashkil eta olishlari mumkin, bu esa Chennai dan tashqari Ahmadobod, Baroda yoki Santiniketanlarda boʻlib oʻtishi mumkin.

Basu festivalda taqdim etilgan zamonaviy sanʼat darajasi avval Chennai shahrida namoyish etilmagan boʻlishi mumkinligini taʼkidladi. U Delhi va Mumbai shahrida yirik sanʼat tadbirlari oʻtkazilayotgani haqida koʻp fikrlar kelganini, ammo Chennai da ularning kamroq ekanligini qayd etdi.

Sanʼat jamoatchiligi ushbu tadbir Chennai shahrida koʻproq oʻtkazilishi kerak, deb fikr bildirdi, toki munozarani saqlab qolish mumkin boʻlsin, va koʻrsatilayotgan asarlar faqat yiliga bir marta emas, balki boshqa joylarda ham namoyish etilishi kerak.

Basu Hindiston sanʼat bozoridagi joriy tendensiyalarga ishora qilib, siyosat, jins va iqlim oʻzgarishi mavzulariga tegishli sanʼatning qiymati oshib borayotganini qayd etdi. U odamlar yangi hikoya va trend bilan oʻzaro muloqot qilishga intilishini va yosh ayol rassomlar asarlariga talab ortayotganini taʼkidladi.

Rajagopalan qoʻshimcha qilib, koʻplab zamonaviy rassomlar jahon voqealariga javob berishayotganini va kollektorlar ham bunday sanʼatga javob berishayotganini, chunki u ularda kuchli his-tuygʻular uygʻotadi, aytdi. U bilimli kollektorlar bunday yoʻnalishda ishlayotgan koʻproq rassomlarni topishlari mumkinligini taʼkidladi.

Ikkala direktor ham sanʼatning zamonaviy dunyodagi rolining ahamiyati oshib borayotganligini va jamiyatda sanʼatni tan olish darajasini oshirish zarurligini koʻrishadi. Rajagopalan rassomlar dunyoning noaniqligi va ziddiyatlarini ifodalashayotganini, va bunday sanʼat bilan oʻzaro aloqa insonning bu muammolarga gʻamxoʻrligini aks ettirishini taʼkidladi.

Basu tomoshabinlarga sanʼat haqida uchrashgan odamlar bilan muhokama qilishga, sanʼat tadbirlariga qatnashishga va sanʼat galereyalariga tashrif buyurishga chaqirdi. U tatilda shaharlardagi galereyalarni ziyorat qilishni, chet elga sayohat qilganda muzeylarni koʻrishni maslahat berdi, bu Hindistonda sanʼatni tushunish va baholashni yaxshilashga yordam beradi.

Turli shaharlardagi galereyalarning hamkorligi sanʼat festivallarini qanday boyitadi
Batafsil
yourstory.com

Turli shaharlardagi galereyalarning hamkorligi sanʼat festivallarini qanday boyitadi

Yaqinda Chennai shahrida boʻlib oʻtgan 'Contemporary Now' sanʼat festivali shaharlararo hamkorlikning afzalliklarini namoyish etdi. Uchinchi nashrida oʻtkazilgan bu festival shahardagi oʻn ta lokatsiyani qamrab oldi va bir qator galereyalarda koʻrgazmalar, panel munozaralar va ekskursiyalarni oʻz ichiga oldi.

Taʼkidlangan sanʼat asarlarining xilma-xilligi boshqa hind shaharlaridagi galereyalarning ishtirokida amalga oshirilgan umumiy saʼy-harakatlarning dalilidir. Mumbai, New Delhi, Ahmedabad va Calcutta galereyalari oʻz ishlarini Chennaiʼdagi festivalda taqdim etishdi.

Ishtirokchilardan Experimenter, Archer, Vadehra Art Gallery, Ojas Art, Art Alive, TARQ, Chatterjee & Lal, Chemould Prescott Road va Project 88 kabi galereyalar mavjud edi. Bu muassasalar Hindistonning sanʼat manzarasiining turli jihatlarini ifodalaydi, jumladan anʼanaviy amaliyotlarni saqlash, zamonaviy sanʼatning tarixiy ahamiyatga ega dasturlari va eksperimental zamonaviy yoʻnalishlar.

2009 yilda Pratek va Priyanka Raja tomonidan asos solingan Experimenter, Kalkutta va Mumbai filiallari boʻlgan zamonaviy sanʼat galereyasi hisoblanadi. U oʻzining intellektual jihatdan ambitsiyali va eksperimental yondashuvi bilan mashhur, u identitet, siyosat, tarix, xotira va ijtimoiy oʻzgarishlar mavzulariga tegishli. Koʻrgazmalardan tashqari, Experimenter master-klasslar, rassomlar maʼruzalari va nashrlar orqali tanqidiy dialogni qoʻllab-quvvatlaydi, shuningdek, uning yillik Curators' Hub yosh kuratorlarni rivojlantirishga yordam beradi.

1978 yilda Ahmedabadda Anil Relie rassomi tomonidan asos solingan Archer Art Gallery, rassomning atelyesidan paydo boʻldi. Bu galereya ayniqsa mashhur hind rassomlarining serigrafiyalari kabi cheklangan tirajli chop etmalar bilan ishlashi bilan qadrlanadi.

1987 yilda New Delhiʼda asos solingan Vadehra Art Gallery zamonaviy va zamonaviy janubiy Osiyo sanʼati uchun yetakchi markazdir. U MF Hussain, SH Raza va Tieb Mehta kabi taniqli hind modernistlarini qoʻllab-quvvatlashda, shuningdek, nashriyot dasturi orqali sanʼatshunoslik tadqiqotlarida muhim rol oʻynadi.

Ojas Art 2006 yilda Punam va Rajiv Sethi tomonidan New Delhiʼda yaratilgan va Hindistonning mahalliy, xalq va qabila sanʼat amaliyotlariga eʼtibor qaratadi. Galereyaning maqsadi - anʼanaviy sanʼat shakllarini zamonaviy auditoriya bilan bogʻlashdir.

2001 yilda Sunaina Anand tomonidan New Delhiʼda asos solingan Art Alive Gallery zamonaviy va zamonaviy hind sanʼatini targʻib qiladi. U shuningdek, hind sanʼatini xorijiy shaharlarda koʻrgazmalar tashkil etib, hind rassomlarini xalqaro auditoriya bilan tanishtirishga yordam berdi.

TARQ 2014 yilda Mumbaiʼda sanʼatga tadqiqot va eksperimental yondashuvga yoʻnaltirilgan zamonaviy galereya sifatida asos solindi. U nomi urducha 'tark' soʻzidan kelib chiqqan boʻlib, bu mantiq yoki fikrlash degani, va sanʼat va gʻoyalarni tanqidiy tahlil qilishni ragʻbatlantirishga qiziqishni aks ettiradi.

2003 yilda Mortimer Chatterjee va Tara Lal tomonidan Mumbaiʼda asos solingan Chatterjee & Lal zamonaviy sanʼat va dizaynni qamrab oladi. Galereya shaxsiy koʻrgazmalarni tadqiqotga asoslangan guruh loyihalari bilan birlashtirib, sanʼat asarlarini kengroq tarixiy, madaniy va sanʼat kontekstiga joylashtiradi.

1963 yilda Keka va Khorshed Gandhi tomonidan asos solingan Chemould Prescott Road Hindistonning zamonaviy va zamonaviy sanʼatining poygʻonalaridan biridir. U eksperimental va interdisiplinar sanʼat amaliyotlarini qoʻllab-quvvatlaydi, rasmlardan va haykaldan tortib fotosuratlar va zamonaviy media gacha boʻlgan asarlarni taqdim etadi.

2006 yilda Sri Goswami tomonidan Mumbaiʼda asos solingan Project 88 hind va xalqaro rassomlarning eksperimental va konsepsiyaga yoʻnaltirilgan ishlarini namoyish etadi. U koʻpincha globalizatsiya, siyosiy tuzilmalar, ijtimoiy tengsizlik, identitet va sanʼat hamda jamoatchilik hayoti oʻrtasidagi bogʻliqlik kabi murakkab mavzularga tegishli boʻladi.

Fotoesseda ushbu galereyalarning va Chennaiʼdagi boshqa muassasalarning rassomlarining asarlari keltirilgan, shu jumladan Gitish Kallat, Atul Dodiya, Shakuntala Kulkarni, Mitu Sen, Mohita Shelare, Rina Saini Kallat, Desmond Lazzaro va NS Harshu.

Shunday qilib, bitta shaharda ildiz otgan festival shunday hamkorlik tufayli oddiy mahalliy madaniy tadbir danan koʻproq narsaga aylanishi mumkin. U festivalni turli sanʼat amaliyotlari, mintaqaviy oʻziga xosliklar, yangi qarashlar va ijodiy jamoalar toʻplanish nuqtasi sifatida shakllantiradi.

Sanʼat izolyatsiya qilinmaydi va uni namoyish etadigan platformalar ham shunday boʻlmasligi kerak. Turli shaharlardagi galereyalar birlashganda, ular sanʼatdagi kashfiyotlar uchun imkoniyatlar ochadi va yanada bogʻliq sanʼat ekotizimini mustahkamlaydi. Tomoshabinlar boshqacha tarzda duch kelmasligi mumkin boʻlgan asarlarga kirish imkoniyatiga ega boʻlishadi, bu esa festivalni yanada boy va qiziqarli qiladi. Ayniqsa, boshlovchi rassomlar uchun bu aloqalar kengroq namoyish imkoniyatini taʼminlaydi, bu esa oʻzgaruvchi boʻlishi mumkin.

Shaharlar boshqa joylardan sanʼat ovozlarini qabul qilganda, ular oʻzining ochiq, dinamik va madaniy ahamiyatga ega yoʻnalish sifatida maqomini mustahkamlaydi. Galereya tarmoqlari festival tugagandan keyin ham mavjud boʻlishi mumkin, madaniy almashinuv va kasbiy oʻsish uchun doimiy imkoniyatlar yaratadi.

Sanʼat sayohat qilganda, perspektivalar kengayadi, galereyalar hamkorlik qilsa, imkoniyatlar koʻpayadi. Shaharlararo oʻzaro aloqa mahalliy rassomlarni qoʻllab-quvvatlashdan tashqari, mamlakatning butun sanʼat ekotizimini mustahkamlaydi.

'Contemporary Nowʼdagi eng diqqatga sazovor koʻrgazmalardan biri 'How Long Will We Live? Or When Will We Die?' nomli ekspozitsiya boʻlib, unda uch oʻn yillik ijodiy amaliyotini keng qamrovli taqdim etgan Benita Percialyalning asarlari namoyish etildi. U shunday dedi: «Men hamma ishni darhol tushunishini kutmayman. Men faqat ular u bilan vaqt oʻtkazishini umid qilaman. Agar ular sekinlashsa, diqqat bilan kuzatsalar va savollar berishni boshlasalar, unda ish oʻz suhbatini boshlaydi». U qoʻshimcha qildi: «Menga bu suhbat aniq javoblar berishdan koʻra muhim». Turli media bilan ishlaydigan rassom sifatida u daraxtdan faol foydalanadi. Shuningdek, u boshlovchi ijodkorlarga maslahat berdi: «Rassomlar dunyoni tinglashi va oʻzlarini ham tinglashlari kerak».

Mashhur