Rio Grande do Sul ichki qismlaridagi baʼzi benzedeirolar otlar va mol-muzga duo qilish marosimlarini oʻtkazish uchun mobil telefonlardan foydalanmoqda, bu eski anʼanani zamonavatlashtirmoqda. Qishloq xoʻjaligi mulklari tashrif buyurish oʻrniga, yordam soʻrovlari matnli xabarlar yoki telefon orqali yuborilgan audio xabarlar orqali amalga oshirilishi mumkin, bu texnologiyani ushbu amaliyot ijrochilari kundalik hayotiga integratsiya qiladi.
Benzedeirolardan biri boʻlgan Ronaldo bu soʻrovlarga masofadan javob beradi. Mulk egalari telefon orqali aloqaga chiqib, yordam kerak boʻlgan hayvonlarning rasmlarini yuboradilar. U taxminan oʻn yil oldin benzedeiro boʻlishni boshlaganini va oʻshandan beri soʻrovlar ortganini, shu jumladan raqamli kanallar orqali kelayotganini aytdi. Uningcha, amaliyotning samaradorligi soʻrov qiluvchining ishonchi ham, marosimni bajaruvchining ishonchi ham bilan bogʻliq.
Ronaldo avvalgi tajribasini baham koʻrdi, u yerda togʻ yonbagʻridagi «kasallangan» sigirga benzedeiro qilish muvaffaqiyatga erishgan. Hozirda u koʻplab soʻrovlarni, shu jumladan raqamli vositalar orqali ham qabul qilmoqda. Mijozlar orasida rodeo uchun chorva yetkazib beruvchi Lauri bor, u audio orqali sigirga yordam soʻragan. Lauri aytishicha, hayvon duo qilinganidan keyin yaxshilangan va benzedeironing «Xudo tomonidan berilgan isteʼdodi» borligiga ishonadi.
Boshqa bir qishloq xoʻjaligi ishlab chiqaruvchisi, José Ricardo Lima, doʻsti tavsiyasi bilan Ronaldo band boʻldi. U muammoli otcha rasmini yubordi. Bir necha hafta oʻtgach, José Ricardo hayvon sogʻayganini aniqladi. U rasmni yuborganidan soʻng, hayvonni kuzatish shart emasligi haqida yoʻl-yoʻriq olganini va uchinchi haftada dalada boʻlganida otcha yaxshi holatda ekanligini koʻrgani haqida maʼlumot berdi, bu uning eʼtiqodini mustahkamladi.
Simvolik elementlar
Santo Antônio da Patrulha shahrida benzedeiro Arinda Rocha de Souza oʻz xizmatlarida simvolik elementlardan foydalanadi. U barg va pichoqdan foydalanadi, bu harakatlar uningcha, hayvonni qiynlayotgan muammoni yoʻqotishni ramziy jihatdan ifodalaydi. Arinda kichik bargning oʻzining baraka berish usuli ekanligini tushuntiradi va Ota, Oʻgʻil va Muqaddas Ruh nomlarini tilalaydi.
Diniy eʼtiqod Arindaning faoliyati markaziy ustunidir. U azizlar himoyasini soʻrab duo qiladi, Santo Expedito va São Sebastião nomlarini keltiradi. Arinda Santo Expedito ni oʻz himoyachisi deb hisoblaydi va São Sebastião ning kuchiga ishonadi, chunki unga murojaat qilsa, u soʻralgan narsani himoya qilishini aytadi.
Mavzu boʻyicha mutaxassis yozuvchi Elma Santʼana, bu anʼananing qishloq muhitida saqlanib qolishining insonlar va hayvonlar oʻrtasidagi uygʻunlikni tiklash maqsadida ekanligini tushuntiradi, ular tarixan qishloqda bogʻliqlik munosabatida yashagan. U batafsil bayon etadiki, duo qilganda, benzedeiro hayvon va inson oʻrtasida ierarxiya koʻrmagan, balki muvozanatga keltirilishi kerak boʻlgan noaniqlikni koʻrgan.
Sogʻayish uchun duoilar
Soledade shahrida 77 yoshli benzedeiro Jurema anʼanaviy tadbirlar davomida yordam koʻrsatishda davom etadi, otlar va boshqa hayvonlar uchun yordam izlayotgan ishtirokchilar bilan suhbatlashadi. Uning marosimlari qisqa boʻlib, yovuzliklarni yoʻqotish va hayvonning sogʻayishini tilashga qaratilgan.
Jurema ushbu amaliyotni oʻz-oʻzidan oʻrgangan va oʻz bilimini «Xudo qudratlariga» bogʻlaydi. Masalan, u duo qiladi: «Ruhiy, men Isoning nomi bilan barcha hasadlarni, hasadlarni, 'koʻz bilan zararlanishni', katta koʻzni sizga solganlarni olib tashlayman va Xudo ularni uzoqqa yuborsin, va siz yaxshi yaxshilanishingizni va sogʻayishingizni taʼminlasin».
Jurema eslaydigan esda qolarli holat – bu kolika bilan qiynaladigan otcha edi. Baraka berilgandan biroz vaqt oʻtgach, egasi qaytib kelib, hayvon turib, yana oʻtloqda choʻlanyotganini maʼlum qildi, bu yarim soatdan kam vaqt ichida sodir boʻlganini aytdi.