Navratri 2026 yili davrida Durga devosi bindi ostidagi qushning ramziy maʼnosi
Batafsil
Aaj Tak
www.aajtak.in

Navratri 2026 yili davrida Durga devosi bindi ostidagi qushning ramziy maʼnosi

Hozirda Sharadiya Navratri muqaddas bayrami oʻtmoqda. Devonga toʻqqiz kun davomida ibodat qilishdan soʻng, Dashahara (Vijayadashami) kuni devoning haykaltasini suvga botirish (visarjan) tadbiri oʻtkaziladi. Bu yil Durga devosi haykaltasini suvga botirish 20 oktyabrda rejalashtirilgan. Bu kuni muʼminlar Durga devosi haykaltasini suvga botirish marosimini chuqur hissiyot bilan amalga oshirib, kelgusi yili uning qaytishi uchun duo qiladilar. Bu anʼana mamlakatning turli hududlarida toʻliq sadoqat bilan saqlanadi.

Baʼzi anʼanaviy tasvirlarda Durga devosining peshonasidagi bindi ostida qush va uning toʻri koʻrinadi. Bu nima uchun sodir boʻladi? Bu devosining peshonasidagi qush 'Dakar Sadj' bilan bogʻliq tasvirlarda bezak sifatida uchraydi. Ushbu qushning toʻri Mahamaya ni ramziy qiladi, u bu koinotni oʻz illyuziyasi (Maya) orqali boshqaradigan ilohiy kuchdir.

Muqaddas matnlar ekspertlari shunday tushuntiradiki, qush oʻz toʻrini toʻqishi va uning ichida boʻlishi kabi, inson ham dunyoda oʻz tizimini yaratadi. Vaqt oʻtishi bilan u istaklar, bogʻlanishlar va munosabatlarning zanjirlariga oʻralib qoladi. Eʼtiqodga koʻra, bu Maya ni yaratish va boshqarish kuchiga devosining kuchi sabab boʻladi. Shuning uchun toʻr dunyoning murakkabliklarining ramziysi, oʻzi esa bu ustidagi kuchning ramziysi sifatida qaraladi.

Qush oʻz toʻrini toʻqadi, ammo hech qachon uning ichiga tushmaydi. Shu kabi, inson ham oʻzini illyuziyalar va bogʻlanishlar toʻridan himoya qilishga harakat qilishi kerak. Pul, oila, munosabatlar va majburiyatlar hayotning bir qismi hisoblanadi, ammo bu Maya toʻrida butunlay erib ketish yoki yoʻqolish notoʻgʻri.

Panchangga koʻra, Dashami sanasi 20 oktyabrdagi tushdan 21 oktyabrdagi 14:11 gacha boʻladi. Shunday qilib, Durga ni suvga botirish 20 oktyabrdagi 13:14 dan 15:30 gacha oʻtkaziladi. Ushbu ijobiy davr mobaynida devosining haykaltasini istalgan vaqtda suvga botirish mumkin.

Oʻxshash hikoyalar

Prayyagardjda noyobgil dekorli noyob Durga-pandallar taqdim etilgan
Batafsil
www.aajtak.in

Prayyagardjda noyobgil dekorli noyob Durga-pandallar taqdim etilgan

Navratri davrida butun mamlakat boʻylab diniy ishtiyoq choʻqqiga yetadi va ziyoratchi kishilar ham ibodatxonalar, ham Durga-puja pandallariga toʻplanishadi. Prayyagardj shahri oʻzining gʻayritabiiy mavzuli pandallari tufayli jozibali markazga aylandi. Baʼzilari Bengal madaniyatini aks ettirsa, boshqalari Janubiy Hindistondagi mashhur Menaksi mandirining ulugʻvorligini qayta tiklaydi. Ekspozitsiyalarda bambuk va palmlar barglaridan yaratilgan hayratlanarli asarlar, shuningdek, Ona Hindiston va uch rangli bayroq tasvirlari orqali vatanparvarlik xabarini yetkazuvchi pavilyonlar koʻrish mumkin.

Ziyoratchilar va sayyohlar bu pavilyonlarni koʻrish uchun uzoqdan Prayyagardjga kelishadi. Ashok Nagar hududidagi pandal bengal identifikatsiyasi honori bilan bezatilgan boʻlib, unda 'Dhak' — katta anʼanaviy daskalarning mavzusi qoʻllanilgan. Butun pavilyon dhaka shaklida yaratilgan boʻlib, uning ichida Ona Durga ning ulugʻvor haykalchasi joylashgan. Bengal jamiyati aʼzolari anʼanaviy kiyimda Onaga aarti qilib, dhaka ovozi ostida maqtovlar aytib, noyob sadoqat muhitini yaratadilar.

Tagor Taunidagi pandal atrof-muhitni muhofaza qilish mavzusiga bagʻishlangan. Bu yerda bambuk va palmlar barglaridan jozibali dekor ishlatilgan. Choynaklar va qoʻl ishlari kabi hunarmandchilik va qishloq hayoti bilan bogʻliq turli mahsulotlar yaratilgan. Plastmassa va sunʼiy materiallardan foydalanilmagan bu pavilyon tashrif buyuruvchilarni hayratga solmoqda, ular rassomlarning mahoratini va xayolkorligini taʼkidlaydilar.

Darbanga Koloniadagi pandal Janubiy Hindistondagi mashhur Menaksi mandiriga moslashtirilgan. Mandirning goʻzal arxitekturasi tashqaridan ziyoratchilarni jalb qiladi. Kirishda tashrif buyuruvchilar Bhagavan Jagannath, Bhagavan Shiva, Ona Lakshmi, Bhagavan Ganesha va Ona Sarasvati kabi turli xil ilohalar haykalchalari bilan qarshi kelishadi. Pavilyonning markaziy joyini Ona Durga ning ulugʻvor haykalchasi egallaydi, u butun pavilyonni bezaydi, bu esa odamlar toʻplanishining asosiy sababi hisoblanadi.

Kareli pandali tomoshabinlarni oʻtmishga olib boradi, yosh avlod asta-sekin unutib qolayotgan koʻplab qadimiy narsalarni namoyish etadi. Ushbu pavilyonning oʻziga xos xususiyati Kolkataʼdagi qoʻlda boshqariladigan vintaj avtomobil, taksi, eski choynaklar va oʻtgan davrlarning boshqa tarixiy artefaktlari hisoblanadi. Ziyoratchilar bu eski xotiralarni suratga oladi va rassomlarning gʻoyasini yuqori baholaydilar.

Shu bilan birga, Dhumanganjdagi pavilyon sadoqat va vatanparvarlik xabarini yetkazadi. Bu yerda Ona Hindiston pavilyoni yaratilgan va uning tepasida uch rangli bayroq gʻururlik bilan bayroqqa chiqadi. Ona Durga ning Ona Hindiston va milliy bayroq bilan birgalikdagi koʻrinishi ziyoratchilarni maxsus ruhlantiradi. Tashrif buyuruvchilar buni eʼtiqod va vatanparvarlikning noyob uygʻunlashuvi deb atashadi.

Pitr-Paksha 2026: Ekadashi kunidagi Shraddha marosimi, pindan va tarpanani oʻtkazish vaqti va usuli
Batafsil
www.aajtak.in

Pitr-Paksha 2026: Ekadashi kunidagi Shraddha marosimi, pindan va tarpanani oʻtkazish vaqti va usuli

Davom etayotgan Pitr-Paksha doirasida ajdodlar uchun shraddha, tarpana va pindana marosimlarini oʻtkazishga alohida ahamiyat beriladi. Jadvalga koʻra, Ekadashida Shraddha 6-oktabrda boʻlib oʻtadi. Ushbu marosim vafot etgan ajdodlarning ruhlariga tinchlik va ozodlik bagʻishlashga bagʻishlangan, ular qaysi oyda vafot etganidan qatʼi nazar, oylik hilolning kamayib borayotgan yoki ortib borayotgan bosqichida boʻlishi mumkin.

Bu kunda Indira Ekadashi roʻyxati ham nishonlanadi. Hinduistik panchangga koʻra, Ashwin Krishna Ekadashi sanasi 6-oktabrda soat 02:07 da boshlanadi va 7-oktabrda soat 00:34 da tugaydi. Shunday qilib, Ekadashi Shraddha 6-oktabrda, seshanba kuni oʻtkaziladi. Shraddha marosimini bajarish uchun eng yaxshi vaqt Kutup Muhurta hisoblanadi, u 6-oktabrda soat 11:46 dan 12:33 gacha davom etadi.

Ekadashida shraddha oʻtkazadigan odam quyosh chiqishidan oldin yuvinish bilan kunni boshlashi, keyin esa toza kiyim kiyishi kerak. Marosimni boshlashdan oldin oʻzini tozalash va ajdodlarini hurmat bilan eslash lozim. Keyin janubga qaragan holda oʻtirib, yachun, guruch, qora timian, sut, ghee va asaldan tayyorlangan pindalarni taqdim etib, ularning ruhining tinchligi uchun duo qilish kerak.

Shundan soʻng, qoʻlida suv, kusha, yachun va qora timianlardan foydalanib, ajdodlarga tarpana oʻtkaziladi, bu paytda ajdodlarning xotirasiga hurmat va sadoqatni saqlab turish lozim. Bundan tashqari, sigir, qargʻa, it, ariapoyon va baliq kabi hayvonlar uchun ziyofat tashkil etish kerak. Shuningdek, pipl daraxti ostida urugʻ va suvni hurmat bilan qoldirish tavsiya etiladi. Shundan soʻng, ovqat kambagʻal brahmonlarga taqdim etilishi kerak. Shraddha uchun satvik taom tayyorlanadi, unga piyoz va sarimsoq kirmaydi; taomlarga kir, puri va sabzavotli taomlar kiradi. Marosimni yakunlashda, oʻz imkoniyatlariga muvofiq xayriya qilish va kambagʻallarga xayriya berish lozim.

Mashhur