Nana Patekerning ketganidan soʻng, aktyorlik isteʼdodini tushunish uchun 'Pratighat' filmini qayta koʻrib chiqish tavsiya etiladi
Batafsil
Aaj Tak
www.aajtak.in

Nana Patekerning ketganidan soʻng, aktyorlik isteʼdodini tushunish uchun 'Pratighat' filmini qayta koʻrib chiqish tavsiya etiladi

Aktyor Nana Patekerning ketganidan soʻng, uning mahoratining qanchalik noyob ekanligi aniq boʻldi. Uning ijrolari tomoshabin faqatgina oʻyin emas, balki sahna ustidagi jonli inson mavjudligini his qilishi bilan ajralib turardi. Uning ovozida gʻazab, koʻzlarida xavotir eshitilardi va jimlik butun dialogni oʻz ichiga olib, hayotiy tajribalarni aks ettirardi.

Nana haqida eslash uchun tabiiy ravishda uning eng mashhur asarlari, masalan, 'Parinda', 'Krantivir', 'Ab Tak Chappan' va 'Welcome' kabi ishlariga qaytish istaladi. Biroq, uning aktyorlik yoʻlini toʻliq tushunish uchun uning karyerasining dastlabki bosqichlaridan biri boʻlgan 'Pratighat' nomli bir filmni yana koʻrish tavsiya etiladi.

1987-yilda chiqqan bu film oʻsha davrdagi hind kinematografiyasidan sezilarli darajada farq qildi. Syujet markazida Sujata Mehata tomonidan ijro etilgan Lakshmi va siyosatning jinoyat bilan oʻzaro bogʻlanishi turardi. Aynan shu hikoyada Nana Pateker sobiq politsiya xodimi boʻlgan Karmavir rolini ijro etdi.

Qiziq tomoni shundaki, keyinchalik hind kinoining eng taʼsirli aktyorlaridan biri boʻlgan Nana ushbu filmda bosh qahramon boʻlmadi. Shunga qaramay, uning personajining izi oʻchmas qoldi. Bu Nana uchun eng ulugʻ kuch edi: unga asosiy rollar kerak emas edi; u ikkinchi darajadagi personajlarni muhim shaxslarga aylantirishni bilardi.

Karmavir yorqin qahramon emas edi; u buzilgan odam edi — jinoyat va zoʻravonlik tufayli hayoti buzilgan sobiq politsiya xodimi. Xotin bilan sodir boʻlgan dahshatli voqea natijasida uning psixik holati yomonlashdi. Nana uni shunchaki 'jangil politsiya xodimi' sifatida tasvirlamadi; u gʻazab ortida yashiringan ichki ogʻriqni, qudratlarsizlikni va xavotir ortida yashiringan magʻlubiyatni his qildi. Aynan shu yerda Nana boshqa aktyorlardan ajralib turardi.

U personajni bezamasdi, balki uning kamchiliklarini koʻrsatdi. Bu xususiyat deyarli har bir esda qolarli rolida namoyon boʻldi: 'Parindaʼdagi Anna, 'Krantivirʼdagi Pratap Narayan Tilak, 'Ab Tak Chappanʼdagi Sadhu Agash yoki 'Welcomeʼdagi Uday Shetty boʻlsin. Har bir personaj noyob edi, ammo ularning barchasida umumiy narsa bor edi — ular mutlaqo jonli tuyulardi. Nana personajlarga oʻz belgisini qoʻymadi; u ularning bir qismi boʻlib qolardi.

Shuning uchun ekranda Karmavir paydo boʻldi, Anna paydo boʻldi, Pratap paydo boʻldi, Sadhu Agash paydo boʻldi. Bu buyuk aktyorning belgisi. Aktyor dialog aytadi, ammo buyuk aktyor ushbu dialog ortidagi odamni sahna tomonga chiqaradi.

'Pratighatʼda ham bu koʻrinadi. Bu shunchaki qasos hikoyasi emas edi; bu oʻsha davrdagi siyosat va jinoyat munosabatlarining keskin tanqididir. Film tizimning muvaffaqiyatsizligi va unga qarshi turuvchi ayolga nisbatan hokimiyatdan qoʻrqish mavzusini koʻtarardi.

Lakshmi zoʻravonlikka uchraganda, tizim uni qoʻllab-quvvatlamaydi. Biroq, u taslim boʻlmaydi. U odamlarni oʻz atrofiga jamlab, nihoyatda uni yoʻq qilishga urinayotgan hokimiyatga qarshi chiqadi. Shu tariqa, 'Pratighat' oʻz zamonidan oldin edi. Ammo Karmavir bu hikoyaga boshqa turdagi tragediyani olib keladi. Lakshmi qarshilikni tanlaydi, Karmavir esa bu tizim ichida yashovchi buzilgan odamdir.

Biri qarshilikni tanladi, ikkinchisi buzildi. Va Nana bu buzilgan odamni shunchalik haqqoniy ijro etdi-ki, uning tasviri film tugagandan keyin ham xotirada qoladi. Aynan shu yerda Nana aktyorlik mahoratidagi inqilobni tushunish mumkin. U hind kinolarida aktyorning mukammal koʻrinishi, qahramon kabi gapirishi yoki dialoglarni taʼsirli yetkazishi shart emasligini isbotladi. Baʼzan charchagan yuz, titrayotgan ovoz va xavotirli koʻzlar istalgan soʻzlardan koʻproq gapiradi.

Nana aktyorlik ijrosida aynan shu xom sifat bor edi. U yaltiroq emas edi, u samimiy edi. Balki shuning uchun boshqa hech kim uning ovozini toʻliq takrorlay olmadi. Uning gʻazabini nusxalash imkonsiz, uning jimligini imitatsiya qilish mumkin emas, dialoglarni talaffuz qilish usuli faqat unga tegishli edi. Chunki Nana uchun haqiqiy kuch dialoglarda emas, balki ulardan oldingi xavotirda edi. Aynan shu sababli, uning har bir kichik sahnasida butun hikoya paydo boʻlardi.

Bugun yana 'Pratighatʼni koʻrish kerak, chunki unda Nana Pateker hali 'Nana Pateker' boʻlmagan davridagi Nana koʻrinadi. Hech qanday ulkan yulduz maqomi, hech qanday mashhur dialoglar, filmni sotish uchun hech qanday rol yoʻq. Faqat ijro. Va, balki, bu eng goʻzal narsa. Uning ijrosining genialligi u buyuk aktyor boʻlishidan oldin namoyon boʻlgan.

Keyinchalik unga katta rollar, katta dialoglar, katta mukofotlar berildi. Odamlar uning ovozini tanidilar, uning gʻazabini angladilar, uning kulgisini va hatto jimligini sezishdi. Ammo bu yoʻlning urugʻi uzoq oldin, balki 'Pratighatʼda, Karmavirda, bu buzilgan politsiya xodimida, gʻazab ostida chuqur ogʻriq yashiringan joyda ekilgan edi. Bu Nana edi. U personajni aktyordan kattaroq qildi. Shuning uchun Nana Patekerga shunchaki muvaffaqiyatli aktyor deb atash adolatsizlik boʻlar edi. U hind kinolariga aktyorlik sanʼati faqat dialog aytish emasligini oʻrgatgan sanʼatkorlardan biri edi. Baʼzan koʻzlar bilan, baʼzan tanalar bilan, baʼzan ovoz bilan, baʼzan esa shunchaki jimlik bilan ijro etiladi.

Mashhur