Koʻp xilatlarda birlik konsepsiyasi zamonaviylikning eng muhim ehtiyoji hisoblanadi
Batafsil
IOL
iol.co.za

Koʻp xilatlarda birlik konsepsiyasi zamonaviylikning eng muhim ehtiyoji hisoblanadi

Muallif madaniy xilma-xillik insoniyatning umumiy identifikatsiyasini mustahkamlashi, ajralish, notoʻgʻri tushunchalar va nizolarni chuqurlashtirmasini taʼkidlaydi. Dunyo xalqlarining uygʻun munosabatlarga kelishi bizning davrimizdagi eng muhim vazifadir.

Madaniy xususiyatlarni saqlashni jamiyatlarni boyituvchi, koʻp xilatlardagi birlik namoyon boʻlishi sifatida qarash kerak, xalqlar orasidagi ichki kelishmovchilik manbai sifatida emas. Zamonaviy ilmiy va texnologik yutuqlar dunyo xalqlari va davlatlari oʻrtasidagi oʻzaro aloqa va bogʻliqlikni sezilarli darajada kuchaytirdi.

Baholarning nuqtai nazaridan, asosiy vazifa insoniyatning fundamental birligini aks ettiruvchi global jamiyat qurishdan iborat. Bahoiy kitoblari shunday deydi: «Barcha insoniyatni birlashtirish – bu inson jamiyati yaqinlashayotgan bosqichining belgisi. Doimiy ravishda oila, qabila, shahar-davlat va millatning birligini urinib koʻrishgan va toʻliq oʻrnatganlar. Jahon birligi – bu azob chekkan insoniyat intilayotgan maqsaddir».

Biroq, birlik bir xillikni anglatmaydi. Inson temperamenti va isteʼdodlarining tabiiy xilma-xilligi, shuningdek, madaniyatlar, tajribalar va nuqtai nazarlarning boy xilma-xilligi butun inson oilasi rivojlanishi va farovonligiga hissa qoʻshadi. Bahoiy kitoblar bu tamoyilni quyidagicha tasvirlaydi: «Inson oilasidagi xilma-xillik sevgi va uygʻunlik sababi boʻlishi kerak, aynan musiqa dagi koʻplab turli notalar mukammal akord hosil qilgani kabi».

Koʻp xilatlardagi birlik konsepsiyasini qabul qilish global ong rivojlantirish va butun insoniyatga chin yurakdan mehr bildirishni talab qiladi. Har bir inson va jamiyatning farovonligi butun insoniyat farovonligi bilan bogʻliq ekanligini va dunyoning bir qismi manfaatlari butun inson oilasining farovonligini ilgari surish yoʻliga eng yaxshi xizmat qilishini tan olish zarur.

Bahoiy xalqaro jamoatchiligi «koʻp xilatlardagi birlik bir xillikka qarshi turadi. U odamlar orasidagi temperament va isteʼdodlarning tabiiy xilma-xilligini, shuningdek, insoniyatning xilma-xil tajribalarini, madaniyatlarini va qarashlarini qadrlaydi, chunki ular inson oilasining taraqqiyoti va farovonligiga hissa qoʻshadi. Insoniyatning biologik hayoti va uning atrof-muhitidagi genfondagi rolga oʻxshab, minglab yillar davomida erishilgan madaniy xilma-xillikning ulkan boyligi inson naslining kollektiv kattalashishini boshdan kechirayotgan rivojlanishi uchun hayotiy ahamiyatga ega. Bu barchamizni boyitadigan va global sivilizatsiyada meva berishiga ruxsat berilishi kerak boʻlgan merosdir».

Faqat inson oilasining birligini tan olganimizda, hozirda ajralish va urushlarning sababi boʻlgan irqiy, etnik, milliy, diniy yoki boshqa notoʻgʻri tushunchalarni yengib oʻtamiz. Tolerantlik tinch yashashga kichik qadam boʻlsa-da, chuqur ildiz otgan notoʻgʻri tushunchalarni yoʻq qilish uchun yetarli emas.

Insoniyatning birligi haqidagi bahoiy konsepsiya oddiy tolerantlikdan tashqariga chiqib, qarashlarni oʻzgartirishni targʻib qiladi. U irqlar, millatlar, dinlar va etnik guruhlar orasida haqiqiy birlikni oʻrnatish uchun faol harakatlarni talab qiladi. Turli notoʻgʻri tushunchalarni yengib oʻtish va insoniyat birligini qabul qilish yurakning chuqur oʻzgarishi va yangi fikrlashni talab qiladi. Bu kabi zarur oʻzgarishning quvvati Xudoning Soʻzi boʻlishi mumkin va Bahoiy kitoblari shunday deydi: «Barcha yaratuvchi – Yagona Xudo. Barcha yaratilish shu Xudodan paydo boʻlgan va u tabiatdagi hamma narsaning intilayotgan yagona maqsadidir».

Mashhur