Sayidi aka-ukalar 'Sar-e Dast-e Yarom' xalq qoʻshigʻini qayta koʻrib chiqishdi
Batafsil
Tehran Times
www.tehrantimes.com

Sayidi aka-ukalar 'Sar-e Dast-e Yarom' xalq qoʻshigʻini qayta koʻrib chiqishdi

Eron anʼanaviy vokallari, Ali va Muhammad Sayidi aka-ukalari 'Sar-e Dast-e Yarom' nomli yangi singlni taqdim etdilar. Bu qoʻshiq eski Eron xalq qoʻshigʻining qayta koʻrib chiqilgan variantidir.

Sayidi aka-ukalari ijrosidagi bu asar Hossein Kuhi Kermoniyga nisbatan qilingan anʼanaviy xalq kompozitsiyasiga asoslangan va maestro Muhammad-Toghi Sayidi ijrosiga tayanadi. Artistlar qoʻshiq xalq hikoyasiga ildiz otganligini, u zamonaviy moda Eron jamiyatiga kirib kelishi boshlangan davr bilan bogʻliq ekanligini taʼkidlaydilar.

Aka-ukalar asl folklor materialining xususiyatini saqlab qolishga intilishdi, shu bilan birga uni zamonaviy musiqa aranjimanti orqali rivojlantirishdi; ushbu trek oddiy manba tiklanishi emas, balki kengaytirilgan talqin sifatida taqdim etiladi.

Yangi nashrda Mojtaba Mojtaba Abolqasempur santur va elektron instrumentlarda ijrochi, shuningdek, aranjiman, miksaj va mastering uchun masʼuldir. Majid Mazaheri kamancha chaladi.

1981-yilda Isfahan shahrida tugʻilgan Ali va Muhammad Sayidi aka-ukalar ikiz va anʼanaviy Eron qoʻshiqchilari. Ular Muhammad-Toghi Sayidi, Muhammad Ali Kianinejad va Fazlollah Shahzamoni kabi ustozlardan fors vokallik texnikalari va raifa repertuarini oʻrgandilar. Ularning ijodi Eron ham, xorijda ham konsertlar, shuningdek, anʼanaviy Eron musiqasiga asoslangan yozuvlarni oʻz ichiga oladi.

Avval aka-ukalar qisqa qoʻshiqlar loyihasini ishga tushirgan edilar, uning maqsadi auditoriyani Eron anʼanaviy sanʼati va musiqasi bilan qisqa muddatda tanishtirish edi, ular fors anʼanaviy repertuaridan parchalar asosida qisqa musiqa videolari chiqardilar. Bundan tashqari, ularning jahon miqyosidagi mashhur Eron kompozitori va direktor Ali Rahbari bilan hamkorligi orkestr loyihasi «Fors qushlari»ni oʻz ichiga olgan edi.

Oʻxshash hikoyalar

Kamel Daudning romani "Xoris" Eroning fors tilida nashr etildi
Batafsil
www.tehrantimes.com

Kamel Daudning romani "Xoris" Eroning fors tilida nashr etildi

Kamel Daud tomonidan yozilgan "Xoris" (yoki "Qizlar" deb ham ataladi) kitobining forscha tarjimasi butun Eron bozorlariga yetib keldi. ISNA xabar berishicha, kitobni Sanaz Fallahfard fransuz tilidan tarjima qilgan va Tadaee Publication nashriyoti uni 397 sahifada nashr etgan.

"Xoris" romani aljirliklar "qora oʻn yillik" deb ataydigan voqealar qurbonlariga bagʻishlangan. Bu davrda armiya islomchi qoʻzgʻalishga qarshi kurash paytida minglab odamlar halok boʻlgan. Konflikt 1991-yilda boshlangan, chunki islomchilar qonunchilik saylovlarining birinchi bosqichida gʻalabaga erishgan va bu harbiy kuchlar tomonidan qoʻllab-quvvatlangan hukumat ikkinchi tur ovoz berishini bekor qilishga majbur boʻlgan.

Asosiy qahramon, Aub, mustaqillik urushini eslab qolishi kerak boʻlgan, ammo oʻzi boshdan kechirgan 1990-yillardagi fuqarolik urushini unutishi kerak boʻlgan yosh aljir ayolidir. Uning tragikasi tanasida aks etgan: boʻyinidagi yara va shikastlangan ovoz borisi. Jim ovozli u oʻz ovozini qaytarishni orzu qiladi va hikoyasini faqat ichida olib yurgan qiziga aytishi mumkin. Biroq, uning bu bolani qoldirish huquqi haqida savol tugʻiladi va u deyarli yoʻq boʻlganida hayot berish mumkinmi?

Fuqarolik urushi haqida har qanday soʻzlashish uchun jazo qoʻllaniladigan qonunlarni qabul qilgan mamlakatda, Aub boshlanish joyi boʻlgan va oʻlimliklar unga javob berishi mumkin boʻlgan ona qishlogʻiga qaytishga qaror qiladi.

Kamel Daud, 56 yoshli, fransuz-aljirlik yozuvchi va jurnalistdir. U eng koʻp "Merso tekshiruvi" (2013) va oʻsha yili Gonkurt mukofotini olgan "Xoris" (2024) romani bilan mashhur.

Muallif ushbu yili Fransiyaning eng nufuzli adabiyot mukofotini olgan "Xoris" romani uchun Aljirda uch yil qamoq hukmi bilan jazolanganini maʼlum qilgan edi. Fransiya yashaydigan yozuvchi shuningdek, unga 5 million aljirik dinar (38 000 dollar) miqdorda jarima qoʻyilganini bildirgan.

Daud oʻzining jazolanishi

Ramaning haydati paytida Shatrugnaning roli: Ramayananing kam maʼlum boʻlgan personajining tarixi
Batafsil
www.aajtak.in

Ramaning haydati paytida Shatrugnaning roli: Ramayananing kam maʼlum boʻlgan personajining tarixi

«Ramayana: Qism 1» filmi chiqarilishi bilan jamoatchilik orasida katta qiziqish uygʻotmoqda va bu ekranga yetkazilgan asar tafsilotlari faol muhokama qilinmoqda. Nitesh Tiwari rejissyorligidagi filmda Ranbir Kapoor Shri Rama rolini, Sai Palvi Mata Sita rolini va Yash dash boshli Ravana rolini ijro etadi. Ayniqsa, A.R. Rahman va Doktor Kumar Vishas tomonidan yaratilgan qoʻshiqlar, jumladan «Jai Jai Ram» kompozitsiyasi diqqatni tortmoqda.

«Jai Jai Ram» qoʻshigʻida Xudo Rama (Ranbir Kapoor) va Mata Sita (Sai Palvi) ning toʻyining chiroyli kadrlari, shuningdek, Xudo Rama va uning kichik akasi Bharata uchrashuvi koʻrsatiladi. Bundan tashqari, treylerda Shri Ramaning akalari — Bharata, Lakshmana va Shatrugna hamda Mata Sitaning singllari — Urmili, Mandavi va Shrutakirti tasvirlari namoyish etilgan. Ushbu trekdan Shri Ramaning eng kichik akasi Shatrugna rolini Nitesh Sharma aktyori ijro etishi maʼlum boʻldi.

Ramayana mifologik hikoyasida Lakshmanning Xudo Rama ga sadoqati va Bharatning voz kechishi tez-tez taʼkidlanadi. Biroq, bu qadimgi hikoyada shaxsiy foyda uchun hech narsa talab qilmay, vijdonan burchlarini bajargan yana bir qahramon bor — bu Shahriyot, Dasharata qirolining eng kichik oʻgʻli.

Shatrugna qirol Dasharata va qirolicha Sumitraning oʻgʻli boʻlib, Lakshmanning egizakidir. Baʼzi afsonalarga koʻra, agar Shri Rama Xudo Vishnuning insoniy timsoli boʻlsa, Shatrugna Shrihari quroli — «Sudarsana chakra» ning qisman timsoli hisoblanadi. Ayodhya shahzodalarining Mithila shahrida turmush qurishi belgilanganda, Shatrugna Kushadhvajaning, Maharaja Janakaning akasi Shrutakirtiga uylandi.

Ramayana boʻyicha, Shri Rama, Sita va Lakshman oʻn toʻrt yillik haydatga chiqqan va Bharat Nandigramda asket sifatida qolgan paytda, Shatrugna Ayodhya davlat apparatini boshqarishni zimmasiga oldi. U nafaqat mamlakat chegaralarining himoyasini taʼminladi, balki uch qirollik onaning — Kaushali, Kaikeyi va Sumitraga toʻliq va sadoqat bilan gʻamxoʻrlik qildi.

Shatrugna nafaqat malakali administrator, balki magʻlub etilmaydigan jangchi ham edi. Lanka ustidan gʻalaba qozongan va Rama hukumatini oʻrnatganidan soʻng, Lavanusura nomli demon Madhuvana hududida (Yamuna qirgʻogʻida) donishmandlar va monashlarni qoʻrqitib yurganida, Shatrugna Xudo Rama buyrugʻi bilan hujum boshladi. Garchi Lavanusurda Shiva xudoisining kuchli uchburchagi boʻlsa-da, Shatrugna oʻzining aqlli strategiyasi tufayli uni uchburcha koʻtarish imkoniyatini bermasdan oʻqlar bilan oʻldirib yuborishga muvaffaq boʻldi. Bu gʻalabadan soʻng u u yerda ulugʻ va farovon shahar qurdi, bu bugun Mathura deb tanilgan.

Lavanusur oʻldirilayotgan paytda Shatrugna Mudreshi Valmiki ashramida toʻxtadi. Oʻsha tunda Mata Sita Lava va Kushu ni tugʻdi. Keyinchalik, Lava va Kushu Rama uchun moʻljallangan Ashwamedha otini oʻgʻirlaganida, Shatrugna ular bilan kurashdi. Shunday deb hisoblanadi,ki, Shatrugna Shri Ramaning Ashwamedha marosimi davrida otni himoya qilishni ham boshqargan, marosim hech qanday toʻsiqsiz oʻtishi uchun barcha toʻsiqlarni va dushman armiyalarni magʻlub etgan. Xudo Ramaning dunyoviy timsoli yakunlangach, Shatrugna oʻz qirolligini oʻgʻillariga topshirib, keyin akalari bilan Saru daryosiga borib, Vaikuntha Dhamga yoʻl oldi.

Mashhur