Biz barchamiz bolalikdan boshlab Mahabharatdagi koʻplab qiziqarli hikoyalarni eshitamiz. Bu hikoyalar insoniyat, din, munosabatlar va hayot haqida muhim darslarni oʻz ichiga oladi. Biroq, koʻpchilik Mahabharatda nima uchun urush yuz berganligi va Kauravlar bilan Pandavlar oʻrtasidagi oʻsib borayotgan nizoni vayronkor urushga aylantirgan voqealar haqida savol berishadi.
Quyida Mahabharatdagi urushning toʻliq tarixi keltirilgan. Duryodhananing Indraprashta ulugʻvorligidan kelib chiqqan hasadi qanday qilib Pandavlarni ozodlikdan mahrum etganini, shuningdek, oxir-oqibat Duryodhananing qatʼiyatligi butun Kuruvandzhani urush tomon itarib qoʻyganini hikoya qiladi.
Duryodhananing Indraprashta ulugʻvorligiga nisbatan hasadi
Hikoya Pandavlar Indraprashtada Rajsuya yagʻiyasini tashkil etgan va unga Hastinapurdan Duryodhana kabi koʻplab odamlarni taklif qilgan davrda roʻy beradi. Duryodhana Indraprashtga yetib keldi va uning hashamati va ulugʻvorligidan hayratlandi. Indraprashtning qirollik saroyi ajoyib edi; uning qurilishi shunday ediki, baʼzi joylarda suv koʻrinadigan joylarda aslida shaffof pol bor edi, va pol koʻrinadigan joylarda esa suvli hovuz bor edi.
Aytilishicha, saroy boʻylab sayr qilayotganda, Duryodhana suvga oʻxshash polni koʻrgan joyga yetib bordi. U uni pol deb qabul qilib, uni kesib oʻtishga urinib, oldinga harakat qildi. Keyin yoʻlda haqiqiy suv havzasi paydo boʻldi, ammo Duryodhana uni yana pol deb qabul qildi va oldinga qadam qoʻygan zahotiyoq suvga tushib qoldi.
Buni koʻrib, Draupadi va u yerda ishtirok etgan baʼzi boshqa odamlar kulib yubordilar. Bu vaziyat Duryodhanada kuchli xijolat hissini uygʻotdi. Pandavlarga nisbatan mavjud boʻlgan hasad kuchaydi. Indraprashtning farovonligini va Pandavlarning oʻsib borayotgan obroʻsini koʻrib, Duryodhana yuragida Pandavlar uni chetlab oʻtgan fikri mustahkamlandi. U bu vaziyatni qabul qila olmadi.
Pandavlarga qarshi qasos rejasi
Indraprashtdan Hastinapurga qaytib kelgach, Duryodhana Pandavlarga qarshi qasos rejasini ishlab chiqishni boshladi. Duryodhana Pandavlarni ochiq urushda magʻlub etishning qiyin boʻlishini tushundi. Shuning uchun u amakisi Shakuni yordamiga murojaat qildi.
Shakuni Pandavlarni oʻyin oʻynashga chaqirish rejasini ishlab chiqdi. Oʻsha paytda qirollar va kshatriylar orasida oʻyin oʻynashga taklif qilish keng tarqalgan anʼana hisoblanardi. Bundan tashqari, Yudhishtira oʻyin oʻynashga alohida moyil edi, shu bilan birga Shakuni bu oyinda juda mahoratmand deb hisoblangan. Duryodhana va Shakuni maqsadi Pandavlarni oʻyin orqali ularning qirolligi va mulkidan mahrum qilish edi.
Yudhishtira oʻyin oʻynishda magʻlub boʻldi
Pandavlar Duryodhana taklifi bilan Hastinapurga yetib kelishdi. Shundan soʻng Yudhishtira va Shakuni oʻrtasida oʻyin boshlandi. Oʻyin davomida Yudhishtira ketma-ket mol-mulk, pul va zargarliklarini yoʻqotdi. Keyin u oʻz qirolligini xavfga soldi va uni yoʻqotdi. Shakuni va Duryodhana doimiy ravishda uni stavkalarni oshirishga undashdi. Yudhishtira oʻz akalarini ham xavfga soldi va ular ham navbatma-navbat yoʻqotishdi. Keyin u oʻzini ham xavfga soldi va uni ham yoʻqotdi.
Lekin oʻyin shu yerda tugamadi. Keyin Draupadi xavfga solinishi taklif qilindi. Yudhishtira Draupadini xavfga soldi va uni yoʻqotdi. Shundan soʻng Kauravlar Pandavlar va Draupadi endi ularning qullari ekanligini eʼlon qilishdi.
Toʻplanishda Draupadining xijolanishi
Duryodhana Draupadini yigʻilishga olib kelishni buyurdi. Xabar yetkazuvchi Draupadiga Yudhishtira uni oʻyinda yoʻqotganini maʼlum qildi. Buni eshitgan Draupadi savol berdi: agar Yudhishtira oʻzini allaqachon yoʻqotgan boʻlsa, ularning Draupadini xavfga solish huquqi qayerdan kelib chiqqan? Draupadi yigʻilishga kelmaslikni rad etdi.
Shundan soʻng Kauravlar akalari, Dushasana, Draupadini majburlab yigʻilishga olib kelishdi. Toʻplanishda Draupadi oʻziga qilingan adolatsizlikga qarshi chiqdi va ishtirok etgan barcha keksa va qirollardan Dharma asosida javob talab qildi. Yigʻilishda bu masalada jiddiy bahs-munozara boshlandi. Draupadining xijolanishi vaziyati uning soyini ochish urinishlari boshlanganida yanada dahshatli boʻldi.
Quvvatlarsiz qolgan Draupadi Xristusni esladi. Diniy hikoyaga koʻra, bundan keyin, Dushasana Draupadaning sari kashtirayotganda, sari kattalashib bormoqda. U Draupadaning kiyimini yakunlay olmadi va nihoyat charchab oʻtirib qoldi. Ushbu hodisadan soʻng yigʻilishda kuchli zoʻriqish paydo boʻldi.
Pandavlar ozod qilinishi
Nihoyat, Dhritarashtra vaziyatni tiklab, Pandavlar va Draupadiga ularning huquqlarini qaytarib berdi. Ammo keyin yana oʻyin oʻynildi. Bu safar shart shundaki, magʻlub boʻlgan tomon 12 yil ozodlikdan mahrum boʻlishi, keyin esa bir yil nomaʼlumlikda boʻlishi kerak edi. Agar nomaʼlumlik davrida ularning joylashuvi aniqlansa, ular yana 12 yil ozodlikdan mahrum boʻlishlari kerak edi.
Yudhishtira bu oʻyinda ham magʻlub boʻldi. Shundan soʻng Pandavlar 12 yillik ozodlikdan mahrum boʻlish va bir yil nomaʼlumlikda boʻlishga majbur boʻldilar. Pandavlar belgilangan muddatni oʻtkazishdi.