Sobiq talaba IITda 80-yillarda norasmiy kast tizimining mavjudligi haqida gapirdi
Batafsil
Aaj Tak
www.aajtak.in

Sobiq talaba IITda 80-yillarda norasmiy kast tizimining mavjudligi haqida gapirdi

IIT Madrasning sobiq talabasi Ramesh Shrivats oʻz tajribasini baham koʻrdi va 80-yillarda kampus hayoti haqidagi haqiqatni ochib berdi, norasmiy kast tizimining mavjudligini oshkor qildi.

Uning yaqinda ijtimoiy platforma X da bergan bayonoti diqqatni tortdi, ayniqsa, IIT Bombaydagi talaba Sahil Vakodening oʻzini oʻldirishi natijasida yuz bergan yaqinda boʻlgan noroziliklar fonida, uning qarindoshlari professor Suryanarayan Dulla ga kast taʼqibi bilan ayblov qoʻyib politsiyaga ariza berishganidan soʻng. Bu kontekstda Shrivats institutlar ichida qanday qilib «koʻrinmas kast tizimi» (ierarxiya) faoliyat yuritishini tushuntirdi, bu ierarxiya ijtimoiy boʻlmasa-da, talabalarda kuchli stress keltirib chiqarishi mumkin.

Shrivats eslatadiki, u 80-yillarda IIT Madrasga kirganida, ijtimoiy yoki oilaviy kelib chiqishi muhokama qilinmagan, ammo eʼlon qilinmagan raqobat va diskriminatsiya darajalari mavjud edi. Kelib tushar ekan, «kast» JEE imtihoni natijalariga koʻra aniqlanardi: bir xonali va yuqori reytingli talabalar «yuqori kastaning» vakillari deb hisoblanardi, qolganlari esa «pastroq» deb hisoblanardi.

Kirishdan olti oy oʻtgach, «fakultet gʻururi» taʼsiri boshlandi. Fakultetlar reytingi quyidagicha joylashgan edi: eng yuqorida Kompyuter Fanlari (CSE), undan keyin Elektronika, Elektr, Mexanik, eng pastda esa boshqa ixtisosliklar turardi.

Shrivats bir misolni esladi, u birinchi kursda fizika dan oʻtmay qolgan va yozgi kurs davomida doʻsti bilan professorga maslahat uchun murojaat qilgan. Professor undan fakulteti haqida soʻradi, shunga Shrivats Kompyuter Fanlari oʻqiyotganini javob berdi. Professor hayratlangan holda, u nima uchun shu yerda ekanligini soʻradi. Keyin professor doʻstiga murojaat qildi, u esa metallurgiya oʻrganayotganini aytdi. Professor darhol hazillashdi: «Yaxshi! Unda sen shu yerda boʻlish uchun asosli sababing bor!»

Ikkinchi va uchinchi kurslarga kelganda, ierarxiya murakkablashdi va oʻrtacha ballar (GPA) tizimiga singib kirdi. Shrivatsning aytishicha, bu nafaqat olingan ball miqdori bilan, balki ikki toifada baholanardi. «Geniylar» guruhi – bu katta harakat qilmasdan yoki umuman oʻqimasdan yuqori GPA oladiganlar boʻlib, ular «superkast» deb hisoblangan. Ikkinchi guruh, «Pul olish mashinasi» (Cash Cow), qiyin va diqqatli oʻqish orqali yuqori GPAga erishganlardandib. Shu bilan birga, qattiq mehnatga qaramay past baholar olganlar ham bor edi, eng pastda esa hech qanday oʻqish yoki ball olish bilan shugʻullanmaganlar turardi. Shrivats oʻzini bu oxirgi guruhga joylashtirib, hazil bilan qaradi.

Toʻrtinchi kursga kelganda, reyting ham, GPA ham ahamiyatsiz boʻldi. Haqiqiy «kast» talabaning qayerga kirishi bilan belgilanardi: Amerikadagi universitetga, IIMga taklif olishga yoki yirik texnologik kompaniyaga ishga kirishga. Shrivats bir oʻquvdoʻsti, amerikalik oliy oʻquv yurtiga kirganining ziyofat tashkillashtirganini eslaydi va ular Madras chegaralaridan chiqqan zahotiyoq uningda «amerikalik aksenti» paydo boʻlgani ustidan hazillashganlar.

U hikoyasini chuqur kuzatuv bilan yakunlaydi: oʻz davridagi ushbu «koʻrinmas kast tizimining» eng yomon jihati odamlarning bu ierarxiyani eʼtiborsiz qoldirishi edi. Biroq, yaxshi tomoni shundaki, u har yili oʻzgarardi va oila yoki tugʻilish bilan belgilangan emas edi. Shunga qaramay, hozirgi qorongʻu haqiqat shundaki, 80-yillardagi «reyting, GPA va fakultet»ga asoslangan bu norasmiy poyga ijtimoiy tan olish va psixik kasallikning halokatli chegarasiga yetib keldi, bu yerda yoshlar oʻzlarini oʻldirishga tayyor. Savol tugʻiladi: IITdagi bu ushlab turuvchi raqobat madaniyati qachon tugaydi?

2

Oʻxshash hikoyalar

IIT Bombay talabalarining oʻzini oʻzi oʻldirish boʻyicha ishda pozitsiyasini oʻzgartirib, kast diskriminatsiyasi ayblovlaridan voz kechdilar; Fakultet forumi qarshi argumentlarni taqdim etdi
Batafsil
www.aajtak.in

IIT Bombay talabalarining oʻzini oʻzi oʻldirish boʻyicha ishda pozitsiyasini oʻzgartirib, kast diskriminatsiyasi ayblovlaridan voz kechdilar; Fakultet forumi qarshi argumentlarni taqdim etdi

IIT Bombayning 16-majliskoroyi turdagi texnologiya bakalavr talabasi Sahil Vakode jamoat yotoqxonasida 18-sentabr kuni jasadining topilishi bilan institutdagi gʻazab yangi bosqichga chiqdi. Dastlab, norozilik va oilaning bayonotlari asosiy eʼtiborni «kast ezilishi» mavzusiga qaratgan edi, ammo vaqt oʻtishi bilan kampus ichidagi narrativ oʻzgarishni boshladi.

Sahilning oilasi dastlab fakultet aʼzosi Professor Suriyanarayana Dullaʼga psixologik bosim oʻtkazgani uchun bevosita ayblov bildirdi. Ushbu bayonot asosida Mumbai politsiyasi SC/ST nisbatan suiisteʼmoldan himoya qilish toʻgʻrisidagi Qonunga muvofiq ish ochdi va tergovni Jinoyat boʻlimiga topshirdi. Biroq, hodisadan bir necha kun oʻtgach, dastlabki gʻazab markazi boʻlgan «kast diskriminatsiyasi» masalasi talabalarning rasmiy bayonotlari va talablari ichida ikkinchi plana tushdi.

Sahilning vafoti dan keyin kampusda «kast xolisligi» va qiynoqlarga qarshi namoyon boʻlgan gʻazab endi talaba vakillarining rasmiy bayonotlarida «institutsional islohotlar», «akademik bosim» va «tizimli oʻzgarishlar» kabi yumshoq formulalarga aylandi. Talabalar tomonidan chiqarilgan yaqinda berilgan bayonotlarda Professor Dullaʼga nisbatan juda muvozanatli va ehtiyotkor pozitsiya qabul qilindi. Talabalar hech kimni tergov yakunlanmaguncha aybdor deb tan olmasliklarini, balki adolatsiz tergovdan oldin professorning maʼmuriy vazifalardan (maʼmuriy defan) chetga chiqarilishi kerakligini bildirishdi.

Bu tabiiy savol tugʻiladi: nima uchun talabalarning pozitsiyasi oilaning FIR da qayd etilgan dastlabki ayblovlarga nisbatan shunchalik «yumshoq» boʻldi? Bu qandaydir institutsional bosim natijasimi yoki tergov jarayonida paydo boʻlayotgan faktlarning dastlabki daʼvolarga nisbatan taʼsiri hisoblanadi?

Boshqa tomondan, IIT Bombay Fakultet forumi Professor Dullaʼni qatʼiy himoya qildi. Forum OAVdagi xabarlarni inkor etib, professorga chetga chiqarilmagan, balki tergov jarayonining adolatliligini taʼminlash maqsadida maʼmuriy vakolatlari olib tashlanganini tushuntirdi. Fakultet forumining raisi Professor Doktor Rajkumar Pant kast ayblovlariga rasmiy institut hujjatlarini taqdim etib javob berdi. Professor Pant tushuntirib berishicha, har qanday muassasa kabi ularda SC/ST kastalaridan kelib chiqqan talabalar farovonligi uchun maxsus yagona mavjud. Ravindra Gudi vitse-direktori tomonidan olingan maʼlumotlarga koʻra, ushbu yagona soʻnggi uch-toʻrt oy davomida Sahil hech qanday shikoyat qilmagan yoki u bilan aloqaga kirishmaganligi rasman tasdiqlangan.

Professor Pant qoʻshimcha qilib, imtihonlar paytida noqonuniy vositalardan (firibgarlikdan) foydalanishning oldini olish oʻqituvchi uchun majburiy talab ekanligini taʼkidladi. U Professor Dullaʼ oddiygina imtihon topshirayotgan aksariyat talabalar huquqlarini himoya qilish uchun belgilangan burchlarini bajarayotganini taʼkidladi.

Fakultet forumi SC/ST yagona yagona joyida oldindan shikoyatlar yoʻqligini taʼkidlagan boʻlsa-da, tashqi talaba tashkilotlari (AISA kabi) toʻliq maʼmuriy javobgarlik va isteʼfoga majbur qilishni talab qilishda davom etmoqda. Biroq, bu butun hodisa bir qator fundamental va sezgir savollarni keltirib chiqaradi: shikoyatning yoʻqligi qiynoqlar yoʻqligini anglatadimi? Talabaning SC/ST yagona joyiga murojaat qilmaganligi izolatsiya yoki bosim yoʻqligining yakuniy dalili sifatida qabul qilinishi mumkinmi? Shuningdek, elit taʼlim muassasalaridagi SC/ST yagona joylari talabalar orasida bunday ishonchni qozona oladimi, toki ular oʻz muammolarini xavotirsiz aytib berishlari mumkinmi?

Hozirda Mumbai Jinoyat boʻlimi 18-sentabr kuni imtihon zali va yotoqxona orasidagi videokameralar yozuvlarini, shuningdek, boshqa texnik dalillarni tekshirmoqda. Sahilning fojiaviy oʻlimi haqidagi haqiqat faqat huquqiy tartib-qoidalar yakunlangandan soʻng maʼlum boʻlishi mumkin. Shunga qaramay, bu holat yana mamlakatning yetakchi muassasalarida talabalarning psixik salomatligi, institutsional bosim va kast sezgirligi haqida jiddiy munozarani keltirib chiqardi.

Mashhur