Maqola muallifi qishloq hududlarini rivojlantirish faqat saylov tadbirlarini oʻtkazish bilan cheklanmasligi kerakligini taʼkidlaydi. U haqiqiy qiymat taʼlimni, tayyorgarlikni va ish tajribasini toʻldiruvchi madaniy merosda, Floyd Dickens-ning yosh avlod va Jacqueline B. Dickens fikriga koʻra, yotganini taʼkidlaydi.
Motsep fondining vakili boʻlgan Doktor Patris Motsep Sharq Capeʼdagi Bantu Xristianchiligiga tashrif buyurganida bu gʻoyani qoʻllab-quvvatladi. Xususan, Janubiy Afrikadagi Evanjelik-presviteran cherkovida «Nghenelela Jehova leswi swi lava wena ntsena» nomli qoʻshiq ijro etiladi, u taxminan quyidagicha tarjima qilinadi: «Baʼzi muammolar tabiat jihatidan shunchalik ulugʻki, ilohiy tartibning aralashuvini talab qiladi».
Shunga oʻxshab, Limpopo shtatidagi Efraim Mogale munitsipaliteti Barekasi jamoasi duch kelayotgan muammolar Prezident Matamela Cyril Ramaphosa ning hurmatli aralashuvini talab qiladigan bosh vazir, vazirlar va ijrochi merining vakolatlari chegarasidan oshib ketmoqda.
Muallif 'hurmatli' soʻzi koʻpincha hurmat uygʻotuvchi unvon sifatida ishlatilishini, bu parlament etiketasida aks etganini qayd etadi. Biroq, u eʼtiborni kelajak uchun zarar yetkazib, keyingi saylovlarga eʼtibor qaratadiganlar emas, balki jamiyat masʼuliyatini bajaradiganlarga hurmat berilishi kerakligini taʼkidlaydi.
Muallif oʻtgan hafta siyosatchilar, yer islohotlari va qishloq xoʻjaligi vazirligining oʻrinbosari janob Stanley Matabata rahbadorligida Mogqaneng, Mamaneng, Matatadibeng va Ditoleng nomlari ostida birlashtirilgan Barekasi jamoatiga yer hujjatlarini qayta rasmiylashtirishni topshirishini kuzatdi. Aholi tadbirga keldi va bepul ovqatlanishni oldi, bu uzoq vaqtdan beri kambagʻallik va bandhanlikdan aziyat chekayotgan odamlar uchun gʻurur manbai boʻldi.
Muallif siyosatchilar qishloq aholisini oʻz saylov kampaniyalarining vositalari sifatida ishlatishda davom etayotganiga hayrat bildiradi. Afsuski, kambagʻallik zanjirlari qishloq aholisining erkin fikrlashiga toʻsqinlik qiladi, chunki erkin odamlar boshqalarning vositalari boʻlishni yoqtirmaydilar. 1891 yilda Papa Leo XIII oʻzining 'Rerum Novarum' ensiklopedik maqolasida «foyda orttirish yoʻlida odamlarni narsalar kabi suiisteʼmol qilish... haqiqatan ham uyatli va insoniy emas» deb bayon etgan.
Biroq, manipulyatorlar oʻz harakatlari uchun uyat his qilmaydi. Dunyo boʻylab hukumatlar hokimiyatni saqlab qolishi va muhim funksiyalarni bajarishi mumkin, ammo koʻplab saylovchilar nazarida ularning ahamiyati kamaymoqda. Bir vaqtlar aholining aksariyati ANCga ovoz bergan edi, ammo bugun norozilikni namoyon etib, saylovlarga qatnashmaslik orqali ovoz bermaydiganlarning tarkibi oʻzgarmoqda, bu hukumatning dolzarbligining pasayishini koʻrsatadi.
Shuningdek, hukumat faoliyatining asosiy nazariyalari eskirganligi aniq. Hukumat ijtimoiy nafaqa va RDP turar joy siyosati yordami bilan ijtimoiy inqilobni keltirib chiqarishi mumkin degan gʻoya notoʻgʻri nazariyaga asoslangan. Charles Handy shuni taʼkidlaganki, «kommunistik dunyo byurokratik qattiqqoʻlligi va xalqining energiya va ishtiyoqidan foydalana olmasligi tufayli yiqildi». Siyosiy tashkilotlar ushbu paradigma paralizidan qochishlari kerak.
Talabalar 'Hayot yoʻnalishi' doirasida fuqarolikni oʻrganishadi, ammo ularning rahbarlari fuqarolarga qulga oʻxshash poddanlar kabi muomala qilishadi. Aksincha, fuqarolar millatning kuchi va asosidir, ular faol boʻlib, passiv emas, huquq va majburiyatlarga ega.
Biroq, odamlar faol fuqarolar boʻlishi uchun, avvalo, vazifani soddalashtirish kerak; ular oʻz ovozining natijalarini mahalliy oʻzgarishlarda koʻrishlari kerak. Bevosita ishtirok etish uchun ular oʻz ishtirokini biror narsani oʻzgartirish imkoniyati sifatida qabul qilishlari kerak.
Barekasi jamoasi rivojlanmagan holatda turibdi; fermerlarning dastlabki egalari 50-yillarda bosim ostida yer sotib olgan mehnat migrantlari edi. Keyingi avlodlar ozodlik uchun kurashga chuqur jalb boʻlganligi sababli fermer boʻla olmadilar. Yer hujjatlari mavjud boʻlsa-da, zarur infratuzilma yoʻq. Jamoa avval Mpumalanga provinsiyasida joylashgan edi, endi esa Limpopo provinsiyasi chegaralari bilan cheklangan. Chegara belgilanishidan qatʼi nazar, ular avval Doktor J. S. Moroka mahalliy oʻz-oʻzini boshqarish munitsipaliteti suvini olishardi. Muhim jihati shundaki, oʻtgan noyabrdan beri ularning suv yoʻq, va hokimiyat organlari Sekhukhune tuman munitsipaliteti Doktor J. S. Moroka mahalliy oʻz-oʻzini boshqarish munitsipalitetiga pul toʻlamaganligi sababli suv taʼminoti uzilganini maʼlum qildilar.
Aholi suv uchun oyiga taxminan 1000 rand sarflaydi, uni quduq egalaridan sotib oladi. Yer bor, lekin suv yoʻq. Odamlar chorva boqara olardi yoki tabiiy xoʻjalik bilan shugʻullanardi. Joy ehtimol juda yomon ahvolda. Aholi yogʻoch parchalari yoki boshqarilmayotgan kemaga kabi muomala qilinadi.
Odamlar chegaraga yetib kelishdi. Yer yoʻllari yomon holatda, texnik xizmat koʻrsatish minimal yoki umuman yoʻq. Jamoat transporti dahshatli; aholi har kuni uzoq masofalarni piyoda bosib oʻtishga majbur. Piyoda yurish Afrika va Osiyoda harakatlanish usuli boʻlsa-da, gʻarbiy transport tadqiqotchilari tomonidan siyosat va rejalashtirishga kamdan-kam kirib boriladi.
Rahbarlar Islom Millati tarixidagi hurmatli Elijah Muhammad dan dars olishlari kerak. U hurmat va prognozli rahbarlik namunasi edi, togʻlar orqasini koʻra oladigan. Xalqini koʻtarishdagi yondashuvi farovonlikka emas, balki 'qoʻllab-quvvatlash uchun ishlashʼga qaratilgan edi. U qora amerikaliklar uchun mulk, fermalar va oʻrmon maydonlarini sotib olishni ragʻbatlantirishni oʻz ichiga olgan iqtisodiy rejani taklif qildi. Shuningdek, gʻisht ishlab chiqarish va gʻisht uylar qurish uchun loyqa yerlarni sotib olishni maslahat berdi. Muallif rahbarlar jamoa muammolariga quloq solishlarini umid qiladi.
Adam Smit soʻzlarini eslab koʻrish lozim: «Buyuk millatlar shaxsiy, baʼzan davlat tomonidan boʻlgan isrof-harajatlar va noqonuniy harakatlar tufayli hech qachon ifloslanmaydi». Smit asosan axloq falsafasi, ikkinchi ravishda esa iqtisodchi edi. Bizning ajdodlarimiz qabrlarida qoʻrqishlari kerak. Agar odamlarda zarur xizmatlar boʻlmasa, yer hujjatlari hech narsa emas. Marosim pastga tushgan tennis oʻyiniga oʻxshardi.