Simpanzalar va bonobolarning onalari oʻlgan boʻlsa ham, bolalarni tashishda gʻayritabiiy xususiyatni namoyish etadilar. Ilmiy jihatdan «bolaning jasadini tashish» deb nomlangan bu xatti-harakat yillar davomida olimlar orasida katta qiziqish uygʻotmoqda, ular uning sabablarini izlaydilar. Baʼzi nazariyalar ona tajribasi yoki chaqaloqning jinsi hal qiluvchi boʻlishini taklif qiladi, boshqalari esa bu xatti-harakatning urgʻochilar orasida uzatilishi mumkinligiga ishora qiladi. Biroq, bu gipotezalarning hech biri aniq tasdiqlanmagan.
Insonlarga genetik yaqinligi tufayli, bu hayvonot xatti-harakatini tushunish bizning oʻz turkamizdagi qaygʻu kelib chiqishini tushunish uchun muhim deb hisoblanadi. Oksford universiteti tomonidan olib borilgan va Biology Letters ilmiy jurnalida nashr etilgan yangi tadqiqot ushbu turli tezislarni sinovdan oʻtkazish uchun amalga oshirildi.
Tadqiqotchilar bu odat ehtimol onalar va ularning avlodlari oʻrtasida mavjud kuchli bogʻdan va oʻlimning sodir boʻlgan usuli ham sezilarli rol oʻynashidan kelib chiqqan degan xulosaga kelishdi. Bu fikrni tasdiqlash uchun olimlar 15 ta turli joyda qayd etilgan 83 ta bolaning jasadini tashish holatini koʻrib chiqdilar va bu xatti-harakatning sezilarli farq qilishini kuzatdilar.
Onalar bolalar jasadlarini faqat 30 daqiqadan tortib 126 kungacha muddatda saqlab turishgan. Baʼzi hollarda, chaqaloqlar tanalari allaqachon mumiyalanib qolgunicha tashilgan.
Koʻplab omillar onaning jasadni saqlash vaqtiga taʼsir qildi. Umuman olganda, kechroq yoshda vafot etgan chaqaloqlar yangi tugʻilganlardan koʻra uzoqroq vaqt davomida tashilgan. Bu onaning chuqur hissiy bogʻlanishining shakllanishi ushbu xatti-harakatda dolzarb jihat ekanligini koʻrsatadi.
Bundan tashqari, kasalliklar tufayli vafot etgan chaqaloqlar, boshqa maymunlar tomonidan keltirilgan oʻlim (infantitsid) qurbonlariga qaraganda, koʻproq vaqt davomida tashilishi kuzatildi. Bu mutaxassislar tomonidan aniqlangan eng bir qatʼiy natijalardan biri edi. Ularga koʻra, infantitsid travmatik oʻlim sababi boʻlgani uchun mutlaq yakun sifatida talqin qilinishi mumkin. Kasallik esa ona uchun yanada noaniq vaziyatni keltirib chiqarishi mumkin, chunki u voqeani qayta tiklash imkoniyati bor deb hisoblashi mumkin.
Bu simpanzalar oʻlim tushunchasini tanib olishi va tushunishi mumkin degan taxminiy xulosaga olib keladi. Biroq, bu imkoniyat hali tasdiqlanmagan. Tadqiqot mualliflaridan biri Thomas A. Püschel bayonotida tushuntirdi: «Bizning natijalarimiz simpanza va bonobo onalarining oʻlgan bolalarni qancha vaqt tashlashini tushuntirish uchun oʻlimni qaytarib boʻlmaydigan narsa sifatida tushunishga majbur emasligimizni koʻrsatadi. Naqshlar ona xatti-harakati va ijtimoiy, hayot tarixi va atrof-muhit omillari bilan tushuntirilishi mumkin, ammo muhim eslatib oʻtish kerakki, bu hayvonlarning oʻlimni tanib olishi mumkin emas degani emas».
Tashqi omillar ham taʼsir koʻrsatadi. Sovuqroq davrlar va tugʻilishlar orasidagi masofa kattaroq boʻlgan joylarda bolalarni tashish muddati uzoqroq boʻlgan.