Nazaret Bastistlar Kilchasi aʼzolarining baʼzilari, Shembe Kilchasi sifatida tanilgan, Fongolning eMashobeni Qirollik saroyida boʻlib oʻtgan yaqinda Rid raqsi (uMkhosi woMhlanga)da ishtirok etgani uchun tanqid ostiga tushdi. Bu raqs oʻtgan dam olish kunlari, anʼanaviy ravishda duo, roʻza va itoat kuni boʻlgan shanba kuni boʻlib oʻtdi.
Ijtimoiy tarmoqlar shokdan tortib, qoralashgacha boʻlgan sharhlarga toʻldi, chunki kilcha aʼzolari Shembe qizlarning yuqori kiyimsiz marosimda ishtirok etishini shubha ostiga qoʻydilar.
Anʼanaviy ravishda Rid raqsi yosh ayollarning pokligini nishonlaydi va qizlarning koʻkraklarini ochib koʻrsatadigan anʼanaviy kiyimlarni kiyishi bilan bogʻliqdir. Biroq, baʼzi tanqidchilar Kilcha Kitobi 25 da keltirilgan qoidalarga murojaat qilishdi, ular yosh qizlarning poklikni saqlashi va shanba kuni yechimsiz yurmasini talab qiladi.
Tamia Bosula TikTokda Shembe qizlarining Ntanda togʻlaridagi qizlar pokligi marosimiga qatnashayotganlari va Rid raqsida ham ishtirok etganini koʻrganidan soʻng hayratini bildirdi. U qanday qilib shanba qoidalarini buzish mumkinligini, hatto kilchaga borishga toʻsqinlik qiluvchi holatlar mavjud boʻlsa ham, qadr-qimmatni saqlab qolish mumkinligini soʻradi.
Bosula eBuhleni fraksiyasi lideri Mduduzi «Nʼyazilivezulu» Shembening misolini keltirdi, u 2022-yil 29-oktyabrda Mozes Mabidi stadionida King Misuzulu kaZvelitini rasmiy toj kiritilishiga qatnashmagan edi, chunki bu tadbir shanba kuniga toʻgʻri kelgan. U toj kiritilishiga bormoqchi ekanligini, ammo «men qamoqchi boʻlganim uchun shanba bilan bogʻlanganman, bora olmayman» deb aytdi.
Bosula soʻradi: «Shanba qoidasini Rid raqsi orqali buzish uchun qanday kechirim bor?» U ishtirokchilar Rid raqsida issiq ovqat isteʼmol qilmagan yoki issiq ichimlik ichmagan boʻlsalar ham, uni itoat va ibodat kuni deb atagan kunida yuqori kiyimsiz kelishlari bilan allaqachon shanbani buzganlar deb taʼkidladi.
Splelele Mpangazita Bosulaning pozitsiyasini qoʻllab-quvvatladi. Sabata Mtshali ham Bosulaga toʻliq rozi boʻlib, kilcha qizlari Ntanda oʻrmonidan qaytib kelgandan soʻng, oʻz tayoqchalarini qoʻyganlaridan soʻng, bu ularning poklik qasamini belgilaydi, kilcha lideridan baraka kutayotganini taʼkidladi.
Kilcha aʼzolarining baʼzilari ayollar tomonidan shimlar va gʻichka kabi sunʼiy sochlar kiyish haqida ham xavotir bildirishdi. Biroq, Shembe Kilchasining eBuhleni fraksiyasi vakili Tokozani Mnxvabe, odamlar kilcha qoidalari va shaxsiy hayot meʼyorlarini ajrata olishi kerakligini aytdi. U Rid raqsi butun millat uchun ochiq ekanligini va Shembe qizlari imkoniyat paydo boʻlganda unga qatnashishini tushuntirdi.
Mnxvabe qoʻshimcha qilib, shimlarni kilchada yoki ibodatxonada kiyish mumkin emas, shuningdek, sunʼiy sochlar ham ibodatxonalar uchun taqiqlangan. U kilcha qoidasi ibodatxonalar boʻyicha insonning shaxsiy masalalariga aralashmasligini, qaror ota-ona zimmasida boʻlishini, ammo ibodatxonalar qoidalariga ega ekanligini tushuntirdi. Masalan, yuqori kiyimsiz ibodatxonaga kelish mumkin emas; bosh kiyim kiyish va umnazareta (kilcha aʼzolari kiyadigan xalatga oʻxshash) bilan qoplanish zarur.
Shembe Kilchasining qoidalari Zulu madaniyati bilan chambarchas bogʻliq va poligamiyaga yoʻl qoʻyadi. Shanba kuni issiq taomlar isteʼmol qilish, shuningdek, choʻchqa goʻshti va spirtli ichimliklar qatʼiyan taqiqlangan. Kilcha turmush qurmagan yosh ayollarning pokligini saqlashini ragʻbatlantiradi.