Shimoliy Sharqiy Eronning Kalat tarixiy manzarasi joylashgan Gonbad Qabud masjidi meʼmorchilikdagi toʻqqiz asr oʻzgarishlari, badiiy ifoda va madaniy davomiylikni aks ettiruvchi yorqin yodgorlikdir.
Bu diniy bino, Shuningdek Koʻk Gumbaz Masjidi, Nadir Masjidi va Kalat Jami masjidi deb ham tanilgan, shunchaki ibodat joyidan koʻproqdir. Uning ketma-ket meʼmoriy qatlamlari Seljuk davridan boshlab Ilxonlar, Afshorlar va keyingi Qajarlarning tiklash davrlarigacha boʻlgan turli Eron tarixidagi davrlarning taʼsirini namoyish etadi.
Tarixshunos Alireza Javori shuni taʼkidlaydi, tarixiy dalillar Kalat Jami masjidining dastlabki tuzilmasi Seljuk davriga tegishli ekanligini koʻrsatadiki. Biroq, asrlar davomida masjid sezilarli oʻzgarishlar va kengaytirishlarga uchragan va har bir davr oʻziga xos meʼmoriy va badiiy iz qoldirgan.
Asosiy gumbaz Ilxonlar davriga mansub deb hisoblanadi, va XVIII asr hukmdori boʻlgan Nadir-shoh Afshar Kalatni oʻzining muhim qalʼalaridan biriga aylantirgan odam hisoblanadi, u kompleksning baʼzi qismlarini yakunlagan. Atrof-muhit bino va ivonlar Afshorlar davrida qurilgan yoki rivojlangan boʻlib, bu ulkan yodgorlikning uzoq tarixiga yana bir qatlam qoʻshgan.
Masjidning eng oʻziga xos xususiyati uning koʻk-yashil koʻrinishidir. Gumbaz va ivonlarda keng qoʻllanilgan yashil plitka usuli bu yodgorlik nomini bergan, chunki bu rang islom meʼmorchiligida anʼanaviy ravishda osmon va cheksizlik bilan bogʻliq hisoblanadi.
Meʼmoriy jihatdan masjid toʻrtta ivon va katta ikki qavatli koʻk gumbazni oʻz ichiga oladi. Silindr shaklidagi baraban gumbazni qoʻllab-quvvatlaydi, va uning ostidagi boʻshliq toʻrtburchak shaklida, har bir tomoni taxminan toʻrt metrni tashkil etadi. Asosiy hovli toʻgʻri toʻrtburchak shaklida boʻlib, kengligi taxminan 19 metr, uzunligi esa 27 metrni tashkil qiladi.
Toʻrtta ivonda sariq-koʻk plitka ishining parchalari saqlanib qolgan, shu bilan birga yetti rangli plitka namunalari ichki va tashqi bezaklarda koʻrinadi. Ivonlar va arkadalar ustida gul va arabesk naqshlari, shuningdek, murakkab geometrik dizaynlar bezatilgan.
Javorining fikricha, bu bezak elementlari shunchaki bezak emas; ular yaratilgan davrlarning diniy va madaniy simbolizmini aks ettiradi va Eron hunarmandlarining rang, geometriya va shaklni birlashtirishdagi texnik mahoratini namoyish etadi.
Yodgorlik oʻzining uzluksiz foydalanishi va tiklanishi haqida jismoniy dalillarni ham saqlab kelmoqda. Kalat gubernatori Yalang Tumsh Hon ibn Fotih Ali tomonidan 1250 hijriyda oʻtkazilgan yirik taʼmirlash ishlari asosida asosiy kirish yonidagi nastavshik yozuvi Qajarlarning davridagi belgidir.
Masjid 1967-yilda 661 registratsiya raqami bilan Eron milliy merosi obyekti sifatida rasman roʻyxatga olingan. Biroq, 1960-yillarning tarixiy fotosuratlari binoning baʼzi qismlarining sezilarli darajada yomonlashgani va shikastlanganligini hujjatlashtiradi.
Saqlash saʼy-harakatlari keyingi oʻn yillarda faollashdi, chunki merosni himoya qilish organlari yanada buzilishining oldini olish uchun tiklash va konservatsiya ishlari boshladi. Bugungi kunda masjid Kalatning eng muhim madaniy va turistik diqqatga sazovor joylaridan biri hisoblanadi.
Javoringa koʻra, yaqinda yangi tiklash loyihasi boshlandi. Bu loyiha 500 million toman ajratilganligi maʼlum boʻlib, tomni qayta qurish, shikastlangan konstruktiv qismlarni taʼmirlash, keng qamrovli choʻkintirish va tom konstruksiyasini tiklashni oʻz ichiga oladi. Ishlarning maqsadi binoni yomgʻirdan, harorat oʻzgarishlaridan va zilzilalardan himoya qilishdir.
Saqlash dasturi shuningdek, ichki va tashqi yuzalarning 500 kvadrat metrdan ortiq qismlarini taʼmirlash va boʻyashni nazarda tutadi. Javori zamonaviy aralashmalar yodgorlikning tarixiy koʻrinishini yopmasligi uchun tarixiy jihatdan mos keladigan materiallar va ranglardan foydalanish zarurligini taʼkidladi.
Kalat uchun Gonbad Qabud masjidining ahamiyati faqat meʼmorchilikdan tashqarida ham namoyon boʻladi. Asrlar davomida masjid turli jamoalar va mahalliy guruhlarning yigʻilish va oʻzaro aloqa joyi boʻlib xizmat qilgan, bu uni mintaqaning ijtimoiy va diniy tarixining bir qismi qildi.
Shunday qilib, uni saqlash – bu shunchaki eski bini taʼmirlash emas, balki asrlar davomida Kalatni shakllantirgan madaniy qatlamlarning jismoniy yozma xotirasini saqlashga intilishdir.
Tiklash ishlari ilgari surilishi bilan, masjid koʻproq tashrif buyuruvchilarni qabul qila olishi va Razavi-Xorosan viloyati madaniy turizm sohasidagi rolini mustahkamlashi kutilmoqda. Eron meʼmoriy merosiga qiziqqan sayyohlar uchun Gonbad Qabud noyob narsani taklif qiladi: Eron tarixining ketma-ket bosqichlari uning gumbazi, ivonlari, yozuvlari, plitkalari va saqlanib qolgan meʼmoriy toʻqimligida koʻrinadigan yagona tuzilma.