Maratchi filmi "Gondhal" 99-chi "Oscar" mukofoti marosimida Hindistoning rasmiy vakili boʻldi

1956-yilda Pokistondagi kinoteatrlarida «Bedari» filmi namoyish etilgan. U katta muvaffaqiyat qozonib, barcha zallarni toʻldirdi. Rafiq Rizvi tomonidan Ragini va Santosh Kumar ishtirokida suratga olingan bu film qoʻshiqlari, ayniqsa Salim Razi ijrosidagi «Ao Bachcho Seir Karayen Tumko» qoʻshigʻi tufayli blokbasterga aylangan. Bu qoʻshiq butun Pokistonda bolalar orasida juda mashhur boʻldi.

Biroq, tez orada film taqiqlandi. Baʼzi tomoshabinlar bu filmni avval koʻrgan kabi gʻalati hisni his qilishdi va syujet ham, qoʻshiqlar melodiyalari ham ular uchun tanish ekanligini aniqladilar. Tez orada «Bedari» 1954-yilda chiqqan hind filmi «Jagriti»ning aniq nusxasi ekanligi, va oʻzi esa bengal filmi «Parivartan»ning qayta suratga olingani maʼlum boʻldi.

Bu hikoyadagi eng qiziqarli bogʻlanish Ratan Kumar bilan bogʻliq. Uning haqiqiy ismi Sayed Nazir Ali Rizvi edi va u Bombey kino sanoatida mashhur bolalar aktyori hisoblangan. 1941-yilda tugʻilgan u faqat besh yoshida ijro etishni boshlagan. Oilaning doʻstlari va yozuvchi Krishna Chandar unga «Rakh» filmida bolalar aktyori rolini berishdi. Shundan soʻng Ratan Kumar «But Polish» va «Baiju Bavara» kabi bir qator mashhur filmlarda ishladi, shu bilan birga Satyen Bosaning «Jagriti» filmidagi Shakti rolini oldi.

«Jagriti» 1954-yilda chiqqanda, Ratan Kumar taxminan 13 yoshda edi. Ikki yil oʻtgach, 1956-yilda u oilasi bilan Pokistonga koʻchib keldi. Oilasining koʻplab qarindoshlari ajralishdan keyin Pokistonga joylashgan edi. Hindistonda ish imkoniyatlarining cheklanganligi ham oilaning Pokistonga koʻchish qaroriga sabab boʻldi.

Pokistonga yetib kelgandan soʻng, Ratan Kumarning katta akasi Vazir Ali Rizvi «Hayyat» nomli ishlab chiqarish kompaniyasini tashkil etdi. Ushbu kompaniyaning birinchi filmi «Bedari» boʻldi va aynan shu yerda hikoya kutilmagan burilishga uchradi. Ratan Kumarning oʻzi ijro etgan «Jagriti» filmi Pokistonda yangi nom va yangi kontekstda qayta yaratilgan edi.

«Bedari»da Ratan Kumar ikki rol oʻynagan. U Adjay rolini ijro etdi, bu rol Pokistondagi filmda Jaffar deb nomlangan. Bundan tashqari, «Jagriti»dagi Shakti personajining ismi Sabar Ali ga almashtirilgan. Eʼtiborga loyiqki, ismlar oʻzgarganiga qaramay, personajlarning maʼnosi saqlab qolingan: Adjay va Jaffar himoyaga qarab, hisobiga hind tilida va urdu tilida «gʻalaba» degan maʼnoni anglatadi.

Biroq, ikkala film oʻrtasidagi oʻxshashlik faqat syujet va personajlarda emas edi. Eng hayratlanarli jihati qoʻshiqlardagi oʻxshashlik edi. «Bedari»da asl melodiyalar va harmoniyalar katta darajada saqlab qolingan, ammo qoʻshiq matnlari oʻzgartirilgan. Hind millatchilik mavzularlari oʻrniga Pokiston millatchilik motivlari qoʻshilgan.

Masalan, «Jagriti»dagi mashhur qoʻshiq quyidagicha eshitilardi: «Ao Bachcho Tumhen Dikhaen Janki Hindustan Ki». «Bedari»da bu qoʻshiq «Ao Bachcho Seir Karayen Tumko Pakistan Ki» ga oʻzgartirilgan. Shuningdek, aslida «Vande Mataram» eshitilgan joyda, «Bedari»da «Pakistan Zindabad» ishlatilgan.

«Jagriti»dagi yana bir qoʻshiqda quyidagi satrlar bor edi: «De Di Hme Azadi Bina Kadg Bina Dhaal, Sabarmati Ke Sant Tune Kar Diya Kamal». «Bedari»da bu satrlar «De Di Hme Azadi Ki Dunya Hui Haran, Ai Kaide-Azm Tera Ehsan Ha Ehsan» bilan almashtirilgan. Shu tariqa, Mahatma Gandhi oʻrniga Muhammad Ali Jinnah paydo boʻlgan.

Bu jarayon bir juft qoʻshiq bilan cheklanmagan; filmdagi koʻpgina qoʻshiqlar asl melodiyalarni saqlab qolgan, ammo matnlar hind kontekstini pokiston kontekstiga almashtirish orqali oʻzgartirilgan. «Bedari» haqidagi haqiqat qanday ochildi?

Dastlab, ikkala film oʻxshashligi sezilmasligi mumkin edi, chunki oʻsha paytda Pokistonda hind filmlarini jamoat koʻrsatish taqiqi amal qilardi. Natijada, Pokiston auditoriyasining katta qismi «Jagriti»ni koʻra olmadi. Keyinchalik Pokiston nazorat kengashining aʼzolaridan biri Donnaʼga bu vaziyat haqida xabar berib, 1956-yilda Lahorda kinematograflar tomonidan «Bedari» yaratilganini, u syujet va qoʻshiqlar boʻyicha «Jagriti»ning uglerod nusxasi ekanligini, hind filmlarini import qilish va jamoat koʻrsatish taqiqotidan foydalanganini taʼkidladi.

Dastlab «Bedari» kinoteatrlarida yuqori tijorat muvaffaqiyatiga ega edi. Biroq, bir vaqt ichida tomoshabinlar uning haqiqiy tabiatini tushunishni boshladilar, ular koʻrayotgan film avval mavjud boʻlgan hind filmi bilan syujet va melodiyalar boʻyicha oʻxshashligiga ega ekanligini angladilar. Shundan soʻng jamoatchilik noroziligi boshlandi va vaziyat shunchalik keskinlashdi-ki, Pokiston nazorat kengashi «Bedari»ni darhol taqiqladi, shuningdek, uning qoʻshiqlarini koʻrsatishni chekladi.

Bu Ratan Kumarning karyerasiga taʼsir qildi-mi? Uzoq vaqtdan beri, Pokistonga koʻchib kelgandan soʻng Ratan Kumar mahalliy kino sanoatida oʻz oʻrnini mustahkamlashga intilgan deb taxminlar bayon etilgan va balki shu sababli u «Jagriti»ga oʻxshash filmni yangi shaklda yaratishda ishtirok etgan. Biroq, Ratan Kumar, juda mashhur bolalar aktyori boʻlgani uchun, kattalar hayotida asosiy aktyor sifatida bunday muvaffaqiyatga erisha olmadi.

Milliy Kino Akademiyasining 72-chi mukofotini poytaxtdan tashqarida, Gujarat shtatining Kevadi shahrida oʻtkazish boʻyicha bahslar fonida baʼzi odamlar savollar koʻtardilar. Shu munosabat bilan Bollywood aktyori Paresh Ravalning reaksiyasi paydo boʻldi.

Aktyor Paresh Raval Gujaratda marosimni oʻtkazish qarorini himoya qildi va Gujarat Indiyanining ajralmas qismi ekanligini, shuningdek, yirik milliy tadbirlarni u yerda oʻtkazish mutlaqo maqbul ekanligini taʼkidladi.

Milliy Kino Akademiyasining 72-chi mukofotini Gujaratda oʻtkazish atrofidagi kelishmovchiliklar boʻyicha aktyor Paresh Raval quyidagicha bayon etdi: «Gujarat Bangladesh yoki Pokistonda joylashganmi? U ham bizning mamlakatimizning bir qismidir. Nima uchun bu tadbir Gujaratda boʻla olmaydi? Bunday voqealar barcha shtatlarda boʻlishi kerak. Bunda hech narsa notoʻgʻri emas. Yanvar 26-dagi paradlar Delhi shahrida oʻtkaziladi. Men bunday funksiyalar har bir shtatda oʻtkazilishi kerak deb hisoblayman».

Aktyor siyosatchilarning vazifasi bunday masalalarni koʻtarish ekanligini qoʻshimcha qilib, quyidagi savolni berdi: «Gujarat bizning mamlakatimizning bir qismi emasmi?»

Rejissyor Rahul Dholkiya va Maharashtraning rahbari Navanirmannan Sena (MNS) Raj Thakre avvalroq ushbu tadbirga nisbatan shubhalar bildirishgan. Raj Thakre quyidagi savolni berdi: «Milliy Kino Akademiyasini Delhi dan Gujaratga koʻchirishning haqiqiy sababi nima? Agar marosim joyini oʻzgartirish zarur boʻlsa, nega uni Mumbaiyga koʻchirmaslik kerak edi?» Rejissyor Rahul Dholkiya ham bu qarorga shubha bildirdi va Milliy Kino Akademiyasi Delhi shahrida oʻtkazilishi kerakligini taʼkidlab, kinematografiyaga katta hissa qoʻshgan bunday shtatga nima uchun bunday imkoniyat berilmayotganligini soʻradi.

72-chi Milliy Kino Akademiyasi milliy poytaxtda emas, balki Gujaratning Kevadi shahrida boʻlib oʻtadi. Bu obroʻli marosim anʼanaviy ravishda koʻp yillar davomida u yerda oʻtkazilgan. Tadbir sentyabrning 22 kuniga moʻljallangan.

Katta siyosiy qadam doirasida vazirlik Milliy Kino Akademiyasini milliy poytaxtdan tashqarida, mamlakatning turli hududlarida oʻtkazish toʻgʻrisidagi qarorni qabul qilishini eʼlon qildi. Ushbu yili Ekta Nagar shahrida boʻlib oʻtadigan marosim butun Indiyadan kino ijodkorlarini yigʻib, «Bitta Hindiston, Buyuk Hindiston» ruhini namoyon etadi.

Tadbir haqidagi qoʻshimcha maʼlumotlar kutilmoqda. 72-chi Milliy Kino Akademiyasida Kartik Arya va Mamuti mos ravishda «Eng yaxshi bosh rol aktyori» mukofoti bilan «Chandu Champion» va «Brahmugyam» filmlaridagi ishlari uchun mukofotlandi. «Article 370» filmi «Eng yaxshi toʻliq metrajli film» mukofotiga loyiq boʻladi, va Yami Gautam «Article 370» uchun eng yaxshi aktrisa nomzodiqiga ega boʻladi.

Siz ayollar haqidagi hazillarni eshitgan boʻlishingiz mumkin, ammo bu tushunchani tushuntiruvchi qadimgi mifologik hikoya mavjud. Hikoyaga koʻra, bir paytda ayollarga sirlarni saqlay olmasliklari sababli laʼnat solingan. Biroq, savol tugʻiladi: bunday laʼnat bormi? Va nima uchun u aynan ayollarga yoʻnaltirilgan edi? Agar u boʻlmasa, bu hikoya va tushuncha asrlardan beri qanday saqlanib keldi?

Bugun biz hazil deb qabul qiladigan narsaning ildizlari Mahabharataning juda muhim epizodiga borishi mumkin. Bu hikoya Mahabharata urushi dan keyin ochilgan va beshta Pandavning dunyosini oʻzgartirgan sir bilan bogʻliq. Bu ularning onasi Kunti butun umri davomida yashirgan sir edi. Yudhishthira bu sirni bilganida, uning gʻazabi va afsuslanishi shunchalik kuchaydi-ki, u ayollarga laʼnat soldi. Aytilishicha, aynan shu laʼnat tufayli ayollar hozirgacha oʻz sirlarini saqlay olmaydilar.

Vaziyatni tasavvur qiling: siz oʻzingizning eng katta dushmanningiz deb hisoblagan odamning aslida sizning yaqin akangiz ekanligini bilasiz. Siz nima his qilardingiz? Pandavlar bilan shunga oʻxshash voqea sodir boʻldi. Ular butun umr davomida raqib deb hisoblagan Karna ularning katta akasi ekanligi maʼlum boʻldi. Ammo haqiqat ular uchun juda kech ochildi.

Karna kim edi?

Karna Duryodhananing eng sevimli doʻsti edi va Mahabharata urushi paytida Kauravlar tomonida jang qildi. U aʼlo jangchi edi, ammo oʻz kelib chiqishi tufayli butun umri davomida haqoratga uchradi, koʻpincha