Mahabharata shunchaki urush haqidagi hikoya emas; bu yaxshilik va yomonlik kurashi, shuningdek, munosabatlar, vaʼdalar, qurbonliklar, qasos, karma haqidagi hikoyalarning oʻzaro bogʻlangan ulugʻ epikasi hisoblanadi. Kurukshetra jangida aka-ukalar bir-biriga qarshi jang qilishdi, talabalar ustozlariga qarshi urush yuritishdi va bir oilaning aʼzolari bir-biri bilan yuzma-yuz kelishdi. Mahabharataning oʻziga xosligi shundaki, har safar oʻqilganda yangi syujetlar va sirlar ochiladi. Quyida Kurukshetra urushi va uning asosiy qahramonlari bilan bogʻliq baʼzi epizodlar keltirilgan.
Amba tarixi va Shikhandi tugʻilishi
Bhishma oʻlimida Shikhandining muhim oʻrni boʻlgan, ammo uning ortida koʻp yillar davomida qoʻyilgan haqoratlar va qasos olish istagi bilan bogʻliq tarix turibdi. Shikhandining avvalgi inson timsoli Kashi qirolining qizi Amba boʻlganligi aytiladi. U bilan sodir boʻlgan voqealaridan soʻng, Ambaning yuragida Bhishma tomoniga chuqur gʻazab paydo boʻldi. U Bhishmani oʻldirishga qaror qildi va Bhagavan Shiva huzurida qattiq asketizm boshladi.
Eʼtiqodlarga koʻra, Bhagavan Shiva unga keyingi tiriklikda u Bhishmaning halok boʻlishiga sabab boʻlishini maʼlum qildi. Shundan soʻng, Amba keyingi tirikligida Shikhandi sifatida tugʻildi. Kurukshetra jangida Bhishma Shikhandiga hujum qilishdan chekinib qoldi, chunki uni Ambaning qayta tugʻilgani deb hisoblagan. Arjuna bu vaziyatdan foydalanib, Bhishmaga oʻqlar yubordi va natijada u oʻlim yotogʻiga yiqildi.
Ambika va Ambalika farzandlari kim edi?
Amba bilan birga, Kashi qirolining yana ikkita qizi ham bor edi — Ambika va Ambalika. Ularning ikkalasi ham Hastinapura shahzodasi Vichitthavirga uylandi. Biroq, toʻydan biroz vaqt oʻtgach, Vichitthavir farzand qoldirmasdan vafot etdi. Bu Satyavati uchun dinastiya va Hastinapur taxtining kelajagi haqida tashvish uygʻotdi.
Shunda Satyavati oʻgʻli, donishmand Vedavyasuni chaqirdi. Diniy afsonalarga koʻra, naslni davom ettirish uchun Ambika va Ambalikaning farzand berishi kerak boʻlgan Niyoga tartibi tashkil qilindi. Ambika Vedavyasunga yaqinlashganda, qoʻrquvdan koʻzlarini yopdi. Shu sababli uning oʻgʻli Dhritarashtra koʻr tugʻilgan deb hisoblanadi. Ambalika esa Vedavyasuni koʻrib, oqib ketdi va uning oʻgʻli Pandu teri sariq tusga ega boʻldi.
Satyavati bu ikki shahzodaning bunday xususiyatlarini bilganida, sogʻlom farzand tilab yana urinishni soʻradi. Ammo Ambika oʻzi kelmadi, balki xizmatchisini yubordi. Ushbu xizmatchidan Vidura tugʻildi, u keyinchalik Hastinapurning juda donishmand va aqlli vaziri boʻldi.
Yaksha Pandavlarga murakkab savollar berdi
Mahabharataning eng mashhur epizodlaridan biri Pandavlar ozod qilingan paytda sodir boʻladi. Bir kuni Pandavlar jiddiy chanqoqlikni his qilishdi. Suv izlab, Nakula koʻlga yaqinlashdi va koʻrinmas ovozni eshitdi. Ovoz koʻldan suv ichishdan oldin uning savollariga javob berish kerakligini ogohlantirdi. Biroq, Nakula bu ogohlantirishni eʼtiborsiz qoldirdi va suv ichdi, natijada ongni yoʻqotib, yiqildi.
Nakula qaytmagach, Sahadeva uni qidirishga chiqdi va unga ham shunday boʻldi. Keyin Arjuna va Bhima yetib kelishdi, lekin ular ham ogohlantirishni eʼtiborsiz qoldirishdi va koʻldan suv ichgandan soʻng ongni yoʻqotishdi. Nihoyat, Yudhishthira keldi. Aka-ukalarini bunday holatda koʻrib, u xafa boʻldi. Uning oʻzi koʻlga yaqinlashganda, shu ovoz yana eshitildi. Behatlaba harakat qilish oʻrniga, Yudhishthira koʻrinmas kuchga rozi boʻldi va uning savollariga javob berishga tayyorlandi.
Yudhishthira Yakshaning savollariga javob berdi
Yaksha Yudhishthiraga hayot va din haqida koʻplab murakkab savollar berdi. Bu savollar Mahabharataning «Yaksha savollari» sifatida tanilgan. Yaksha shamoldan nima tezroq harakatlanishini soʻradi? Yudhishthira — aql deb javob berdi. Keyin yerdan nima ogʻirroq? U ona deb javob berdi. Osmandan nima balandroq? Bu savolga u ota deb javob berdi. Shu tariqa, Yaksha unga din, hayot, oʻlim va inson xulq-atvori haqida koʻplab savollar berdi. Yudhishthira barcha savollarga muvozanatli javoblar berdi.
Nega Yudhishthira Nakulani tanladi?
Yaksha Yudhishthiraning javoblaridan mamnun boʻldi va uning toʻrt akalaridan birini tiklashni taklif qildi. Yudhishthira Nakulani tiklashni istadi. Yaksha nima uchun u Bhishma yoki Arjuna ni tanlamaganini soʻradi, garchi ular urush paytida koʻproq zarur boʻlgan boʻlsa ham. Yudhishthira tushuntirdi, chunki Nakula Madrining oʻgʻli, u esa Kunti ning oʻgʻli. Kunti ning bir oʻgʻli tirik boʻlsa, Madri ning bir oʻgʻli ham tirik boʻlishi kerak. Yudhishthira oʻz nutqi bilan Yakshani ishontirdi. Mahabharata tarixiga koʻra, bu Yaksha aslida Dharma xudosi edi. U Yudhishthiraga baraka berdi va barcha aka-ukalarini tikladi.
Nima uchun Shri Krishna Shishupalning 100 ta xatosini kechirdi?
Mahabharatda Krishna nafaqat jangchi yoki Arjunaning vogini boshlovchisi sifatida koʻriladi, balki soʻzini bajaruvchi inson sifatida ham koʻriladi. Rajsuya yagʻasida Yudhishthira Krishnani yuqori ibodatga loyiq deb hisoblagan, ammo Shishupal bundan juda norozi edi.
