Tugʻilish kabi, undan keyin oʻlim majburiy boʻlgani kabi, davrlarning oʻtishi ham oldindan belgilangan deb hisoblanadi. Hindizm matnlarida vaqt toʻrtta yuga boʻlinadi: Satya-yuga, Treta-yuga, Dwara-yuga va Kali-yuga. Hozirgi vaqtda Kali-yuga boshlangan deb hisoblanadi. Diniy asarlarda Kali-yuganing xususiyatlari va bu davrda sodir boʻladigan oʻzgarishlar tasvirlangan. Keyin shiddatli Kali-yuga kelganda inson va jamiyat hayoti haqidagi prognozlar Shiva Purana asosida koʻrib chiqiladi.
Kali-yugada odamlar toʻgʻri amallardan uzoqlashadi
Shiva Puranadagi Kali-yuga tavsifiga koʻra, odamlar saxovatli harakatlardan uzoqlashib, gunohlarga shoʻngʻishni boshlaydi. Ular rostgoʻylikni tashlab, boshqalarni tanqid qilishni afzal koʻradi. Boshqalarning mulkini egallash istagi ortadi, shuningdek, boshqa birovning xotiniga bogʻlanish moyilligi kuzatiladi. Odamlar boshqa tirik mavjudotlarga zoʻravonlik qilishda ikkilanmaydi. Inson oʻz tanasini ruh deb qabul qilishni boshlaydi, fazilatlardan mahrum boʻladi va uning aqli hayvonona holga tushadi.
Shuningdek, ota-onalarga nisbatan dushmanlikning ortishi qayd etiladi.
Din va bilimning tabiati oʻzgaradi
Matnda brahmanlarga oid Kali-yuganing belgilaridan ham keltirilgan. Ular ogʻirlikga berilib, muqaddas kitoblarni daromad uchun sotish tendensiyasi ortishi mumkinligi taʼkidlanadi. Oʻqitish maqsadi bilim olish emas, balki faqat daromad olish boʻladi. Odamlar anʼanaviy burchlari va harakatlaridan voz kechadi. Atrofidagilarni aldash moyilligi kuchayadi. Shuningdek, Sandhvandan kabi muntazam diniy marosimlar va amaliyotlardan uzoqlashish haqida ham gapiriladi. Brahman bilimi boʻyicha qiziqish ham kamayadi.
Kshatriyalarda jasorat yetishmovchiligi
Kali-yuga tavsifi Kshatriya sinfini ham qamrab oladi, ular dharma rioya qilishdan voz kechishni boshlaydi. Ularda jasorat va dadiligi yetishmovchiligi paydo boʻladi va ular noqonuniy usullar bilan tirikchilik qilishni boshlaydi. Notoʻgʻri harakatlarning burchlar va dharma ustunligi oshadi.
Savdo sohasida firibgarlikning ortishi
Vaishya borasida esa, asarda ularning dharma va anʼanalaridan uzoqlashgani haqida aytilgan. Ularning asosiy maqsadi pul topish boʻladi. Savdoda toʻgʻri tortishmaslik va boshqa yoʻllar bilan odamlarni aldash kabi tendensiyalar tasvirlanadi. Shunga oʻxshab, Shudralar oʻzlarining belgilangan burchlarini bajarishni toʻxtatib, boshqa kastalarning uslublari va qarashlarini qabul qilishni boshlashlari haqida ham aytiladi. Tashqi kiyim va namoyishga urgʻu oshadi, shu bilan birga ular oʻz burchlaridan uzoqlashadi.
Odamlar bilimli boʻlsa ham bahslashadi
Kali-yugadagi odamlar xarakteri haqida ham koʻp narsa aytilgan. Inson oʻz dharma va burchlaridan chetga chiqa oladi va uning fikrlari dharma ga zid boʻlishi mumkin. Aldov va boshqalarni tanqid qilish moyilligi kuchayadi. Boy odam oʻz mablagʻlaridan noqonuniy ishlar qilish uchun foydalanishi mumkinligi taʼkidlanadi. Hatto bilimli odam ham oʻz bilimlarini haqiqatni izlash uchun emas, balki bahslarda oʻz ustunligini isbotlash uchun qoʻllashi mumkin.
Oʻzlarini olijanob deb hisoblaydigan odamlar ijtimoiy normalar chegaralarini buzadi. Oʻsha davr tuzilishiga zid deb hisoblangan turli ijtimoiy sinflar oʻrtasidagi nikoh va ijtimoiy aloqalar tasvirlanadi.
Kali-yugadagi ayollar haqida nima aytilgan?
Shiva Purananing ushbu tavsifida Kali-yuganing baʼzi salbiy xususiyatlari ham keltirilgan. Fazilatdan uzoqlashish, erga haqorat qilish va katta ona hamda kekalariga nisbatan dushmanlik kabi tendensiyalar tilga olinadi. Ularning xatti-harakati, ovqatlanishi va turmush tarzi oʻzgarganligi haqida gapiriladi. Shuningdek, erga xizmat qilishdan va oilaviy burchlardan voz kechish kabi belgilar tasvirlanadi.
Biroq, bu tavsiflarni oʻsha davrdagi diniy-ijtimoiy kontekstda tushunish zarurligi taʼkidlanadi va ularni zamonaviy jamiyatdagi har bir odam yoki ayolga notoʻgʻri qoʻllash kerak emas.
Bugunda Kali-yuganing belgilari koʻrinadimi?
Shiva Puranadagi Kali-yuganing bu tavsiflarini oʻqigan koʻplab odamlar bu tendensiyalarning baʼzilari zamonaviy jamiyatda ham namoyon boʻlayotganini hisoblaydi. Yolgʻon, oshiqchalik, aldov, zoʻravonlik, egoizm va munosabatlardagi tobora uzoqlashish kabi muammolar jamiyatda hali ham mavjud. Biroq, qadimgi asardagi bashorat bilan zamonaviy voqealar oʻrtasida bevosita ilmiy bogʻliqlikni oʻrnatish mumkin emasligini esda tutish muhim. Bu bayonotlar diniy eʼtiqodlarda va matnlarda tasvirlangan davrlar siklik harakati kontekstida koʻrib chiqiladi.
Diniy eʼtiqodlarga koʻra, Kali-yuganing davomiyligi juda uzun hisoblanadi, shuning uchun hozirgi vaqt Kali-yuganing boshlangʻich bosqichi sifatida qaraladi va uning yakunlanishigacha hali juda koʻp vaqt qolgan.
